1159271856 本篇文章给大家谈谈醉翁亭记原文朗读，以及醉翁亭记对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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醉翁亭记划分节奏
醉翁亭记朗读节奏划分如下：
环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧/智仙也。名/之者谁?太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。
若夫/日出而林霏开，云归/而岩穴瞑，晦明/变化者，山间/之朝暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。
至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来/而不绝者，滁人游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥。酿泉为酒，泉香/而酒洌，山肴野蔌，杂然/而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎/其间者，太守醉也。
已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐;人知/从太守游而乐，而不知/太守之乐/其乐也。醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。太守谓谁?庐陵/欧阳修也。
醉翁亭记原文及翻译
原文
环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑(hè)尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊（láng yá）也。山行六七里，渐闻水声潺（chán）潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄(zhé)醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴（xué）暝（míng），晦（huì）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛（yǔ）偻（lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌（liè）；山肴（yáo）野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hān）之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tuí）然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
朗读节奏
环滁/皆山也。其/西南诸峰，林壑尤美。望之/蔚然而深秀者，琅琊也。山行/六七里，渐闻/水声潺潺/而/泻出于/两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然/临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧/智仙也。名之者谁？太守/自谓也。太守与客/来饮于此，饮少辄醉，而/年又最高，故/自号曰/醉翁也。醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也。山水之乐，得之心/而寓之酒也。
若夫/日出而林霏开，云归/而岩穴暝，晦明/变化者，山间/之朝暮也。野芳/发而幽香，佳木/秀而繁阴，风霜高洁，水落/而石出者，山间/之四时也。朝/而往，暮/而归，四时之景/不同，而/乐亦无穷也。
至于负者/歌于途，行者/休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来/而不绝者，滁人游也。临溪/而渔，溪深/而鱼肥。酿泉为酒，泉香/而酒洌；山肴野蔌，杂然/而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者/中，弈者/胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然/乎其间者，太守醉也。
已而/夕阳在山，人影散乱，太守归/而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去/而禽鸟乐也。然而/禽鸟知/山林之乐，而不知/人之乐；人知/从太守游而乐，而不知/太守之/乐其乐也。醉能/同其乐，醒能/述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵/欧阳修也。
译文
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
词语解释
1. 环：环绕。
2. 皆：副词，都。
3. 环滁：环绕着滁州城。
4. 滁：滁州，今安徽省滁州市琅琊区。
5. 其：代词，它，指滁州城。
6. 壑：山谷。
7. 尤：格外，特别。
8. 蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然：草木茂盛的样子。而：表并列。
10.峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。
11. 山：名词作状语，沿着山路。
12.潺潺：流水声。
13. 而：表承接。
14. 酿泉：水清可以酿酒，故名。
15. 回：回环，曲折环绕。
16. 翼然：像鸟张开翅膀一样。
17. 然：......的样子。
18. 临：靠近。
19. 于：在。
20. 作：建造。
21. 名：名词作动词，命名。
22. 自谓：自称，用自己的别号来命名。
23. 号：名词作动词，取别号。
24. 曰：叫做。
25. 辄：就。
26. 年又最高：年纪又是最大的。
27. 意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。
28. 乎：相当于“于”。
29. 得：领会。
30. 寓：寄托。
