雍正皇帝怎么死的的简单介绍

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雍正皇帝怎么死的历史

爱新觉罗·胤禛(1678年—1735年),清朝第五位君主(1722年—1735年在位),定都北京后第三位皇帝。年号雍正。

据《清世宗实录》记载,雍正帝于雍正十三年(1735年)八月二十一日得病,“仍照常办事”, 至二十三日子时就驾崩了。

关于雍正的死因有以下五种传说。

第一种是雍正是过劳而死。雍正在任职期间,日理朝政,终年不休。因为过度劳累导致逝世。

第二种是暴病而亡。因为雍正身体一直不好,卧病在身。可能当时在圆明园,受到风寒,旧疾复发,暴病而亡。

第三种是吞食金丹而亡。雍正在病情加重时,吃了贾士芳炼制的“金丹”病情有所好转。在雍正十三年,雍正又吃了丹药,结果暴毙。

第四种是被吕四娘谋刺而死。据说是吕四娘混入圆明园,刺杀了雍正。可信度低,多见于武侠小说。

第五种是被人毒杀而亡。竺香玉(曹雪芹恋人)在知道雍正的病后,就用毒药代替丹药,然后劝雍正服用,于是中毒身亡。可信度低。

雍正皇帝怎么死的?

关于雍正之死,史书记载非常简单,只是说,前一天,雍正在圆明园行宫病重,第二日下午病危,急召大臣,当晚即死掉了。究竟是什么原因导致雍正的死亡,史料没有记载。常见说法有以下几种。

1、病死。有一说认为雍正帝“是中风死去的”。

2、暗杀。吕四娘刺杀:民间最为流行的说法是,当时有一位侠女叫吕四娘,她的父亲和爷爷都因文字狱被雍正杀害。为报仇,吕四娘砍去雍正的头。因此,在安葬雍正时,只好铸造了一颗金头;宫女太监刺杀:还有一种传说,说雍正九年,宫女与太监吴守义、霍成在雍正睡熟时,用绳缢之,气将绝,用太医张某之药而愈。

3、丹药中毒。历史学家们近年来对清宫档案进行了大量研究,越来越多的史学工作者认为,雍正吃丹药中毒致死的可能性极大。

扩展资料:

雍正轶事典故:

1、迷恋丹药。雍正帝早在当皇子时,就对炼丹产生了浓厚的兴趣。那时炼丹的主要目的是做给他父皇看,说明自己不谋求皇位,只一心炼丹。他还因此写过一首题为《烧丹》的诗:“铅砂和药物,松柏绕云坛。炉运阴阳火,功兼内外丹。

2、西式服装。在中国最早穿西服的是雍正帝,至今在故宫尚保留他的这一画像。这位精力充沛的皇帝喜欢玩赏钟表等西洋事物,他穿西装更多的是满足追新求异的猎奇心理。

参考资料:百度百科:爱新觉罗·胤禛

雍正皇帝怎么死的

雍正皇帝也算得上是一个很传奇的皇帝了!他是怎样死的呢?下面是我给大家整理的雍正皇帝怎么死的的解答,供大家阅读!

雍正皇帝怎么死的

据《清世宗实录》记载,雍正帝于雍正十三年(1735年)八月二十一日得病,“仍照常办事”,至二十三日子时就驾崩了。

雍正帝死后,根据他的秘密立储 方法 ,由皇四子宝亲王弘历继位。庙号世宗,谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝,葬于清西陵之泰陵。

雍正皇帝怎么死的谜团

关于雍正之死,史书记载非常简单,只是说,前一天,雍正在圆明园行宫病重,第二日下午病危,急召大臣,当晚即死掉了。究竟是什么原因导致雍正的死亡,史料没有记载。张廷玉的私人记录,当时雍正七窍流血,令他“惊骇欲绝”。雍正暴卒,官书不记载其原因,这自然就引起人们的疑惑,再加上当时关于他为人的 传说 和评论颇多,就更容易引起人们的猜疑,于是各种不得好死的说法就产生了。

