本篇文章给大家谈谈千字文朗读，以及千字文朗诵版完整版对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。

本文目录一览：

• 1、带孩子朗读千字文
• 2、《千字文》的读后感
• 3、千字文全文带拼音朗读完整版可打印有吗
• 4、我要朗诵《千字文》有没有合适的背景音乐啊 急了 求求求求求求求求 急急
• 5、千字文全文诵读带拼音
• 6、千字文4000成语朗读

带孩子朗读千字文

在看到李笑来这些文字之前，我对朗读并没有这么深的理解，虽然十几年前我就曾用朗读的方式训练过自己的口才。

当我带着6岁的孩子进行第二次《千字文》的朗读并做复盘记录之后，我深刻地认识到，不管是中文朗读还是英文朗读，对孩子成长、教育都有着非常重要的意义。

千字文不适合六岁的孩子背诵。满篇的生字，也难以理解，背下来没什么意义。

但适合做普通话练习。

六岁的孩子，还没开始学拼音，不知道什么是后鼻音、前鼻音、卷舌、平舌。但是通过把日常熟悉的某个事物的发音和千字文的生词、字联系起来，很容易就能让孩子找到陌生词汇的发音，方法非常简洁、有效。

而且，千字文是一千个不同字的集合，通读、熟读之后，就有了很好的普通话基础了。

妞妞：“诗”是僵尸的“尸”吗？

我：“诗”是诗词的诗，最近你不是在练习唐诗新唱的歌曲吗，这个就是唐诗的“诗”。同音不同字。

读千字文有个好处，就是卷舌音的变化较多，可以很好的训练孩子的发音口型。比如“始制文字”有点绕，读了好几遍，才把这句的口型练好。

“箴”的发音和“真”的相同，但是孩子跟读的过程中，有点读不清“真”还是“蒸”。实际上，平日里聊天的时候，说到“真”这个字的时候还是很多的，现在认真读起来的时候，反而有点犹豫和模糊了。

我：“止”。卷舌，你看我的口型（费力地演示卷舌口型）......

妞妞：哦，是餐巾纸的“纸”吗？

我：对对对，就这个相同的发音，但不是同一个字。

大概十一月初的时候，幼儿园老师在直播课里说，上小学前，孩子要有800到1000字的认字基础。顿时觉得压力好大。因此，在之后的领读过程中，开始注意提醒孩子认字。

我：犹子比儿。"子"是那个什么......

妞妞：是瓜子的“子”吗？

我：对对对。嗯，你最近和妈妈经常一起嗑瓜子来着。

我：入奉母仪。

妞妞：那不是人字吗？

我：不是的，跟人之字相反。

妞妞：哦，我知道了，我知道了，人字的那边比较长一点。

我：“敬”，敬礼的敬。比如你们每个周一奏国歌、升国旗的时候，老师是不是要求你们对国旗敬礼？

妞妞：没有啊。

我：好吧。等你们上小学了就有这个要求了，到时候你们就是少先队员了，手这么举过头顶，就是对国旗敬礼。

妞妞：爸爸，什么是少先队员啊？

我：......，就是比较优秀的孩子吧.....

我：“立”，是立正的“立”，你看后面这一句的“正”，连在一起就是“立正”（演示一个立正的动作）。

桓公匡合

一个“公”字把我难住了。领读的时候，纠结了一会不知道如何用六岁的孩子能理解的日常用语去认识这个字。第二天早上想起来，公园、公共汽车都可以啊。当时就是想不起来。

试图解释每个字的含义，或者说说这个字的词组，通过孩子能理解的日常用语去说明这个字的使用场景。比如：

如果认真做功课，能给孩子讲解的内容非常多，很有意义。

去年就开始带孩子进行《千字文》的朗读了，但是当时没有做任何复盘记录，读了就读了，算是完成一项任务——我带孩子读书了。

这次对朗读过程做了点记录之后，发现很多有趣的现象。

接下来，开始进行《三字经》的第二次朗读、通读，用钱文忠的解读《三字经》去讲解。

朗读的前路还很长。我搜索过上海地区的朗读相关的网页，只看到了一些老年朗诵协会的信息，没有看到过关于孩子或青少年相关的朗读社群。将来如果有机会参与或者组建一个，一定是一件很有意义的事。

第一步，先争取在小区里安装一个朗读亭——央视朗读者同款。

《千字文》的读后感

当阅读了一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候静下心来好好写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？下面是我收集整理的《千字文》的读后感（精选12篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《千字文》的读后感 篇1

暑假里我读了《千字文》，它涵盖了天文、地理、历史、伦理等多方面知识。它向我们诉说了人生之道，思想之悟。

“资父事君，曰严与敬，孝当竭力，忠则尽命”。我们要奉养父母，对父母尽孝应当尽心尽力。正如汉朝人蔡顺，很小时爸爸就去世了，从小与妈妈相依为命。有一次，蔡顺出门辨野果吃，回家路上却被强盗拦住了。强盗本来想抢蔡顺的东西，看见蔡顺只采了一点野果，可用两个篮子装。强盗头子问：”小伙子，这么一点野果还用两个篮子装，是不是脑子不灵光啊！”别的强盗都哈哈大笑起来。强盗后来才知道蔡顺将成熟放在一个篮子里给妈妈吃，将不成熟的放在另一个篮子给自己吃，强盗被蔡顺的孝心感动了，不但没抢，还送给蔡顺一头牛和三斗米，让他回去孝顺妈妈。

