普贤菩萨圣诞(普贤菩萨圣诞祝仪)

今天给各位分享普贤菩萨圣诞的知识,其中也会对普贤菩萨圣诞祝仪进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!本文目录一览: 1、普贤菩萨圣诞日是哪一天...

今天给各位分享普贤菩萨圣诞的知识,其中也会对普贤菩萨圣诞祝仪进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了关注本站,现在开始吧!

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普贤菩萨圣诞日是哪一天

农历二月二十一普贤菩萨圣诞

在今日我们共沾法喜

一同走进普贤菩萨的殊胜之日

与菩萨一起共浴佛法洗礼

殊胜之日一同积福积德

恭迎普贤菩萨圣诞!与您共行此事!

景仰菩萨教化

普贤菩萨是四大菩萨之一

也是华严三圣之一

普贤菩萨与文殊菩萨一样

同为释迦牟尼佛的左右胁持

普贤菩萨以十大愿回向往生

普劝善财以求圆满功德

大部分人都知晓文殊菩萨可以增智慧

其实普贤菩萨是一样的

普贤菩萨是行愿的代表

普贤菩萨不仅度化自己

还将自己的所之所学度化众生

普贤菩萨生日是哪一天

普贤菩萨的生日是农历二月二十一日。

1. 菩萨生日可以祈福、在家上香或去寺院上香。平常可多念菩萨名号及真言。

2.需要提醒的是,在佛教节日中,除释迦牟尼佛的出生、成道、涅盘为历史事实外,其余的如文殊菩萨、观音菩萨、弥勒菩萨等,其圣诞皆乃是公认为菩萨应身住世,或祖师大德所定,并非出自佛经。

普贤菩萨 (梵文Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

拓展资料

         普贤菩萨名称由来:

《悲华经》说:‘我行应当胜诸菩萨。宝藏佛言,以是因缘,今改汝字,名曰普贤。’对普贤一名的解释,历代大师各抒己见,今取唐宗密大师《大方广圆觉修多罗了义经略疏注》的解释。

(1)约自体说:体性周遍曰普,随缘成德曰贤。

(2)约诸位说:曲济无遗曰普,邻极亚圣曰贤。

(3)约当位说:德无不周曰普,调柔善顺曰贤。  普贤与文殊为释尊的二胁士,普贤侍右,主侍定德门,文殊侍左,主侍智德门。表示如来教法,是行解并进,定慧双修。唐清凉国师对此解释非常透彻。

他在华严三圣圆融观中,明二圣三对表法:

(1)普贤表所信如来藏。故《理趣般若经》云:一切众生皆如来藏。普贤菩萨自体遍故,初会即入如来藏三昧。文殊表能信之心,《佛名经》说:‘一切诸佛,皆因文殊发心故。如善财始见,即发大心。’

(2)普贤表所起万行,一切经中,皆说普贤行愿。文殊表能起之解。故弥勒对善财说:‘汝先得见诸善知识,闻菩萨行,入解脱门,皆文殊之力也。’

(3)普贤表证空出缠法界,《华严经》说:身相如虚空故,善财见之,即得智波罗密者,依体起用故也。文殊表能证大智,显其有智方证理故。

然此二圣,各相融摄,依体起行,行能显理。普贤与文殊,象征学佛要有信有解。信而无解,信是无明;解而无信,解是邪见。因此,这二位大菩萨,在释尊的常随菩萨众中是不能分离的一对。

参考资料来源:百度百科:普贤菩萨

普贤菩萨的菩萨圣诞

普贤菩萨圣诞在农历二月廿一日。

圣祝仪规:

(香赞)戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上,顷刻纷纭,即遍满十方,昔日耶输,免难消灾障。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)

(称圣号)南无大行普贤菩萨(三称)

(如意宝轮王陀罗尼)

南无佛驮耶。南无达摩耶。南无僧伽耶。南无观自在菩萨摩诃萨。具大悲心者。怛侄他。唵。斫羯罗伐底。震多末尼。摩诃钵蹬谜。噜噜噜噜。底瑟吒。篅[音烁]瓦剌。阿羯利沙也。吽。帕特。司哇哈[此根本呪]。唵。钵蹋摩。震多末尼。篅瓦攞,吽[此大心呪]。唵。哇喇陀。钵亶谜。吽[此随心呪](十四遍)