病死

有一说认为雍正帝“是中风死去的”。

暗杀

(1)吕四娘刺杀

民间最为流行的说法是,当时有一位侠女叫吕四娘,她的父亲和爷爷都因文字狱被雍正杀害。为报仇,吕四娘砍去雍正的头。因此,在安葬雍正时,只好铸造了一颗金头。

(2)宫女太监刺杀

还有一种传说,说雍正九年,宫女与太监吴守义、霍成在雍正睡熟时,用绳缢之,气将绝,用太医张某之药而愈。

丹药中毒

历史学家们近年来对清宫档案进行了大量研究,越来越多的史学工作者认为,雍正吃丹药中毒致死的可能性极大。如金梁曾怀疑雍正帝是吃道家丹药毒死的,杨启樵在《雍正帝及其密折制度研究》一书认为雍正帝是“服饵丹药中毒而死的”。鉴于雍正帝亲近道士,误食丹药中毒是很有可能的。

吞噬春药

长期贪图女色,乃至乱服春药可能是导致雍正最终猝死的直接原因之一,朝鲜史料有一条说法,“雍正晚年贪图女色,病入膏肓,自腰以下不能运用者久矣。”朝鲜使者在给本国国王的 报告 中没有必要去故意捏造、肆意攻击雍正,这条史料当可作为雍正晚年身体亏损的一条辅证。

雍正皇帝轶事 典故

资助书生

胤禛当皇子时喜欢微服出行,广结侠义。某年到杭州,准备泛舟西湖游玩一番,刚出涌金门,看到一个书生在卖字,笔法颇为精到,胤禛便让他写了一副 对联 。其中有个“秋”字,书生却将“火”字旁写在了左边。胤禛便问:“这个‘秋’字你是不是写错了?”书生不以为然,说没写错,然后拿出一本名帖,翻开让胤禛比对。胤禛说:“你既然如此博学,为何不去博取个功名呢?干嘛要在这卖字为生?”书生说:“我家里穷,连老婆孩子都养不活,只能靠卖字为生,哪敢想什么大富大贵呢!”胤禛于是慷慨解囊,说:“我这有钱,可以资助你博取个功名,到时候别忘了我就行。”书生万分感谢,后来还真就考取功名,入了翰林。

此时胤禛也已登基,一日从名册上看见书生的名字,想起那次杭州之行,于是便召其入内。胤禛随手写了一个“和”字,故意将“口”字边写在了左边,然后让人拿给书生看。书生不明所以,回答说这是个错字。胤禛微笑不语。第二天,胤禛让书生拿着诏书去浙江,浙江巡抚受诏,诏中说:命此书生在涌金门再卖字三年,再来供职。书生这才恍然大悟。

喜爱佛学

雍正帝青年时代就喜欢阅读佛家典籍,与僧侣往还,并著《集云百问》论佛旨,自号“破尘居士”、“圆明居士”。即位初期自比“释主”,用比丘文觉密参帷幄,引起朝臣的反对。雍正帝否认缁衣参政,但对释氏有节制。到晚年,在宫中做法会,亲自收门徒。他大修古刹名寺,给僧人赐封号,支持禅宗中的一派,著作《拣魔辨异录》,参与佛教内部宗派的斗争,又搞了《御选语录》一书,阐扬其佛学观点。雍正帝与道士也频繁接触,宫中养着娄近垣、贾士芳、张太虚等人,但因一时恼怒,又把一度称为“异人”的贾士芳处死。雍正帝看中佛老,是他认识到儒、佛、道三教学说中的一致性:“三教之觉民于海内也,理同出于一源,道并行而不悖”。即都是 教育 老百姓如何做人,如何安分守常。他是把儒、释、道三方面统一用为统治臣民思想的工具,以强化他的封建专制主义思想统治,同时,因为用沙门做谋主,也必须提高兰若的地位。但他不是佞佛,他要左右僧侣,而不允许佛教驾驭他。雍正帝身为天子,是俗民的最高统治者,又以宣讲佛教宗旨的权威解释人自居,大量干预佛家内部事务,有类于精神教主。他身兼俗王与法王的双重地位,使他的统治成为政权与神权的紧密结合而变得更加神圣。