以前，在我小的时候，不懂得孝顺父母。当有我喜欢吃的东西，经常不肯给父母一起分享，而是占为己有；当父母下班回来的时候，听到门铃响后，我慢悠悠地去开门；当父母进门后，我还继续玩玩具，好像没看到一他们样，也不跟父母打招呼；当大家一起吃饭时，我将好吃的菜放在自己面前，自顾自的吃；当父母生病时，我只顾自己玩，不会对父母嘘寒问暖，有时还会因为父母生病没精力管我而暗自高兴。

自从读了千字文后，我知道了自己的不足，懂得了孝顺父母，懂得了尊重父母，懂得了理解父母。当有好吃的东西，我会留给父母吃，与他们一起分享；当父母下班回来时，我一听到门铃”叮铃、叮铃”响起，我会象箭一样跑过去开门，并将拖鞋整齐地摆好；当父母进门后，我会大声向他们问好，并端起水杯给他们喝水；当我们一起吃饭时，我会帮父母盛饭，将好吃的菜放在爸妈面前，还时不时帮父母的夹莱；当父母生病时，我会关心他们，帮他们端水拿药，讲笑话给们听，让他们忘记生病的痛苦。

千字文教会了我如何做人，如何孝敬父母；告诉了我百善孝为先，做人应当知恩图报。

《千字文》的读后感 篇2

《千字文》是我国南北朝时南梁的周兴嗣编写的一部文化经典，至今已经有1400多年了。它是我国早期的儿童启蒙读物，被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明通顺可诵。书中的知识易懂，内容丰富多彩，读起来押韵上口。它的内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面。

为了读熟及读懂这本书，我可费了不少力气，查了不少资料书，也跟着视频读了至少一百遍还有多。“读书百遍，其义自见”这句话也得到了证实。

这本书，不仅让我增长了很多知识，而且也让我渐渐明白了很多道理。在“具膳餐饭，适口充肠。饱饫烹宰，饥厌糟糠。”这句诗中，让我明白：在饮食方面要合理安排，不能一味只吃自己喜爱的食物。吃饭时，父母给我们弄什么就吃什么，不能这样不吃那样也不吃，只要能填饱肚子就行。可口的鱼肉可以吃饱，粗茶淡饭也可充饥。在“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。”这几句话中，让我懂得了：知道自己有错误，就必须及时改正。另外，如果掌握了某种技能，就要常常练习，才不会遗忘。再就是不要谈论别人的短处，也不要去炫耀自己的长处，用人之长来补己之短，这样我们才会更上一层楼。

我喜欢这一本书，每当我流利地诵完全文时，都有一种莫名的喜悦。

《千字文》的读后感 篇3

小时候，老师让我们背诵《千字文》，虽然过了很久，但还是清清楚楚的记得内容，只是当时我们无知，还未理解其中的含义，只是麻木的背诵。

今天，我终于明白了他其中的道理。《千字文》是五代后梁周兴嗣所写，据说他写这本书用了一个晚上，第二天早上他的家人看到他的时候，他的头发全白了，可见其用心之甚。迄今已有1400多年了全书仅一千个字，却涵盖了天文、地理、历史、农业、矿产等各种社会文化活动的内容，既是一篇四言长诗，也是一部袖珍的百科知识全书。这本国学经典让我们增长的知识。

“外受傅训，入奉母仪，诸姑伯叔，犹子比儿”这句话让我难忘，这句话的意思是在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。我们要以孝为先，孝已经成为我国的传统美德，“孝”不仅仅是孝敬父母，也要尊敬长辈，待他们如父如母。

“孔怀兄弟，同气连枝，交友投分，切磨箴规”这句话让我想起了我自己，因为这句话的意思是兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。我自己有两个弟弟，我们虽然有些小矛盾，但后来还是雨过天晴，不离不弃，就是因为我们是同一个父母生的，就应该互相帮助、关心和理解。我的朋友和我取长补短，我在学习上及生活上的疑惑，我们都会互相帮助，互相关心，气氛仍然融洽。

“仁慈隐恻，造次弗离，结义廉退，颠沛匪亏”这句话的意思是仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。无论在何地何时，即使在自己有困难的时候，正义的气息是万万不可缺少的，对每一个人都要关心，给他们温暖。

《千字文》这一国学经典，至今流传了1400多年，孔我相信，只要现在我们能好好去理解他的意思，在未来及千年后，这本国学经典一直会流传下去，那些炎黄子孙一定会看到他们的祖先为他们留下的为人之道。这本国学经典著作，值得我们去细细品味。

《千字文》的读后感 篇4

也许你会知道：“《千字文》是一千三百多年前，梁朝才子周兴编辑的一篇奇闻，构思巧妙，它是，唯一被历朝历代都选定的识字课本。”

嗯，我就读了这本“唯一被历朝历代都选定的识字课本。”

这部经典名著是四个字为一句话，一共二百五十句话，一千个字刚刚好，这正是一本名副其实的“千”字文呀！

这本书里，有不少内容，有原文，有翻译文，还有故事呢！给我印象最深的是这么几句话：“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。”意思是：苍天是青黑色的，大地是黄色的宇宙形成混沌蒙昧的状态之中太阳东升西落，月亮阴晴圆缺。星辰布满在天空中。