31. 林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。
32. 开：消散，散开。
33. 归：聚拢。
34. 暝：昏暗。
35. 晦：阴暗。
36. 晦明：指天气阴晴明暗。
37. 芳：香花。
38. 发：开放。
39.佳木秀而繁阴，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。
40. 秀：茂盛，繁茂。
41. 繁阴：一片浓密的树荫。
42. 风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。
43. 至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。
44. 负者：背着东西的人。
45. 休于树：在树下休息。
46. 伛偻：腰弯背曲的样子，这里指老年人
47. 提携：指搀扶着走的小孩子。
48. 临：靠近，这里是“……旁”的意思。
49. 渔：捕鱼。
50.酿泉：名作状，用泉水。
51. 洌：水（酒）清。
52. 山肴：野味。
53. 野蔌：野菜。蔌，菜蔬。
54. 杂然：众多而杂乱的样子。
55. 陈：摆放，摆设。
56. 酣：尽情地喝酒。
57. 丝：琴、瑟之类的弦乐器。
58. 竹：箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不在于琴弦管箫。
59. 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。
60.弈：下棋。这里用做动词，下围棋。
61. 觥筹交错：酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。
62. 觥：酒杯。
63. 筹：酒筹，用来计算饮酒数量的筹子。
64. 苍颜：脸色苍老。
65. 颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
66.归：回家。
67. 已而：不久。
68. 阴翳：形容枝叶茂密成阴。
69. 翳：遮蔽。
70. 鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
71. 乐①其乐②：以游人的快乐为快乐 乐①：意动用法，以…为乐。乐②：快乐。
72. 醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒了能够用文章记述这乐事的人。
73. 谓：为，是。
74. 庐陵：庐陵郡，就是吉洲。今江西省吉安市，欧阳修先世为庐陵大族
虚词注解
“而”用法：
1.蔚然而深秀者：表并列
2.渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间：表承接
3.而年又最高：表递进
4.得之心而寓之酒也：表递进
5.若夫日出而林霏开，云归而岩穴瞑：表承接
6.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴：表承接
7.水落而石出者：表承接
8.朝而往，暮而归：表修饰
9.四时之景不同，而乐亦无穷也：表因果
10.往来而不绝者：表修饰
11.临溪而渔：【有争议】Ⅰ.当“临”为动词时，表顺接 Ⅱ.当“临”为介词时，表修饰
12.溪深而鱼肥：表并列
13.泉香而酒洌：表并列
14.杂然而前陈者：表修饰
15.起坐而喧哗者：表并列
16.太守归而宾客从也：表承接
17.而不知人之乐：表转折
“之”用法：
1.望之蔚然而深秀者：主谓之间，取消句子独立性，不译
2.泻出于两峰之间者：助词，的
3.名之者谁：代词，指醉翁亭
4.醉翁之意不在酒：助词，的
5.山水之乐：助词，的
6.得之心而寓之酒也：代词，指代“山水之乐”
7.山间之朝暮也：助词，的
8.宴酣之乐：助词，的
9.而不知太守之乐其乐也：主谓之间，取消句子独立性，不译
词类活用
1. 山行六七里 山：沿着山谷，名词作状语
2. 有亭翼然临于泉上者 翼然：像鸟儿的翅膀张开一样，名词作状语。
3. 名之者谁 名：命名，取名，名词用作动词。
4. 自号曰醉翁也 号：取名，名词用作动词。
5. 而不知太守之乐其乐也 （前）乐：以……为乐，意动用法；（后）乐：乐趣，名词。
6. 至于负者歌于途 歌：歌曲，名词用作动词，唱歌。
7. 杂然而前陈者 前：在前面，名词作状语。
8. 太守宴也 宴：设宴，名词作动词
古今异义词
非丝非竹【竹：古义：管乐器；今义：竹子】
四时之景不同【时：古义：季节；今义：时间】
野芳发而幽香【发：古义：开放；今义：散发】
醉翁之意不在酒【意：古义：情趣；今义：愿望，心愿】
林霏开【开：古义：消散；今义：打开】
颓然乎其间者【颓然：古义：醉醺醺的样子；今义：颓废的样子】
编辑本段一词多义
1.归：
太守归而宾客从：回去
云归而岩穴暝：聚拢
暮而归：回来
2.谓：
太守谓谁：为，是
太守自谓也：命名
3.临：
有亭翼然临于泉上者：居高向下
临溪而渔：靠近
4.秀
望之蔚然而深秀者：秀丽
佳木秀而繁阴：草木茂盛的样子
5.乐
山水之乐：乐趣
人知从太守游而乐：欢乐
而不知太守之乐其乐也：对...感到快乐【第一个“乐”】
6.而
溪深而鱼肥；表并列
饮少辄醉，而年又最高；表递进
杂然而陈前者；表修饰
若夫日出而林霏开；表承接
编辑本段特殊句式
1.倒装句：
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
（正常语序应为“于途歌”“于树休”。状语后置句）
醒能述以文者，太守也。
（述以文：述之以文，以文述之，即是省略句，又是倒装句，属状语后置句。）
2.判断句：
环滁皆山也。（“也”表示判断语气。）
望之蔚然而深秀者，琅琊也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）
有亭翼然临于泉上，醉翁亭也。（“也”表示判断语气。）
晦明变化者，山间之朝暮也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）
水落石出者，山间之四时也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）
往来而不绝者，滁人游也。 （“…者，…也”，判断句式的标志。）
杂然而前陈者，太守宴也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）