雍正的佛学著作,以中国佛教特有的禅宗为主,安抚喇嘛教只是为了防止西藏叛乱。雍正曾自号“圆明居士”,把古德参禅语要编辑成《御选语录》共十九卷,更从章嘉国师学习禅学。章嘉国师就是负责把《藏文大藏经》全部翻译成满文。世宗皇帝,自许为禅宗血脉,编集《雍正御选语录》,并撰写《拣魔辨异录》,以上谕要求各地地方官对法藏、弘忍一系的僧人严加调查取缔,这样实属国王护法。

雍正所结交的喇嘛是张家(章嘉)喇嘛,不是西藏的__雍正在浙江大修观音菩萨的道场——普陀山。雍正也著作学佛经籍数大部,主要还是以中国禅宗佛教为主,达百万言以上。

西式服装

在中国最早穿西服的是雍正帝,至今在故宫尚保留他的这一画像。这位精力充沛的皇帝喜欢玩赏钟表等西洋事物,他穿西装更多的是满足追新求异的猎奇心理。

御用眼镜

眼镜最早出现于1289年的意大利佛罗伦萨,是欧洲人的一项重要发明。雍正帝很喜欢西洋眼镜,倒不是雍正帝附庸风雅,确实是他已经眼花了,需要眼镜的帮助。据不完全统计,造办处为雍正帝专门制作的各式眼镜达35副之多,如水晶、茶晶、墨晶、玻璃眼镜等等。雍正帝把这些眼镜随处安放,每到一地,随手可取。在雍正帝经常起居的大内与圆明园的宫殿里,甚至在他的銮轿中,都放有专门的御用眼镜。不仅如此,雍正帝还把眼镜发放给泼灰处的工匠,作为一种实用的福利待遇。

迷恋丹药

雍正对道教也颇有兴趣,特别宠幸龙虎山驻京道士封娄近垣,封他为四品龙虎山提点、钦安殿住持,并加封为“妙正真人”。

雍正皇帝早在当皇子时,就对炼丹产生了浓厚的兴趣。那时炼丹的主要目的是做给他父皇看,说明自己不谋求皇位,只一心炼丹。他还因此写过一首题为《烧丹》的诗:“铅砂和药物,松柏绕云坛。炉运阴阳火,功兼内外丹。雍正对丹药的痴迷程度可谓是是中国古代史上最后一位宠信道士迷恋丹药的皇帝。

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正史中的雍正究竟是怎么死的?

雍正皇帝是一个谜一样的皇帝,不仅在九龙夺嫡中横空出世是个谜,而且他的死因更是一个谜。我们就不探讨九龙夺嫡这笔糊涂账了,而是一起探讨一下雍正皇帝的死因真相。乾隆皇帝上台后的一个举动,可能暴露了雍正皇帝的死因真相。

在官书上对雍正皇帝之死的记载是非常简单,只是说,前一天,雍正皇帝在圆明园病重,第二天下午就病危,当晚就去世。对于雍正皇帝死因,官方也没有给出具体的死因,甚至史书的记载就是一笔带过。按理说,雍正作为一个帝王,帝王的驾崩不应该如此草率和简单,似乎在隐瞒着什么秘密。那么,雍正皇帝的死因到底是什么,史书又在隐藏什么秘密呢?

雍正皇帝暴毙,官书不记载其原因,这自然就引起人们的疑惑,再加上当时关于他为人的传说和评论颇多,就更容易引起人们的猜疑,于是就产生了各种说法。关于雍正皇帝的死因主要有以下五种说法:

第一种说法吕四娘刺杀,此说法是民间最为流传的说法。吕四娘是吕留良的女儿,她的家人因吕留良案被杀,逃出去的吕四娘学得了一身好武艺,为父报仇,砍去了雍正皇帝的头颅。因此,在安葬雍正时,只好铸造了一颗金头。此说法虽然最为传奇,也流传很广,但是任凭吕四娘这样一个女子,潜入戒备森严的行宫,杀死雍正皇帝,显然是不可能的。此种说法更多的是演义,不足为信。