“尺璧非宝，寸阴是意”告诉我们时间是宝贵的。

“孤陋寡闻，愚蒙等消”你的学问浅薄，见识少就会被人耻笑。我们不能死读书，还要增长见识，要看外面的世界，不然会被人家称为“现代版”“井底之蛙”的。

“读书破万卷，下笔如有神。”让我们一起读书，爱看书。大家一起来读书吧！

《千字文》的读后感 篇5

我们学校最近举办了诵读《千字文》活动，这次活动让我受益匪浅。

《千字文》作为中国传统蒙学读物，在我很小的时候，妈妈就领我读过，但是当时我只认识很少的字，只能跟着妈妈读，就是觉得都是四个字一句，读起来很有意思，对里面的含义并不是很清楚。如今已经上四年级的我，在这次诵读《千字文》活动中，我能够借助拼音自己读下来，为了读的更顺利，我反复读了许多遍，我惊喜的发现，里面很多的含义我居然能理解了，妈妈说这正是“书读百遍，其义自见”。《千字文》全文都是四字句，对仗工整，通过诵读《千字文》，我的朗读能力有了提高，在“平平仄仄”中，我体会到了朗读的快乐。

《千字文》虽然只有千字，但是这里面包含了天文、地理、历史、礼仪、道德等多方面的内容，每四个字就讲述一个道理或故事。“始制文字乃服衣裳”说的就是仓颉创制了文字，嫘祖制作了衣裳，读《千字文》仿佛让我徜徉在中国历史的画卷中。

诵读《千字文》让我爱上了朗读传统文学作品，也让我又一次感受到中国传统文化的博大精深。

《千字文》的读后感 篇6

孝心是什么?是对给予我们血肉之躯以及精神的父母最基本的感恩，父母为我们付出过多少，而我们又回报过他们多少呢?我相信没有人能准确的回答这个问题。在《千字文》中，孝心是被这样概括的:盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。在这四句话中，我明白了我们的身体发肤，一言一行关系，到四大和五常，只有谨慎小心的想着父母的养育之恩，哪里还敢损坏损伤它呢?正如《千字文》中所说，我们的一切都是父母给的。一定不要辜负了父母，他们是希望我们成才，而不是希望我们还没有开始走人生的大路，就已经把自己的身体毁掉了。想到这里，我一定不会再讨厌我长相上的缺点，一切都是父母所赐，以后一定要好好喜欢他们。这便是孝，便是现在的我们能做到的唯一报答父母的事了。

书中还介绍了许多人物，让我非常敬佩。比如周公。周公，姓姬名旦，是周武王的弟弟。他具有非常杰出的政治和军事才能，周武王死后，周成王年幼即位，不能理政，所以国事由周公代理。有一次周公正在吃饭，刚刚夹起一块肉放进嘴里。仆人就通报说有客人来访，他马上把肉吐了出来，起身去接待客人。一顿饭的功夫，来了三波客人，周公就连吐了三次饭菜。这就是“周公吐哺，天下归心”的故事，周公为了周朝的大业真正做到了废寝忘食，他也因此受到了天下人的拥戴。这位伟人，使我异常的敬佩。为了国事做到废寝忘食。这不是爱国，还能是什么!

《千字文》的读后感 篇7

经典著作中蕴藏着文明的精髓，传统的启蒙读物流淌着智慧的血液。从古代走来在现代重新绽放光彩。

先来讲讲我当初是如何选择这本书的。考入艺术院校的我们，虽然都聪明，机灵，但我想应该没有几个是对书本，古文化，传统的思想教育感兴趣，也是我们缺少了一种古人的唯美，但我们身边又不乏有同学，朋友，亲人能将这些倒背如流。我的姨妈即从事的幼教事业，20xx年创办了一所如今知名晋南大地的幼儿园，她对孩子们的教育便是古今结合，从古阅今，除唐诗之外也经常从一些古文中提取育人的词句，告诉他们做人的道理，用形象的动画，动听的故事，给孩子们带来了很多中国古文化的美好印象，《弟子规》《三字经》《百家姓》小朋友们不仅明白其中的道理，背诵起来更是令人惊叹，当听到他们骄傲的背诵时，自己便在心里羡慕，后悔，后悔年幼时的自己没有多学多得。如今选择这本书不仅是想要补回当初自己所不知不记的中国文化，也是对自己祖国古今的向往，熟知那些历经千百年风霜雨雪流传至今的中国经典。想必对自己的成长以及专业学习的进步有很大帮助。

