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本文目录一览：

• 1、士别三日即更刮目相待的意思
• 2、即更刮目相待更刮目相待的意思 刮目相待的意思
• 3、士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎翻译是什么？
• 4、孙权劝学中即更刮目相待，即、更的意思是什么？字字对应翻译下这句话
• 5、士别三日，即更刮目相待的意思

士别三日即更刮目相待的意思

1、士别三日，即更刮目相待释义：不能再用老眼光去看人。

2、出处：《资治通鉴·孙权劝学》：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

3、翻译：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学识渊博的人吗？我只是让你泛览书籍，了解历史罢了。你说军务繁多，哪个像我（事务多）呢？我经常读书，自己认为很有好处。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，应当用新眼光来看待（我），长兄为什么认清事物这么晚啊！”

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即更刮目相待更刮目相待的意思 刮目相待的意思

1、即更刮目相待：比喻改变旧看法，用新眼光看待人或事物。刮目：擦亮眼睛。

2、原文：初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎翻译是什么？

士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎翻译是读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢。

出处：宋司马光《孙权劝学》：蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

译文：吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

《孙权劝学》赏析

此文对吕蒙这一形象还运用了侧面烘托及对比的手法。从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。

由文中可知，鲁肃正是一个跳出庐山的旁观者，吕蒙读书的功效是通过他的话从侧面展现出来的，他的惊叹衬托出了吕蒙今非昔比的事实。而话中的“吴下阿蒙”又将吕蒙的过去与现在进行了一个纵向的对比，得出了“变”的结论，而吕蒙之“变”的核心正是“才略”的猛增。

孙权劝学中即更刮目相待，即、更的意思是什么？字字对应翻译下这句话

即：就。

更：重新。

刮目：擦擦眼。

待：看待。

即更刮目相待：就应当用新的眼光看待。

出自：《孙权劝学》司马光〔宋代〕

蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

翻译：吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。

赏析

三国时期，周瑜和刘备在赤壁之战中大破曹操军队，不久后周瑜病死。鲁肃代替周瑜成为孙权的谋佐，然而刘备很快取得了益州，形成魏、蜀、吴三方鼎峙的局面。为了加强国力，孙权劝吕蒙多学习。“孙权劝学”的故事就发生了。

文章既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。

士别三日，即更刮目相待的意思

人是不断变化的，有的人进步很快，因此不能凭老印象，而应用发展的眼光去对待。《三国志.吴书.周瑜鲁肃吕蒙传》裴松之注引《江表传》说：鲁肃拍着吕蒙的肩膀说：我早以为老弟只有武略，现在才知道，你学识渊博，绝不是过去的吴地阿蒙了。吕蒙回答说：“士别三日，即更刮目相待”。意思是：人离别三天之后，就应当擦亮眼睛，重新认识和对待。这里的“士”，指知识分子，也泛指一般人。“三日”，指时间很短，不是实指三天。“刮目”，即擦亮眼睛（认真观看）。“相待”，即对待。