第二种说法:宫女太监刺杀。说宫女与太监在雍正皇帝睡熟的时候,用绳子将雍正皇帝给勒死了。此种说法可信不高,与明朝的壬寅宫变倒是非常相似,当时的嘉靖皇帝和雍正皇帝的庙号都是“世宗”,纯属张冠李戴,将明世宗嘉靖皇帝的事情安到了清世宗雍正皇帝的身上,不足为信。

第三种说法:劳累猝死。雍正皇帝不像他的父亲康熙皇帝那样喜欢东奔西跑,也没有他的儿子乾隆皇帝那样游山玩水,而是一个十足的工作狂。雍正皇帝办事认真,细致严谨,“自朝至暮,一日万机”。据史书记载:在雍正五年四月十六日,一天之内,将31名官员,分11批召见,决定任免补授。

据内阁《批本处档》记载,雍正皇帝元年,一天处理题本10498件,13年共计处理19多万件,平均每年1.5万件,一天40件以上。除此之外,他还要亲自批阅奏章,从不假借他人之手,每天都要工作到很晚。雍正这个皇帝做的是真累,长期高负荷的工作,压垮了身体,劳累过度,猝死。此说法听起来感觉很合理,但是如果真相真的是这样的话,官书大可不必将其隐瞒,反而应该大肆宣传才对。然而,清政府选择了低调处理。因此,此种说法并非是雍正皇帝死亡的真相。

第四种说法:贪图美色,乱服春药导致雍正皇帝猝死。此说法来源于当时朝鲜的史料记载:“雍正晚年贪图美色,病入膏肓,自腰以下不能运用者久矣。”此种说法乍一听感觉有一定道理,但是细细品味感觉不对劲。雍正皇帝可不像他的宝贝儿子乾隆皇帝那样是一个风流公子,到处沾花惹草。雍正皇帝是一个严于律己的工作狂,可不是个好色的皇帝。朝鲜人说雍正皇帝“自腰以下不能运用者久矣”,此等隐秘的事情,又怎么会被外人所知。说雍正皇帝贪图美色,乱服春药不可信。这多半是朝鲜人一直都对满清比较仇视,故意捏造、丑化清朝统治者罢了!

第五种说法:丹药中毒而死。雍正皇帝在年轻的时候,就好佛崇道。在他做了皇帝之后,他求仙问道,祈求长生,更是为之痴迷。雍正皇帝不仅自己穿上道教的衣服Cosplay,还将道士请进宫中,待以上宾,为他炼制丹药。

在雍正皇帝近臣张廷玉的私人记录,当时雍正皇帝七窍流血,令他“惊骇欲绝”。雍正皇帝驾崩时“七窍流血”,这是严重中毒的表现。古代道士炼制的所谓“长生不老之药”含有大量的汞、铅、朱砂等重金属。长期服用这些含有重金属的丹药,当重金属累积达到一定的量,必然会引起重金属中毒,导致人七窍流血,中毒而亡。

除了张廷玉的私人记录外,我们还发现了一件特别有意思的事情。在雍正皇帝驾崩后不久,乾隆皇帝还没有正式登基前,他就急着下令驱逐皇宫中的道士。雍正皇帝死后,其死因被隐藏,其中必有蹊跷。再结合雍正皇帝死后,乾隆皇帝的反常举动,我们有理由相信雍正皇帝的死与道士有着莫大的关系,甚至我们可以大胆猜测雍正皇帝就是因为丹药中毒而死。

综上所述,民间所传的吕四娘复仇、宫女太监刺杀、贪图美色以及劳累猝死的说法多系民间想象之说,没有可靠依据,可信度不高。而关于雍正皇帝因丹药中毒而死夫人说法,是这几种说法中最为可信的说法,最为接近真相。

当然,这一系列关于雍正皇帝真实死因的说法,都还只是猜测,并非是历史真相,需要进一步的论证。显然,对雍正皇帝的泰陵就行考古挖掘,对雍正的尸骨进行检测,是揭开雍正皇帝真实死因最有效的手段。然而,碍于目前我们国家对帝王陵墓只能进行抢救性挖掘的政策,想要挖掘泰陵,这就不好办了。