经过这些天的阅读，现在就让我来讲述一些自己从中得到的启示。《三字经》囊括了中华五千年文明发展，朝代更迭，人际交往，史地天文，伦理道德，理想信仰等，相信很多同学同我一样，最关心的便是人际交往，感触最多的便是追寻理想途中的坎坷。书中说朋友相处应该相互讲信用。父子间要注重相互的恩情，如果曾经的我一切顺其自然，那么现在的我学会了以诚相待以及把握机会，进步是相互的，我愿意完善自我，建立大家的信任。《百家姓》不用说，四言韵文，便于诵读，雅俗共赏，其中的形式来历，宗祖溯源，体现着中国人对宗脉及血缘的强烈认同感。其他的不多说，跟大家一起分享一下书中对我的本姓“张”氏的讲解——张姓出自黄帝，相传是皇帝的第五子挥的后代。挥发明了弓箭，因此被皇帝任命为弓正（官名），弓正同时也叫弓长，两个字和在一起，就是“张”字。这就是张姓的最早由来。春秋时期，又有一个晋国贵族，名叫解张。他的后代，用他的名作姓，从此也姓张。汉代道教盛行，道教自称源于黄帝而流行“皇帝赐姓张氏”的说法，于是张姓的人数逐渐增多。曾经只知道我们张家是大姓，不管到哪都有本家的兄弟姐妹，现在了解其由来，也真令人惊奇。中国文化确实精彩，单从《百家姓》也让我长进不少。《千字文》对于它我便不是非常了解了，本书的前言部分对它是这样概括的——其短句奇文，构思巧妙，寓意于理；天文，地理，农业，气象，矿产，历史，修养内容均涉在内，其优美的文笔，华丽的辞藻，获得了流传千古的称赞。由于假期活动多，我对此文也并没有多做阅读，大致过眼后，我觉得此文更像是中国古文的“十万个为什么？”对天文，地理的解读也是如此的精准，有时间，我也一定继续阅读。

读完如此经典的著作，我已不知道该如何作评价，我的语言已经不敢在这些中国古代蒙学著作的代表上随意感慨了，我将引用本书前言部分对它的定位，再次带领大家品读此书——当起点被定在另一个高度，阅读被赋予另一种乐趣时，视界自然延展为世界。或启蒙养正或教习礼仪，或启迪智慧或诠释哲理，中华民族的传统美德，为人处世之道，通过一个个富涵哲理的小故事娓娓道来，轻松收获。翻阅本书，即可登临新的高度，接受文学知识的培养和熏陶，也可以品味新的乐趣，感受来自心灵世界的启迪和震撼。

《千字文》的读后感 篇8

千字文这本书中有许多人物让我非常敬佩，比如说《黄香温席》、《闵损劝父留母》、《蔡顺分桑葚》等等。在《黄香温席》中，小黄香为了让父亲在睡觉时冬暖夏冷，放弃了多少玩耍的时间啊！而我们现代的一些同学，因为父母没有满足自己的愿望，就跟父母生气，这真是太不对了。再说说闵损，为了家庭和睦不知受了多少苦，最后还帮狠心的后母说话；还有蔡顺，把好的桑葚给母亲，不好的给自己，真可以把老首领的话改为：“我们现在生活的这么好，还没有这些穷苦人家的孩子会孝顺父母”。

读完了《千字文》，我想：我一定好好学习，不但要做个有学问的人，还要做一个有孝心、爱心的人，一个诚实守信的人，一个不懂就问的人，一个注重礼仪，坚守情操的人。

《千字文》的读后感 篇9

这个学期，我学习了《千字文》。《千字文》这本书是南北朝时期的周兴嗣所编，四字一句，一共250句，刚好一千个字，简称千字文。它的内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等诸多方面，读起来押韵上口。虽然它有很多内容我感到不好读也不好懂，但我看了它的注解、解说和配写的一个故事后，总算是把千字文读懂了。

读完了这本书，我觉得增长了很多知识，又懂得了很多道理。书中的每一个故事，每一首诗都给了我很大的启发。比如，在“知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃已长。”这首诗中，我懂得了：知道自己有了过错就一定要改正，自己有能力做到的也一定不要放弃。还有我们不要谈论别人的短处，也一定不要夸耀自己的长处，用今天的话来说叫宽以待人，谦虚谨慎。在“盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。”这几句中我明白了：我们的身体发肤，一言一行，关系到四大和五常。只有谨慎小心地想着父母的养育之恩，哪里还敢毁坏损伤它呢？看到这里，我想我不再讨厌我的卷头发了，因为，这是父母送给我们，一定要好好地喜欢它。

《千字文》的读后感 篇10

初读《千字文》让我感到实在拗口与无味，但对着释文再读的时候，发现《千字文》还是挺有意思的，甚有收获。

这部经典4字为一句，共有250句，整本书竟然没有一个字是重复的，可见作者遣词造句的功力深厚。书中的知识与内容丰富多彩：从自然现象到社会历史，从农业生产到发明创造，从做人做事到言谈举止，从宫墙建筑到名山大川等等。虽然这部经典创作的年代离我们已经很远了，但是，今天来读它仍然能感受到中华文化的源远流长，让我既增长了知识，又明白了道理。

今天，我想从《千字文》中的第二部分有关“人的修养标准和原则”，以及《千字文》中关于做学问的语句方面谈谈我的感受。

《千字文》的第二部份重在讲述人的修养标准和原则。指出人要懂得孝顺父母，珍惜父母传给的身体:“恭惟鞠养，岂敢毁伤”；做人要“知过必改,得能莫忘.罔谈彼短,靡恃己长.”，人的一生短暂,应该活的精彩,应该让自己的人生没有污点,作一个讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉的.人，同时还要莫以自己的长处笑话别人的短处,正所谓“己所不欲,莫施于人”,想想如果别人常常笑话你的缺点,你会有怎样的心情?所以做人还是应该厚道一点,这样才不失一个君子的作为.“交友投分，切磨箴规。”告诉我们结交朋友要意气相投，要能在工作中切磋琢磨，品行上互相告勉。“仁慈隐恻，造次弗离。节义廉退，颠沛匪亏。”仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

