1159271856 本篇文章给大家谈谈风吹草低，以及风吹草低见牛羊的古诗对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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风吹草低见牛羊是哪首诗
风吹草低见牛羊这句诗出自《敕勒歌》。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时代敕勒族的一首民歌。这首北朝民歌，虽然仅有二十七个字，却有极大的艺术感染力。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。开头两句吟咏出北方的自然特点，无遮无拦，高远辽阔。这简洁的六个字，格调雄阔宏放，透显出敕勒民族雄强有力的性格。
接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。“天苍苍，野茫茫“这两句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔，描绘出一幅殷实富足、牛羊肥壮的草原景象。这首民歌从语言到意境可谓浑然天成，风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强，抒写了敕勒人的豪情。
风吹草低见牛羊”(北朝民歌《敕勒歌》）；古语“读书百遍，其义自见”。以上句中的“见”都是通假字，都通“现”，是“显现、显露”出来之意。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者——“风”字，备加欣赏。
诗出《敕勒歌》。原文：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
风吹草低见牛羊的全诗
您好。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
出自南北朝的《敕勒歌》
敕勒川，阴山下， 天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫， 风吹草低见牛羊。
赏析
这首古代民歌
情。 “敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。“天似穹庐，笼环顾四无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无境极其是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞的感觉。但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿牧民的家乡，牛由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点“吹”、“低”、的主动者――“风”字，备加欣赏。
敕勒族人草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的与他们的生活方式有着密切联系。穹庐是游牧异议的活动居室，是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。
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风吹草低见牛羊全诗
风吹草低见牛羊全诗是：敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。
内容简介：
风吹草低见牛羊“(北朝民歌《敕勒歌》)；古语”“读书百遍，其义自见”。以上句中的“见”都是通假字，都通“现”，是“显现、显露”出来之意，因此读【xiàn】，不读 【jiàn】。草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。
只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者“风”字，备加欣赏。
词句注释：
1、敕勒【chì，lè】：种族名，又叫铁勒，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带，一说即维吾尔族。
2、敕勒川：敕勒民族居住处，在今山西、内蒙古一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。川，平原。一说河流。
3、阴山：山脉名，在今内蒙古自治区北部，起于河套西北，绵亘于今内蒙古自治区南部一带，和内兴安岭相接。
4、穹庐【qióng，lú】：用毡布搭成的帐篷，游牧民族所居的圆顶帐幕，即蒙古包。
5、笼盖：一作“笼罩”【洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一】。四野：草原的四面八方。
6、苍苍：青色。
7、茫茫：辽阔无边的样子。
8、见【xiàn】：同“现”，呈现，显露。
9、天似穹庐盖四野：这一版本载于明万历三年王世贞《弇州山人四部稿》卷一百四十六、清雍正十一年编就印行的《朔平府志》和雍正十三年刻印的《朔州志》。
10、天苍苍，野茫茫：王灼《碧鸡漫志·汉之歌》和陶宗仪《说郛》卷十九上所引《敕勒歌》，此二句为“山苍苍，天茫茫”。
风吹草低见牛羊这句话是什么意思?(风吹草低见牛羊这句话的意思)
1、风吹草低见牛羊这句话是什么意思。
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1.意思是：风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
2. 出处：《敕勒歌》——南北朝：乐府诗集敕勒川，阴山下。
3.天似穹庐，笼盖四野。
4.天苍苍，野茫茫。
5.风吹草低见牛羊。
6. 译文：辽阔的敕勒平原，就在千里阴山下，天空仿佛圆顶帐篷，广阔无边，笼罩着四面的原野。
7.天空蓝蓝的，原野辽阔无边。
8.风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
风吹草低的意思是？
草因为风吹而低斜。
《乐府诗集．卷八六．杂歌谣辞四．无名氏．敕勒歌》：「天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。」
风吹草低见牛羊
“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。“——《敕勒歌》，这是南北朝时代敕勒族的一首民歌。
它歌咏了北国草原的富饶、壮丽，抒发了敕勒人对养育他们的水土，对游牧生活无限热爱之情。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活[1]。该句取自这首民歌，见：通“现”。这句也是谜语，打一字，为：蓄。谜底：草为艹，牛羊为畜，艹+畜为蓄。
风吹草低见牛羊的古诗
“风吹草低见牛羊”出自乐府诗集《敕勒歌》。
原文：《敕勒歌》
敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
译文：阴山脚下有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。
《敕勒歌》的诞生时代，正是我国历史上南北朝时的北朝时期。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方，他们把漠南一带称为“敕勒川”。
赏析
这首民歌，勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩，具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成，它质直朴素、意韵真淳。
语言无晦涩难懂之句，浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。因为作者对草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特点，不必用力雕饰，艺术效果就很好。
以上内容参考古诗文网-《敕勒歌》
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