起坐而喧哗者，众宾欢也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）
颓然乎其间者，太守醉也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。（“…者，…也”，判断句式的标志。）
庐陵欧阳修也。（“也”表示判断语气。）
3.省略句:
得之心而寓之酒也。
（“心”和“酒”前面都省略了介词“于”，应为“得之于心而寓之于酒也。”）
文章成语
【觥筹交错】酒器和酒筹交互错杂。形容宴饮尽欢。
【峰回路转】 亦作「山回路转」。
①谓山势曲折，道路随之迂回。
②今常比喻事情经历曲折后，出现新的转机。
【醉翁之意不在酒】 宋欧阳修《醉翁亭记》：后用以比喻本意不在此，而在别的方面,也比喻别有用心。
【水落石出】 宋欧阳修《醉翁亭记》：本谓水位下降后石头显露出来。后用以比喻事物真相完全显露。
【山肴野蔌】 野味和野菜。亦作「山肴野湋」。
【风霜高洁】 天气高爽霜色洁白。
【前呼后应】 本意是前面的人在呼喊，后面的人在应答。现多用来比喻写文章首尾呼应。
文章主旨
本文描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光，勾勒出一幅太守与民同乐的图画，抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。 全文描写醉翁亭秀丽的环境、变化多姿的自然风光和游人的山水之乐、游宴之乐，表现了作者与民同乐的思想，抒发了他贬谪后的抑郁心情。
作者对滁州优美山水风景的讴歌，对建设和平安定、与民同乐的理想社会的努力和向往，尤其是作者委婉而含蓄地所吐露的苦闷，这对宋仁宗时代的昏暗政治，无疑在客观上是一种揭露，这些自然都闪烁着思想光芒。尤其是这篇文章的语言，准确、鲜明、生动、优美，句式整齐而有变化，全文重复运用“……者……也”的判断句句式，并且连用二十一个“也”字，增强文章特有的韵律。
《醉翁亭记》的原文和注音是什么？
原文和注音：
环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺（chán）而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zhé）醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏开，云归而岩穴暝（míng），晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（yǔ lǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌（liè）；山肴野蔌（sù），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
译文：
环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰，树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛，又幽深又秀丽的，那是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。
给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了;而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了;烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。
野花开了，有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫;风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应;老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。
到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒，泉水清并且酒也清;野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐;投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。
但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
扩展资料：
《醉翁亭记》明代拓本，欧阳修撰文，苏轼丹书，文彭勒石，史称“三绝碑”为稀世珍品。公元1091年，苏轼知颍州时，应开封府刘季孙求书，于十一月乙未，以真、行、草间用字体写成长卷，世称草书《醉翁亭记》
欧阳修(1007年～1072年)，字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士（吾 《集古录》一千卷，藏书一万卷，有琴一张，有棋一局，而常置酒一壶，一老於其 间，是为六一）。
吉州永丰（现在江西永丰）人，北宋文学家、政治家、史学家、词人和诗人，唐宋八大家之一。唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙 （苏洵、苏轼、苏辙父子三人称为三苏）、欧阳修、王安石、曾巩(曾经拜过欧阳修为师）。
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一 原文 （原文） 醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻
水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作
亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最
高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒
也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木
秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而