《千字文》里有许多关于做学问的语句，对我有深深的启发。“尺璧非宝，寸阴是竞。”说明古人很早就认识到光阴的可贵，“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”“笃初诚美，慎终宜令。”修身、求学，重视开头固然不错，但始终如一坚持到最后更是难能可贵。做学问不可以半途而废、虎头蛇尾，应该坚持不懈，最终才能到达胜利的彼岸。“守真志满，逐物意移。”说的是每个人要保持善性，学习要专一，不要转移意志，甚至玩物丧志。“孤陋寡闻，愚蒙等诮。”学问浅薄，见识少，就会被别人耻笑。我们不能只读死书，还要多增长见识，多看看外面的世界，否则就会成为“井底之蛙”。

我记得读师范的时候曾有过这么一句话“要给学生一杯水，自己就要有一桶水。”而在21世纪的今天，我们所需要的是一眼取之不尽的泉水。这泉水从何而来，我想与时俱进的学习、接受新知识，多读书、读好书，定能给我们注入这一眼泉水。学习是前进的动力，知识是自信的源泉。自信与人的知识水平与能力成正比关系，因此，在平时加强知识的汲取是十分重要的。

“读书百遍，其义自见。”让我们在“读经典、强自信、同发展”读书活动中多读、多背，享受这些经典美文带给我们的乐趣，让“读经典、强自信、同发展”这个读书活动能在我们的今后的工作中延续。

《千字文》的读后感 篇11

传统文化之《千字文》中的“知过必改，得能莫忘”，这个语句使我在学习上得到了很深的启示。

“知过必改，得能莫忘”的大概意思是：知道错了就应该改正，不能一错再错，当你达到了成功那步，千万别忘了当时的教诲。每当读到“知错必改，得能莫忘”时，我就会想起了二年级的时候，我有一次考试得了100分，当时我惊喜得不得了，心里不由得产生了很强的自豪感。于是，就在同学面前耀武扬威。傲慢地说：“哈哈，你们看，我得了100分了。”又走到差生的面前，说：“你20分，没法跟得上我，和我差好几倍呢！”我渐渐地开始放松自己，上课还时时不认真听讲。作业也时时不完成。就在那个时候，老师叫我过办公室，老师问我说：“为什么不完成作业？”我对着老师说：“忘，忘记了。”老师严肃地跟我讲：“学习上千万不能骄傲，也不能放弃，骄傲会使人落后，谦虚会使人进步。”不久到了中考考试，我竟然拿了55分。老师把我叫到办公室，语重心长地说：“知道错了吧！今后，你要好好地听课，好好地做作业。我们不是学过《千字文》‘知过必改，得能莫忘’吗？还记得它的意思？”我点点头。老师接着说：“希望你能做到‘知过必改，得能莫忘。’”我后悔地低下了头，想想老师说的话是对的。从此，我又开始认真听课，认真完成作业。到了期未考试，我又拿到了100分。

“知错必改，得能莫忘”是这个语句启示了我，也教会了我怎样做人。

《千字文》的读后感 篇12

之前在家里休息的时候，看到书上说，应该看一些优美的散文，诗词之类的，让自己保持心情愉快，于是就想到了看童话寓言。然后我兴冲冲的问言君要书单，言君推荐了拉封丹寓言，伊索寓言，格林童话，安徒生童话，王尔德童话，还有便是国内的声律启蒙和笠翁对韵，千字文等节奏感强的作品。

千字文推荐周兴嗣著的，声律启蒙推荐吴冠中插画版，安徒生童话推荐叶君健版，格林童话推荐杨能武译本。选书的原则是:原作者+好译者+靠谱出版社，比如：上海译文，人民文学，中央编译等。

根据言君的推荐，去淘宝选了千字文，声律启蒙，安徒生童话。在看简爱的时候，也在断断续续看千字文，因为千字文比较简单，已经通读了一遍。千字文的每一章都是一首四言诗，配翻译，再配上和诗有关的小故事，是一部袖珍版的百科全书。

读第一篇的时候，开篇是“天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。”一股熟悉的陌生感扑面而来。熟悉是因为很多小说，都是以天地玄黄，宇宙洪荒为开头的，尤其天地玄黄还是很多武侠小说喜欢用的桥段命名;陌生是因为，一直不知道天地玄黄的出处和故事，以为是很高深的内容，却没想到原来是文化的启蒙。多读书的好处，就是把很多耳熟能详的的句子和故事，找到正确的注解和出处，知其然，也知其所以然。

盘古开天辟地的故事，大家都很熟悉，是中国神话里讲述世界起源的故事。我很好奇盘古的那把斧头是哪里来的，照理说，混沌的世界里应该什么都没有，矿石之类的都是后来盘古变的，那么，盘古开天辟地的斧头是哪里来的呢?是不是在盘古之前，曾经有过世界，只是因为发生了变故，世界又变成了一片混沌呢?我觉得这个问题难倒我了，不知道有没有哪个朋友可以帮我解答的。