实际上,在1975年清理了清东陵乾隆地宫以后,学术界就不断鼓吹要求发掘泰陵,而且泰陵宝城琉璃影壁旧有盗洞一个,泰陵地宫一直被认为早就被盗。因此,在1980年,国家文物局批准对泰陵地宫进行清理发掘。发掘开始,在沿着盗洞口下挖了两米以后,发现下面是原封土,盗洞只挖了两米,泰陵没有被盗过。这个消息立即上报了国家文物局,国家文物局当即下令停止发掘泰陵地宫。考古人员随即重新把琉璃影壁下的盗口砌死,恢复如此。这次挖掘雍正皇帝泰陵的计划就此泡汤,真是遗憾,差一点就可以打开雍正皇帝的地宫一探究竟。

到2020雍正和他的后妃仍然躺在保存了285年完好如初的泰陵地下宫殿里。希望早一点可以对雍正皇帝的地宫进行考古挖掘,揭开围绕在雍正皇帝身上的死亡之谜。

正史中的雍正究竟是怎么死的呢?

关于雍正皇帝的死,正史和野史的说法不一。在正史中记载说:雍正帝是暴崩于圆明园,且在病危的时候召见了王公大臣,将皇位传给了宝亲王。

然而,在当时的民间却有另一种说法,说是:有一个侠女吕四娘,是吕留良的后人,为父报仇,夜入皇宫行刺雍正。在得手后,将雍正帝的头颅砍了下来,所以,雍正帝并非病逝,而是死于非命。之后,雍正帝的尸体由于缺少了头颅,没有办法完尸入葬,只好做了个金头下葬。

看到这里,或许大家会问,这个吕留良是谁呢?吕四娘又是何等人士,不仅能夜入皇宫,还能把皇帝给杀了?

其实,吕留良是浙江石门县的一个儒生,著书立说主张反清复明,被发现后雍正帝大为恼火。于是,就把吕家上上下下100多口人全都斩杀了,只有一个14岁的孙女吕四娘侥幸逃跑。后来,吕四娘逃往深山之中,跟一个道士学习武功,同时,刻苦训练,不断练习,为的就是为全家人报仇雪恨。

此外,关于吕四娘如何行刺雍正,野史中有三种不同的说法:

第一种观点,流传最为广泛,话说长大成人的吕四娘嫁到了京城的一户姓李人家,并在京城定居,伺机行事。一天夜里,吕四娘手里拎着一个血淋淋的人头,说这是雍正皇帝的人头。之后,她就走了,从此在江湖上销声匿迹。第二天,紫禁城便传来了皇帝驾崩的消息。

第二种观点,说吕四娘回到京城后,想法设法混进宫内,当了一名宫女。然后,凭借着自己漂亮的脸蛋,以及聪明才智,得到了雍正帝的欢心,并成为了一位宠妃。成了皇帝的枕边人,那下手的机会自然就多了。有一天,吕四娘趁着侍寝的时机,将雍正帝的头颅砍下,随后,逃出紫禁城,从此不知所踪。

第三种说法,说吕四娘经过十余年的刻苦练习,终于练成了一身飞檐走壁的本领,并成为了威震南北的女侠客。后来,她利用自己的一身武功,潜入皇宫内部,杀了雍正,取了头颅后,消失得无影无踪。

其实,上面的几个观点,只要稍微细心分析一下就知道,其真实度、可信度并不高。

首先,第一和第二个观点,都建立在吕四娘会飞檐走壁的基础上,但我们都知道,这样的功夫根本就是武侠小说中的虚构情节,现实生活中哪会有人做到呢?

其次,清朝皇宫戒备森严,即便是吕四娘的武功超群,也不可能孤身前往,毫发无损。更别说,还把皇帝给杀了,把头颅拿了出来,这是不可能完成的任务。此外,第二种观点看上去有一定的可信度,但是,按照清廷的规矩,侍寝的妃子都要经过严格搜身。所以,吕四娘可以借此机会杀了雍正并砍下头颅,还成功脱身,几乎没有可能。

由此可以看出,上面的三种观点都不太靠谱。

那么,雍正到底是怎么死的呢?