乐亦无穷也。
至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游
也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴
也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白
发，颓乎其中者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐
也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉
能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
二、 解释：
环绕滁州城的都是山。它西南方向的山峦，树林和山谷尤其优美，远远看去树木茂盛、幽深秀丽的，是琅琊山啊。沿着山路走六七里，渐渐地听到潺潺的水声，（又看到一股水流）从两个山间飞淌下来的，是酿泉啊。山势回环，道路弯转，有一个亭子四角翘起像鸟张开翅膀一样座落在泉水边的，是醉翁亭啊。造亭子的人是谁？是山里的和尚智仙啊。给它起名的是谁？是太守用自己的别号称它的。太守和宾客来这里饮酒，喝得少也总是醉，而年龄又最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的心意不在酒上，而在山光水色中啊。游赏山水的乐趣，有感于心而寄托在酒上罢了。
要说那太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗了，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上。野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓阴，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，而那快乐也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老、头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。
不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去、宾客跟从啊。树林茂密阴蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章表达这种快乐的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊 ！
三、 习题：
《醉翁亭记》练习题
一．给下列加点字注音
饮少辄（ ）醉林霏（ ）开岩穴瞑（ ）
怄偻（ ）提携山肴（ ）野蔌（ ）觥（ ）筹交错
二、解释下列句中加点词
1．名之者谁？（ ）2．临于泉上（ ） 3．醉翁之意不在酒（ ）
4. 若夫 （ ）5．野芳发（ ） 6．临溪而渔（ ）
7．非丝非竹（ ）8．树林阴翳（ ） 9．有亭翼然临于泉上（ ）
10林霏开（ ）11 野芳发 （ ） 12 临溪而渔（ ）
13 非丝非竹（ ）14 树林阴翳 （ ） 15 觥筹交错（ ）
16 已而（ ）17 林壑尤美（ ） 18 泉香而冽（ ）
19 得之心（ ）20寓之酒也（ ） 21蔚然（ ）
22深秀者（ ）23佳木秀（ ） 24繁阴（ ）
25太守自谓也（ ）26太守谓谁（ ） 27环滁 （ ）
28诸峰（ ） 29水声潺潺（ ） 30乐其乐也（ ）
31鸣声上下（ ） 32饮少辄醉（ ） 33觥/筹/交错（ ）
34山肴野蔌（ ）35酒洌 （ ） 36前陈者（ ）
37宴酣之乐（ ）38.伛偻 （ ） 39提携（ ）
40云归（ ） 41岩穴暝 （ ） 42.负者（ ）
43弈者胜（ ） 44.山肴 （ ）
三、翻译下列句子
1、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
2、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
3、山水之乐，得之心而寓之酒也。
4、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
5、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
6、醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
7、伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
8、日出而林霏开，云归而岩穴暝。
9、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
10、晦明变化者，山间之朝暮也。
七、阅读回答问题
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而出于两峰之间者，酿泉也，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，教自号日醉翁也。醉翁之意不在酒，在平山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻⑴提携，往来而不绝者，滁人游也。②临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。③宴酣⑵之乐，非丝非竹⑶，射者中，奕者胜，觥⑷筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。④苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山人影散乱太守归而宾客从也树林阴翳鸣声上下游人去而禽鸟乐也然而禽鸟知山林之乐而不知人之乐人知从太守游而乐而不知太守之乐其乐也醉能同其乐醒能述以文者太守也太守谓谁庐陵欧阳修也。
1．本文作者是北宋文学家、史学家_ ___。在本文中自号 。
2．这个语段中，有一个现在常用的成语，这个成语是 ＿，这个成语的意思是＿ 。
3 “太守与客来饮于此”，句中的“此”所指代的是＿ 。
4．醉翁亭的建造者是＿ ，命名者是 ＿。