感觉千字文还是很值的看的，虽然很多的道理和故事，我们都耳熟能详，但经典就是经典，我们依旧能从这些故事里，汲取营养。

千字文全文带拼音朗读完整版可打印有吗

千字文跟读带拼音可打印，在【千知库】公众号，存有文档，可修改和打印，跟读分女声男声和儿童朗读。另外还有《三字经》、《百家姓》、《弟子规》国学。

我要朗诵《千字文》有没有合适的背景音乐啊 急了 求求求求求求求求 急急

个人建议:古琴音乐《良宵引》大约3分钟左右！如果您的时间需要的短的话！如果需要长点的，您可以看《梅花三弄》等一些时间长点的！古琴配古文，绝配的！我女儿幼儿园班上朗诵千字文，我给她配的伴奏带就是古琴《良宵引》！

希望能帮助到您！

千字文全文诵读带拼音

千字文作品原文及拼音：

天地玄黄 （tiān dì xuán huáng），宇宙洪荒 （yǔ zhòu hóng huāng）。

日月盈昃 （rì yuè yíng zè），辰宿列张 （chén xiù liè zhāng）。

寒来暑往 （hán lái shǔ wǎng），秋收冬藏 （qiū shōu dōng cáng）。

闰余成岁 （rùn yú chéng suì）， 律吕调阳 （lǜ lǚ tiáo yáng）。

云腾致雨 （yún téng zhì yǔ）， 露结为霜 （lù jié wéi shuāng）。

金生丽水 （jīn shēng lì shuǐ）， 玉出昆冈 （yù chū kūn gāng）。

剑号巨阙 （jiàn hào jù què）， 珠称夜光 （zhū chēng yè guāng）。

果珍李柰 （guǒ zhēn lǐ nài）， 菜重芥姜 （cài zhòng jiè jiāng）。

海咸河淡 （hǎi xián hé dàn）， 鳞潜羽翔 （lín qián yǔ xiáng）。

龙师火帝 （lóng shī huǒ dì）， 鸟官人皇 （niǎo guān rén huáng）。

始制文字 （shǐ zhì wén zì）， 乃服衣裳 （nǎi fú yī cháng）。

推位让国 （tuī wèi ràng guó）， 有虞陶唐 （yǒu yú táo táng）。

吊民伐罪 （diào mín fá zuì）， 周发殷汤 （zhōu fā yīn tāng）。

坐朝问道 （zuò cháo wèn dào）， 垂拱平章 （chuí gǒng píng zhāng）。

爱育黎首 （ài yù lí shǒu）， 臣伏戎羌 （chén fú róng qiāng）。

遐迩一体 （xiá ěr yī tǐ）， 率宾归王 （shuài bīn guī wáng）。

鸣凤在竹 （míng fèng zài zhú）， 白驹食场 （bái jū shí chǎng）。

化被草木 （huà bèi cǎo mù）， 赖及万方 （lài jí wàn fāng）。

盖此身发 （gài cǐ shēn fà）， 四大五常 （sì dà wǔ cháng）。

恭惟鞠养 （gōng wéi jū yǎng）， 岂敢毁伤 （qǐ gǎn huǐ shāng）。

女慕贞洁 （nǚ mù zhēn jié）， 男效才良 （nán xiào cái liáng）。

知过必改 （zhī guò bì gǎi）， 得能莫忘 （dé néng mò wàng）。

罔谈彼短 （wǎng tán bǐ duǎn）， 靡恃己长 （mí shì jǐ cháng）。

信使可覆 （xìn shǐ kě fù）， 器欲难量 （qì yù nán liáng）。

墨悲丝染 （mò bēi sī rǎn）， 诗赞羔羊 （shī zàn gāo yáng）。

景行维贤 （jǐng xíng wéi xián）， 克念作圣 （kè niàn zuò shèng）。

德建名立 （dé jiàn míng lì）， 形端表正 （xíng duān biǎo zhèng）。

空谷传声 （kōng gǔ chuán shēng）， 虚堂习听 （xū táng xí tīng）。

祸因恶积 （huò yīn è jí）， 福缘善庆 （fú yuán shàn qìng）。

尺璧非宝 （chǐ bì fēi bǎo）， 寸阴是竞 （cùn yīn shì jìng）。

资父事君 （zī fù shì jūn）， 曰严与敬 （yuē yán yǔ jìng）。

孝当竭力 （xiào dāng jié lì）， 忠则尽命 （zhōng zé jìn mìng）。

临深履薄 （lín shēn lǚ bó）， 夙兴温凊 （sù xīng wēn qìng）。

似兰斯馨 （sì lán sī xīn）， 如松之盛 （rú sōng zhī shèng）。

川流不息 （chuān liú bù xī）， 渊澄取映 （yuān chéng qǔ yìng）。

容止若思 （róng zhǐ ruò sī）， 言辞安定 （yán cí ān dìng）。

笃初诚美 （dǔ chū chéng měi）， 慎终宜令 （shèn zhōng yì lìng）。

荣业所基 （róng yè suǒ jī）， 籍甚无竟 （jí shèn wú jìng）。

学优登仕 （xué yōu dēng shì）， 摄职从政 （shè zhǐ cóng zhèng）。

存以甘棠 （cún yǐ gān táng）， 去而益咏 （qù ér yì yǒng）。

乐殊贵贱 （yuè shū guì jiàn）， 礼别尊卑 （lǐ bié zūn bēi）。

上和下睦 （shàng hé xià mù）， 夫唱妇随 （fū chàng fù suí）。