这个在历史资料中记载很少,只有《东华录》卷三十二中有简短的几句话,大概意思是雍正在十三年八月二十三日,突然患了急症,在圆明园去世,至于是什么急症,并没有详细记载。

或许大家会想,既然历史资料中没有太多的记载,那么,为什么不到雍正的陵墓去一探究竟呢?之所以对雍正帝无头尸的传闻一直没有定数,主要在于雍正帝的陵墓并没有完全开启,真正能接触到雍正帝真身的地宫并没有被打开。所以,真实的入葬情况到底如何,还是不得而知。

其实,不仅是雍正帝的死因成谜,即便是目前呈现在人们视野中的雍正帝陵墓,也有着众多的谜团,让人们百思不得其解。

接下来,我们继续了解一下。

第一,三座石牌坊之谜:

位于北京昌平区的明十三陵和位于河北遵化市的清东陵,都建有一座石牌坊,但唯独在清西陵,大红门外建了三座石牌坊,还设了两个石麒麟,看起来非常宏伟壮观。但同时,也让人产生了疑问,为什么清西陵的石牌坊是三座呢?其门外的两个石麒麟又有什么作用呢?

对此,目前有五种说法:

第一种,雍正在生前长期居住在雍和宫,所以,在其死后,建筑阴宅,便仿照了雍和宫的内部构造和装饰设计,从而有了三座石牌坊和两个石麒麟;

第二种,为了防止恶鬼骚扰,特意进行了这样的设计,帮助雍正守护其阴宅的大门;

第三种,乾隆帝为了孝敬雍正,后为其建筑,表明这里是祥瑞之地;

第四种,为了镇压水怪;

第五种,为了弥补泰陵所在地区风水上的不足,特意增加了两座石牌坊和两个石麒麟,以聚集“天、地、人”三者旺气。

第二,石像生之谜:

在泰陵中,没有石像生,但对于为什么最开始没有建造,主要是因为泰陵所处的位置风水不适合建石像生。但后来,在乾隆十三年的时候,却对泰陵石像生进行了补建。

第三,泰陵大碑楼天花板之谜:

泰陵大碑楼正式名称为圣德神功碑亭,但泰陵大碑楼的天花板设计,却与清朝时期天花板的设计完全不同,看上去排列整齐,成排成行,非常有规律,这在其它陵墓建筑中从没有出现过。因此,这样的设计并非为了通风那么简单,而真正用意,到现在也不得而知。

第四,地宫之谜:

泰陵是清朝前期的陵寝,而地宫则是整座陵寝中最核心、最神秘的地方。因为,目前对泰陵的地宫并没有进行开启,所以,它的神秘感颇多,其内部构造究竟如何,到目前也没人知道。

第五,藏宝之谜:

作为帝王的陵墓,肯定有很多价值连城的陪葬品。按照一般的陵墓设置思路,泰陵内一定有很多雍正生前喜爱的物品,且作为其儿子,乾隆皇帝也一定会额外放置很多珍贵的物品,以表孝心。但这些只是一些猜测,相关的资料中并没有明确记载。

清朝雍正皇帝是怎么死的?

雍正帝的死因,至今有四种说法:病死说、宫女缢死说、中毒说和遇刺说。虽然是众说纷纭,但很明显遇刺说(吕四娘砍去了雍正的脑袋)带有传说色彩,病死说里没说什么雍正得了什么病,疑点很大。宫女缢死说显得有点牵强,清朝皇帝通常武功都不错,怎么会被宫女勒死?只有中毒说可能性较大。而中毒说的说法还可细致地分出三种说法,被下毒、丹药中毒和春药中毒。被下毒和春药中毒的说法带有很强的浪漫主义色彩,不太可信,最可以解释的通的当属丹药中毒死亡一说。

中国第一历史档案馆清史专家、研究员李国荣先生对此有过深入的研究。雍正帝在做皇子时候,为了在康熙帝和诸皇子面前装作不问世事,只做“闲人”的姿态,经常与道士交往,故此对丹药产生了浓厚的兴趣,相信道教的丹药有长生不老、强壮身体的作用,雍正帝在《烧丹》一诗中这样写道:

铅砂和药物,松柏绕云坛。炉运阴阳火,功兼内外丹。

光芒冲斗耀,灵异卫龙蟠。自觉仙胎熟,天符将紫鸾。

自从雍正帝当上了皇帝之后,对炼丹的道士更是崇拜,并经常吃一种叫“既济丹”的丹药。雍正八年(1730年)的春天,雍正帝得了一场大病,为了治病、身体强壮,更为了长寿,他亲自给全国很多封疆大吏下密旨令寻求名医和精于修炼的术士:

可留心访问有内外科好医生与深达修养性命之人,或道士,或讲道之儒士俗家。倘遇缘访得时,必委曲开导,令其乐从方好,不可迫之以势,厚赠以安其家,一面奏闻,一面着人优待送至京城,朕有用处。竭力代朕访求之,不必预存疑难之怀。便荐送非人,朕亦不怪也,朕自有试用之道。如有闻他省之人,可速将姓名来历密奏以闻,朕再传谕该督抚访查,不可视为具文从事,可留神博问广访,以符朕意。慎密为之!

这道密旨的大意是说:你们要尽心去寻找好的医生和会修身养性的道士,这件事情很重要,你们一旦遇到这样的人,一定要对其家属好生看待,对其本人则要好好保护,送到北京来,哪怕你们推荐和保送的人不合我的本意,我也不会怪罪你们的,倘如你们当地没有这样的人,而听说外地有的话,也一定要告诉我,这件事情要保密并且要慎重处理好。

这道密旨到底写了多少份,当时发给了多少人,发给了哪些人?现在已经难以查清,但就目前知道的情况来看,中国第一历史档案馆藏有9份,台北故宫保存6份,而且一模一样,一字不错。按照常理推算,一般内容文字相同的谕旨,都是由亲近大臣代笔,唯独这道密旨,则是雍正帝本人一笔一笔亲自书写的,而且十分工整,足见雍正帝对这道密旨的重视和缜密。

清史专家的确在清宫档案中发现了在圆明园开始生火炼丹药的记载,并且自开炉之日起,炼丹的活动便一直没有停止过,而且由于雍正帝感觉服用丹药的效果不错,还多次将在宫内炼出的丹药赏赐给朝廷大臣和将领服用。

雍正帝死于丹药之说,虽然在20世纪40年代就有人提出过,但一直没有拿出具体的详细的原始历史记载来证明其说法的正确性,而李国荣研究员则使“雍正死于丹药说”趋于完善。李国荣提出了如下的理由:

(一)雍正帝死后的第二天,刚刚即位的乾隆皇帝就下令驱逐了炼丹道士。如果炼丹道士没有犯下什么大的错误,乾隆帝不会在万机待理之时急于处理道士,并为此专门发布上谕给予解释。

(二)乾隆帝在上谕中特别强调,雍正帝喜好“炉火炼丹”虽确有其事,但只不过是“游戏”而已,并不吃用丹药。如果雍正帝真的不吃丹药的话,乾隆帝就没有必要加以解释了。这等于告诉人们:此地无银三百两。

(三)在乾隆帝驱逐道士的同一天,乾隆帝告诫宫中太监、宫女不许乱传“闲话”,免得皇太后“心烦”。雍正帝如正常死亡,能有什么“闲话”会引起皇太后“心烦”呢?而这“闲话”又是什么呢?

这些清宫档案的记载,使人不得不推测:雍正帝是因为服用了过多的丹药中了毒才死的,就等于死在了炼丹药的道士之手。至于乾隆帝为什么不将炼丹的道士砍头,李国荣是这样分析的:乾隆帝很可能效仿唐太宗李世民死于丹药而唐高宗李治不治罪炼丹术士的做法,家丑不可外传。不将炼丹的道士治死就可以说明雍正帝不是死于丹药中毒,将大事化小。这可以说明,乾隆帝驱逐道士的手法与唐高宗一样,这也可以反过来证明雍正帝的死因与唐太宗是一样的。

众所皆知,炼丹所用的原料之中有黑铅,而黑铅则是一种有毒金属,服食会使人中毒,过量则致人死亡。因为在清宫档案《活计档》中就明确记载,在雍正帝死亡前12天,200斤黑铅被运进圆明园内作为炼丹之用。

雍正帝因服食丹药中毒死亡的说法,目前已得到大多数人的支持。

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