(心经一遍)般若波罗蜜多心经(唐三藏法师玄奘译)

观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无挂碍。无挂碍故。无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神咒。是大明咒。是无上咒。是无等等咒。能除一切苦。真实不虚。故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰:揭帝揭帝。般罗揭帝。般罗僧揭帝。菩提。萨婆诃 。

(赞偈)普贤菩萨,行愿齐周,华藏会上阐法猷,瓶泻两千酬,接引凡流,象驾任优游。

大行菩萨称普贤,重重愿海浩无边。

端严示坐六牙象,智慧化生七宝莲。

一切三昧皆自在,本来妙德尽周圆。

宝威来赞娑婆化,灵感神通震大千。

南无峨嵋银色世界大行普贤王菩萨

(绕念)南无普贤王菩萨………………………(绕佛约数百声然后各归原位)

(拜愿)

南无本师释迦牟尼佛(三拜)

南无文殊师利菩萨(三拜)

南无普贤菩萨(十二拜)

南无弥勒菩萨(三拜)

南无十方菩萨摩诃萨(三拜)

(三皈依)自皈依佛,当愿众生,体解大道,发无上心;自皈依法,当愿众生, 深入经藏,智慧如海,自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍,合南圣众。

(礼毕)

佛祖诞辰是哪一天?

1、弥勒佛

弥勒佛圣诞在农历正月初一。弥勒,梵名Maitreya,巴利名Metteyya,意译作慈氏。在印度,早就开始以弥勒菩萨为信奉对象。

如《增一阿含经》卷四十五、《贤劫经》卷七,皆以弥勒为未来出现之第一佛;

《阿毗昙八犍度论》卷二十七亦载当来弥勒成佛之事;又据《名僧传抄·法盛传》载,佛灭度后480年,阿利难陀罗汉上升兜率天绘弥勒之像,至尤长国东北,造牛头栴檀弥勒大像。

2、定光佛

定光佛圣诞在农历正月初六。

关于其本缘,据增一阿含经卷十三所载,过去久远劫有王名为地主,将统领之阎浮里地半分予其臣善明统治,善明之第一夫人日月光生子之际,阎浮里内金光晃然,该子颜貌端正,具三十二相,因而名为灯光。

年二十九,出家学道,即夜成佛。善明王与四十亿众诣灯光如来,听其说法,如来又至地主王处,为其说法。

此处,地主王乃释尊自身,灯光如来即善明之王子,出现于地主王治下,而受其供养。

3、普贤菩萨

普贤菩萨圣诞在农历二月廿一日。

普贤菩萨 (梵文 Samantabhadra),音译为三曼多跋陀罗,曾译为遍吉菩萨,大乘佛教的四大菩萨之一,象征着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。

此外,毗卢遮那如来、文殊菩萨、普贤菩萨被尊称为“华严三圣”。

普贤菩萨,世称为十大愿王,《法华经》指出:只要能虔诚信奉,普贤菩萨将与诸大菩萨一起出现守护此人,使他身心安稳,不受一切烦恼魔障之侵。

《普贤延命经记》指出:普贤菩萨具有延命益寿之不可思议的力量。普贤菩萨是理德和大行愿的象征,象征真理。他以智导行,以行证智,解行并进,完成求佛者的志愿,所以又称“大行普贤菩萨”。

4、燃灯佛

农历每年8月22日供奉燃灯佛圣诞。根据“劫世”理论,燃灯生在过去世庄严劫。他预言九十一劫后,释迦牟尼接班成佛。

释迦牟尼“成佛”的时间是公元前五世纪,距今两千多年。

燃灯是九十一劫前作的授记(预言),按照佛经上最保守的推算方法(一劫为四十三亿二千万年),师生俩的那次谈话,至少是在三千九百亿年以前。

5、阿弥陀佛

阿弥陀佛圣诞在农历十一月十七日。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主。略称弥陀。梵语amita,意译无量。另有梵名意译无量寿、无量光。

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