外受傅训 （wài shòu fù xùn）， 入奉母仪 （rù fèng mǔ yí）。

诸姑伯叔 （zhū gū bó shú）， 犹子比儿 （yōu zǐ bǐ ér）。

孔怀兄弟 （kǒng huái xiōng dì）， 同气连枝 （tóng qì lián zhī）。

交友投分 （jiāo yǒu tóu fēn）， 切磨箴规 （qiē mó zhēn guī）。

仁慈隐恻 （rén cí yǐn cè）， 造次弗离 （zào cì fú lí）。

节义廉退 （jié yì lián tuì），颠沛匪亏 （diān pèi fěi kuī）。

性静情逸 （xìng jìng qíng yì），心动神疲 （xīn dòng shén pí）。

守真志满 （shǒu zhēn zhì mǎn），逐物意移 （zhú wù yì yí）。

坚持雅操 （jiān chí yǎ cāo），好爵自縻 （hǎo jué zì mí）。

都邑华夏 （dū yì huá xià），东西二京 （dōng xī èr jīng）。

背邙面洛 （bèi máng miàn luò），浮渭据泾 （fú wèi jù jīng）。

宫殿盘郁 （gōng diàn pán yù），楼观飞惊 （lóu guàn fēi jīng）。

图写禽兽 （tú xiě qín shòu），画彩仙灵 （huà cǎi xiān líng）。

丙舍旁启 （bǐng shè páng qǐ），甲帐对楹 （jiǎ zhàng duì yíng）。

肆筵设席 （sì yán shè xí），鼓瑟吹笙 （gǔ sè chuī shēng）。

升阶纳陛 （shēng jiē nà bì），弁转疑星 （biàn zhuàn yí xīng）。

右通广内 （yòu tōng guǎng nèi），左达承明 （zuǒ dá chéng míng）。

既集坟典 （jì jí fén diǎn），亦聚群英 （yì jù qún yīng）。

杜稿钟隶 （dù gǎo zhōng lì），漆书壁经 （qī shū bì jīng）。

府罗将相 （fǔ luó jiàng xiàng），路侠槐卿 （lù jiā huái qīng）。

户封八县 （hù fēng bā xiàn），家给千兵 （jiā jǐ qiān bīng）。

高冠陪辇 （gāo guān péi niǎn），驱毂振缨 （qū gǔ zhèn yīng）。

世禄侈富 （shì lù chǐ fù），车驾肥轻 （chē jià féi qīng）。

策功茂实 （cè gōng mào shí），勒碑刻铭 （lè bēi kè míng）。

磻溪伊尹 （pán xī yī yǐn），佐时阿衡 （zuǒ shí ē héng）。

奄宅曲阜 （yǎn zhái qū fù），微旦孰营 （wēi dàn shú yíng）。

桓公匡合 （huán gōng kuāng hé）， 济弱扶倾 （jì ruò fú qīng）。

绮回汉惠 （qǐ huí hàn huì）， 说感武丁 （yuè gǎn wǔ dīng）。

俊乂密勿 （jùn yì mì wù）， 多士实宁 （duō shì shí níng）。

晋楚更霸 （jìn chǔ gēng bà）， 赵魏困横 （zhào wèi kùn héng）。

假途灭虢 （jiǎ tú miè guó）， 践土会盟 （jiàn tǔ huì méng）。

何遵约法 （hé zūn yuē fǎ）， 韩弊烦刑 （hán bì fán xíng）。

起翦颇牧 （qǐ jiǎn pō mù）， 用军最精 （yòng jūn zuì jīng）。

宣威沙漠 （xuān wēi shā mò）， 驰誉丹青 （chí yù dān qīng）。

九州禹迹 （jiǔ zhōu yǔ jì）， 百郡秦并 （bǎi jùn qín bìng）。

岳宗泰岱 （yuè zōng tài dài）， 禅主云亭 （shàn zhǔ yún tíng）。

雁门紫塞 （yàn mén zǐ sài）， 鸡田赤城 （jī tián chì chéng）。

昆池碣石 （kūn chí jié shí）， 钜野洞庭 （jù yě dòng tíng）。

旷远绵邈 （kuàng yuǎn mián miǎo）， 岩岫杳冥 （yán xiù yǎo míng）。

治本于农 （zhì běn yú nóng）， 务兹稼穑 （wù zī jià sè）。

俶载南亩 （chù zǎi nán mǔ）， 我艺黍稷 （wǒ yì shǔ jì）。

税熟贡新 （shuì shú gòng xīn）， 劝赏黜陟 （quàn shǎng chù zhì）。

孟轲敦素 （mèng kē dūn sù）， 史鱼秉直 （shǐ yú bǐng zhí）。

庶几中庸 （shù jǐ zhōng yōng）， 劳谦谨敕 （láo qiān jǐn chì）。

聆音察理 （líng yīn chá lǐ）， 鉴貌辨色 （jiàn mào biàn sè）。

贻厥嘉猷 （yí jué jiā yóu）， 勉其祗植 （miǎn qí zhī zhí）。

省躬讥诫 （xǐng gōng jī jiè）， 宠增抗极 （chǒng zēng kàng jí）。

殆辱近耻 （dài rǔ jìn chǐ）， 林皋幸即 （lín gāo xìng jí）。

两疏见机 （liǎng shū jiàn jī）， 解组谁逼 （jiě cú shuí bī）。