5．这段文字的写景部分有一定的顺序。作者首先写＿ ，其次写＿ ，最后写 ＿。
6 贯穿全文主体的一个词是： ＿。
7．结尾部分把“醉”和“乐”统一起来，点睛之笔的句子是： ＿。
8、按课文内容填空
①《醉翁亭记》中表现作者饮酒情趣并不在酒的句子是：________________
②《醉翁亭记》中微露主旨的句子是：__ __。
③〈醉翁亭记》中写春夏秋冬景色的句子是___ _。
④《醉翁亭记》中写归后情景的句子是＿＿＿＿＿＿＿＿ 。
① 文中描写醉翁亭的词句是：________________________
② 文中写山间四时景色的语句是：
③ 文中点明“醉翁之意”的句子是：
④文中描绘太平祥和的百姓游乐图的文字是：
9．写出下面两句运用的修辞方法。
①有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。（ ）
②作事者谁？山之增智仙也。（ ）
10．第一段文字按照怎样的顺序写景的？
11“而”一般表示四种关系：A 并列 B 承接 C 转折 D 修饰 E 递进。下边各句中“而”字各表示什么关系。
（1） 得之心而寓之酒也。 （2）.溪深而鱼肥
（3）.水落而石出。 （4）.禽鸟知山林之乐，而不知人之乐。
5 .翻译下列句子。
6 用简短的话概括各段文字的主要内容。
第一段： 。
第二段： 。
第三段
第四段
12.文段中写景的作用是
13“醉翁之意不在酒”现在通常用来表示什么意思？
答：_______________________________________________________________________
14 第四段“太守之乐其乐”中太守的“乐”的含义是什么？
答：_______________________________________________________________________
15．本文语言形式优美，尤其是对偶句充分体现了汉语言的美感。请以“欧阳修与百姓同乐命”为上联，联系《岳阳楼记》一文，拟一个下联。
上联：
下联：
16．各用3个字依次归纳3段的四项内容。 (2’) ________ ________ ________ ________
17．选出“而”字的用法与例句中“而”的用法相同的一项。 ( )
例句：杂然而前陈者，太守宴也。
A．太守归而宾客从也 B．然则何时而乐耶
C．永州之野产异蛇，黑质而白章 D．然而不胜者，是天时不如地利也
18．选出“也”字所表达的语气与文中“也”字的语气相同的一项。 ( )
A．此诚危急存亡之秋也。 B．其真无马邪？其真不知马也。
C．孔子曰：“苛政猛于虎也。” D．然后知生于忧患，而死于安乐也。
19．填空：第3段文字以醉翁亭的美丽风光为背景，描绘了一幅_____________图；末句“太守醉”与文章第一段中的一句话是照应的，这句话是：_____________________________________________。本段文字所述的四项内容在空间上有一个顺序，这个顺序是：____________________。 能表明本段内容核心的一个词语是
20 对第3段文字内容的概括，最准确的一项是（C）
A写滁人游太守相随的情形 B写太守设宴众宾欢乐的情形
C写滁人、宾客、太守游山的情形 D写滁人、宾客、太守自醉的情形
21描写“众宾欢”的语句是：
22这段文字用了很多“而”字，朗读时应分辨轻重。指出下边一句中“而”字哪个是轻读，哪个是重读。（将序号填在横线上）
人知从太守游而①乐，而②不知太守之乐其乐也。
A 轻读 B 重读
23.写出本文中所涉及到的四个成语：① ；② ；
③ ；④ 。
24.写滁人游山时写了哪些人，说明了一个什么问题？
[答] 。
25.本文既写了“醉”，又写了“乐”，这二者之间是怎样的关系？
[答]
。
26.“若夫”与“至于”在文中的意思分别为： ；
它们在文中结构上的作用是 。
27.“伛偻提携”在这里的意思为 ，这与《桃花源记》
中的“ ”意思基本一样。（2′）
28.第四段所写的“太守之乐”，“游人之乐”和“禽鸟之乐”，这些“乐”的
含义分别是什么？（2′）
[答]
。
29.综观全文，太守醉并非因酒而起，而是由于
。（2′）
30.“乐亦无穷”指何内容而言？（2′）
[答] 。
31出描写太守形象的句子：
32．下面对课文内容的理解不正确的一项地（ ）
A、本文作者欧阳修是北宋著名文学家、史学家，本文选自《欧阳文忠公集》。
B、文段描写醉翁亭周围的景色时用的是从近到远的描写顺序。
C、文段的中心句是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
D、作者自号醉翁，但令其醉的并不仅是美酒，更是优美的山水风光。
33“颓然乎其间者，太守醉也”照应课文中的___________________一句
34与“宴酣之乐”中的“之”字用法相同的一项是：
A、何陋之有 B、辍耕之垄上 C、邻人之孀妻 D、渔人甚异之
35、对第一段文字理解有误的一项是：
A、“伛偻提携”和《桃花源记》中的“黄发垂髫”均指老人和小孩。
B、“颓然乎其间者”形象地描绘出太守精神不振，以酒浇愁的样子。
C、“至于”一词把文章推进一层，由写欣赏美景之乐转到众人游宴之乐。
D、此段以醉翁亭的美丽风光为背景，描绘出一幅与民同乐图，同时也曲折地写了太守治滁的政绩。
36．联系全文，可从语段中看出作者表达的是一种：
A、被贬后的抑郁心情。 B、与民同乐的思想感情。
C、山水之乐。 D、“醉”与“乐”的统一关系。
37、对下列句子的理解，不正确的一项是：
A、“滁人游”的欢悦情景侧面反映了太守治下的政治清明；写“滁人游”，衬托了“太守醉”。
B、“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”一句的意思是：一个面容苍老，满头白发的老人，昏昏欲睡的坐在众人中间，这是太守喝醉了。
C、“醉能同其乐”表现了作者与民同乐的思想感情。
D、“太守谓谁?庐陵欧阳修也。” 意为：太守说的谁？就是庐陵欧阳修。
38、选出与文段中“野芳发而幽香”所描写的季节景色不同的一项是（ ）。（3分）
A．千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 B．竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