索居闲处 （suǒ jū xián chǔ）， 沉默寂寥 （chén mò jì liào）。

求古寻论 （qiú gǔ xún lùn）， 散虑逍遥 （sǎn lǜ xiāo yáo）。

欣奏累遣 （xīn zòu lèi qiǎn）， 戚谢欢招 （qī xiè huān zhāo）。

渠荷的历 （qú hé dì lì）， 园莽抽条 （yuán mǎng chōu tiáo）。

枇杷晚翠 （pí pá wǎn cuì）， 梧桐蚤凋 （wú tóng zǎo diāo）。

陈根委翳 （chén gēn wěi yì）， 落叶飘摇 （luò yè piāo yáo）。

游鹍独运 （you kūn dú yùn）， 凌摩绛霄 （líng mó jiàng xiāo）。

耽读玩市 （dān dú wán shì）， 寓目囊箱 （yù mù náng xiāng）。

易輶攸畏 （yì yóu yōu wèi）， 属耳垣墙 （zhǔ ěr yuán qiáng）。

具膳餐饭 （jù shàn cān fàn）， 适口充肠 （shì kǒu chōng cháng）。

饱饫烹宰 （bǎo yù pēng zǎi）， 饥厌糟糠 （jī yàn zāo kāng）。

亲戚故旧 （qīn qì gù jiù）， 老少异粮 （lǎo shào yì liáng）。

妾御绩纺 （qiè yù jì fǎng）， 侍巾帷房 （shì jīn wéi fáng）。

纨扇圆洁 （wán shàn yuán jié）， 银烛炜煌 （yín zhú wěi huáng）。

昼眠夕寐 （zhòu mián xī mèi）， 蓝笋象床 （lán sǔn xiàng chuáng）。

弦歌酒宴 （xián gē jiǔ yàn）， 接杯举觞 （jié bēi jǔ shāng）。

矫手顿足 （jiǎo shǒu dùn zú）， 悦豫且康 （yuè yù qiě kāng）。

嫡后嗣续 （dí hòu sì xù）， 祭祀烝尝 （jì sì zhēng cháng）。

稽颡再拜 （jī sǎng zài bài）， 悚惧恐惶 （sǒng jù kǒng huáng）。

笺牒简要 （jiān dié jiǎn yào）， 顾答审详 （gù dá shěn xiáng）。

骸垢想浴 （hái gòu xiǎng yù）， 执热愿凉 （zhí rè yuàn liáng）。

驴骡犊特 （lǘ luó dú tè）， 骇跃超骧 （hài yuè chāo xiāng）。

诛斩贼盗 （zhū zhǎn zéi dào）， 捕获叛亡 （pǔ huò pàn wáng）。

布射僚丸 （bù shè liáo wán）， 嵇琴阮啸 （jī qín ruǎn xiào）。

恬笔伦纸 （tián bǐ lún zhǐ）， 钧巧任钓 （jūn qiǎo rén diào）。

释纷利俗 （shì fēn lì sú）， 并皆佳妙 （bìng jiē jiā miào）。

毛施淑姿 （máo shī shū zī）， 工颦妍笑 （gōng pín yán xiào）。

年矢每催 （niánshǐměicuī）， 曦晖朗曜 （xī huī lǎng yào）。

璇玑悬斡 （xuán jī xuán wò）， 晦魄环照 （huì pò huán zhào）。

指薪修祜 （zhǐ xīn xiū hù）， 永绥吉劭 （yǒng suí jí shào）。

矩步引领 （jù bù yǐn lǐng）， 俯仰廊庙 （fǔ yǎng láng miào）。

束带矜庄 （shù dài jīn zhuāng）， 徘徊瞻眺 （pái huái zhān tiào）。

孤陋寡闻 （gū lòu guǎ wén）， 愚蒙等诮 （yú méng děng qiào）。

谓语助者 （wèi yǔ zhù zhě），焉哉乎也 （yān zāi hū yě）。

扩展资料

千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。

梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。

作品赏析

由汪啸尹纂辑、孙谦益参注的《千字文释义》将《千字文》分为四个部分，他们称之为四章。

从第一句“天地玄黄”开始，至第三十六句“赖及万方”为第一部分；

从第三十七句“盖此身发”开始，至第一百零二句“好爵自縻”为第二部分；

自第一百零三句“都邑华夏”起，至第一百六十二句“岩岫杳冥”为第三部分；

自第一百六十三句“治本于农”起，至第二百四十八句“愚蒙等诮”为第四部分。

最后还有两句“谓语助者，焉哉乎也”，没有特别含义，将其单列出来。

千字文4000成语朗读

水滴石穿 shuǐ dī shí chuān  

近义词：    磨杵成针、绳锯木断    反义词：    虎头蛇尾  

用法：    联合式；作定语；含褒义  

解释：    水不停地滴，石头也能被滴穿。比喻只要有恒心，不断努力，事情就一定能成功。  

出处：    宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“乖崖援笔判云：‘一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。’”  

例子：    乖崖援笔判云：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断，～。”（宋·罗大经《鹤林玉露》卷十）  

谒后语：  

谜语：