C．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 D．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
10、《岳阳楼记》与《醉翁亭记》两文都表现了作者“与民同乐”的政治理想。《岳》文着眼于“ 忧 ”字，并以此作为进退的原则；而《醉》文则寄情山水，将“ 醉 ”和“ 乐 ”统一起来，抒发自己的情怀。
11、《桃花源记》中有“黄发垂髫并怡然自乐”，《记承天寺夜游》中有“欣然起行”与友人“相与步于中庭”与本文的“太守之乐其乐也”这些“乐”之间有怎样的区别？
太守之乐是与民同乐；黄发垂髫并怡然自乐是生活安宁和平，满足的乐；“欣然起行”是贬谪生活中暂时的身心解脱的乐。
②欧阳修的《醉翁亭记》中形容众宾客饮酒的欢乐场面的成语是：______________。（2003年吉林）②觥筹交错
1.美国大唱所谓的“人权”，其实是 ，目的在于干涉他国内政。（用《醉翁亭记》中的一句话填写
6.《醉翁亭记》是一篇优美的游记体散文，虽题为“醉翁亭记”，但用于正面描写醉翁亭的只有六个字，这六个字是“_______ ___________”
10.下面两道题，任选一题。[如两题都答，按第（1）小题计分]（2分）
（1）同是写“乐”，《醉翁亭记》勾勒出一幅太守“与民同乐”图，抒发了作者政治理想，而范仲淹《岳阳楼记》则借题发挥，以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了自己的 。
（2）与欧阳修齐名的宋代文学家，你还知道谁？写出两个： 、 。
15.第③段写了哪些人？请用二个宁概括他们共同的心情。（2分）
___________________________________________________________________ 7、“晦明变化者，山间之朝暮也”与《岳阳楼记》中的“朝晖夕阴“一句在写景上有着两点相同，一是都写出了时间早晚的变化，二是都写光线的变化。
6． “乐亦无穷”在选文中指何而言？
①《醉翁亭记》选自 ____________。作者欧阳修，字__________ ，号____________ ，晚年又号___________。 代著名的___________ 家______________ 之一。
②“翁去八百载，醉乡犹在；山行六七里，亭影不孤。”这副对联吟咏的对象是________________________ 。
2、下列各句中的“其”，跟“醉能同其乐”中的“其”字意义完全相同的一句是（ ）
A、而不知太守之乐其乐也 B、其西南诸峰，林壑尤美
C、颓然乎其间者，太守醉也 D、圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
3、与“游人去而禽鸟乐也”中的“而”作用完全相同的一句是（ ）
A、朝而往，暮而归 B、禽鸟知山林之乐，而不知人之乐
C、佳木秀而繁阴 D、日出而林霏开
4．结尾部分把“醉”和“乐”统一起来，点睛之笔的句子是： ＿。
《醉翁亭记》练习题
一、二、三、四（略）五、秀丽，优美；称，是；围绕，包围 六、D
七、1．①茂盛的样子②情趣
2．①亭③山水之乐3．醉翁之意不在酒。用意不在此而在彼。4．这里指醉翁亭5．山之僧智仙也，太守自谓也。6．远、近7．写亭的自然环境和命名的由来。
八、1．①情趣②寄托③称④就2．比兴，纵情山水以寄寓苦闷，更表现了与民同乐的思想感情。 3．乐4．醉能同其乐
九、①醉翁之意不在酒，在平山水之间。②山水之乐，得之心而寓之酒也。③野芳发而幽香，佳水秀而繁阴，风霜高洁，水落石出④树林阴级，鸣声上下。
十、1．欧阳修2．（略）3．①比喻③设问4．自远而近5．引出下文6．醉翁之意不在酒7．描写山间朝暮和四季的景色
十一 1 .《醉翁亭记》欧阳修 2 .略 3 .（1）就 （2） 发荣滋长的意思
4 .（1）B （2）A （3）B （4）C 5 （1）醉翁的情趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。（2）这明暗交替的变化，就是山间的清晨和傍晚。 7 .表现作者的山水之乐，寄寓与民同乐的思想，寄托作者被贬后的抑郁心情。
十二1．醉翁。 2参考答案：“像鸟展翅的样子”或“像鸟张开翅膀的样子”。 3．参考答案：本意不在此，而在别的方面。 4．围绕“寄情山水之乐、与民同乐之乐（或政绩卓著之乐）”即可。 5．宽对即可，例如：“范仲淹以天下为忧”或“范仲淹先天下而忧”等。
十三7．（1）伛偻：驼背，指老人（2）酣：尽兴地喝酒（3）竹：管乐器（4）觥：酒杯
8．滁人游；太守宴；众宾欢；太守醉。
9．B 10．A 11．C
12．与民同乐；太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。由外而内。
十四（1）《醉翁亭记》，1分；欧阳修，1分；计2分。
（2）“郎”改“琅”，1分；“见”改“渐”，1分；计2分。
（3）环绕，1分；命名，1分；情趣，1分；计3分。
（4）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上，2分。
（5）写醉翁亭的自然环境和命名的缘由，2分
十五1野味野菜 酒杯酒筹交互错杂。2滁人游 太守宴。3一个面容苍老，满头白发，醉醺醺的人坐在众人中间，这是太守醉了。4滁人、众宾客、太守。5太守醉 6C
7射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
十六1C2①②3不久，太阳落在西山，人影纵横散乱，这是宾客跟着太守回去了，这时树林变得昏暗了，上上下下一片鸟鸣声，游人离去后，鸟儿欢乐起来。4禽鸟 太守
《醉翁亭记》拼音版
《醉翁亭记》拼音版：
huán chú jiēshān yě．qí xīnán zhūfēng , lín hè yóu měi . wàng zhīwèi rán ér shēn xiù zhě，láng yá yě．
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
shān xíng liù qīlǐ，jiàn wén shuǐshēng chán chán, ér xiè chūyú liǎng fēng zhījiān zhě，niàng quán yě．
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
fēng huí lù zhuǎn , yǒu tíng yì rán lín yú quán shàng zhě，zuì wēng tíng yě．
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
zuò tíng zhěshuí ? shān zhīsēng zhì xiān yě．míng zhīzhěshuí ? tài shǒu zì wèi yě．
作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。
tài shǒu yǔkè lái yǐn yú cǐ，yǐn shǎo zhé zuì , ér nián yòu zuì gāo , gù zì hào yuē“zuì wēng”yě．
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
zuì wēng zhīyì bù zài jiǔ，zài hūshān shuǐzhījiān yě．shān shuǐzhīlè , dé zhīxīn ér yù zhījiǔyě．
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
ruò fūrì chūér lín fēi kāi , yún guīér yán xué míng, huì míng biàn huà zhě，shān jiān zhīzhāo mù yě．
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
yěfāng fāér yōu xiāng , jiāmù xiù ér fán yīn , fēng shuāng gāo jié , shuǐluò ér shí chūzhě，shān jiān zhīsì shí yě．
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
zhāo ér wǎng , mù ér guī，sì shí zhījǐng bù tóng , ér lè yì wú qióng yě．
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
zhì yú fù zhěgēyú chú , xíng zhěxiūyú shù , qián zhěhū，hòu zhěyìng ,gōu lóu tí xié , wǎng lái ér bù jué zhě，chú rén yóu yě．
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
lín xīér yú , xīshēn ér yú féi ; niàng quán wéi jiǔ，quán xiāng ér jiǔliè; shān yáo yěsù, zá rán ér qián chén zhě，tài shǒu yàn yě．
临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
yàn hān zhīlè , fēi sīfēi zhú , shè zhězhōng ,yì zhěshèng ,gōng chóu jiāo cuò , zuò qǐér xuān huá zhě，zhòng bīn huān yě．
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
cāng rán bái fā，tuí hūqí zhōng zhě，tài shǒu zuì yě．
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
yǐér xīyáng zài shān , rén yǐng sàn luàn , tài shǒu guīér bīn kè cóng yě．
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
shù lín yīn yì, míng shēng shàng xià , yóu rén qù ér qín niǎo lè yě．
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
rán ér qín niǎo zhīshān lín zhīlè , ér bù zhīrén zhīlè ; rén zhīcóng tài shǒu yóu ér lè , ér bù zhītài shǒu zhīlè qí lè yě．
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
zuì néng tóng qí lè , xǐng néng shù qí wén zhě，tài shǒu yě．tài shǒu wèi shuí ? lú língōu yáng xiūyě．
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
《醉翁亭记》译文：
环绕滁州的都是山。那西南方的几座山峰，树林和山谷格外秀美。一眼望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，看到流水从两座山峰之间倾泻而出的，那是酿泉。
泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。
太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。
至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。
野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。
到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。
宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。
但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
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