宇宙之大(宇宙之大无奇不有)

本篇文章给大家谈谈宇宙之大,以及宇宙之大无奇不有对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。 本文目录一览: 1、宇宙到底有多大,地球在其中到底是扮演着怎样的角色?...

本篇文章给大家谈谈宇宙之大,以及宇宙之大无奇不有对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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宇宙到底有多大,地球在其中到底是扮演着怎样的角色?

一般情况下来说,宇宙和地球之间的关系相比类似于,地球上的一个乒乓球,所以对我们来说宇宙之大,大出我们的想象。而且对我们来说放眼整个宇宙,地球只是一个极其普通的星球,并非传说中的那么神圣,只是因为我们人类目前检测到的整个银河系只有地球诞生出生命,所以被赋予神圣的光环,总的来说应该从以下几个方面发来思考问题。

1,一般情况下来说我们的宇宙究竟有多大也是不可测的,但是从某种意义上来讲,我们的,地球和整个宇宙相比还是微乎其微。

其实不得不说,是放眼整个宇宙,我们的地球真的是毫无存在感,而且从某种意义上来讲,地球和整个宇宙相比,就类似于地球上的乒乓球,所以对我们来说宇宙太大超出我们的想象。

2,地球在宇宙之中只是一个简单的星球,很普通的样子,只是因为我们人类发现目前只有地球诞生生命,所以被赋予了神圣的光环。

其实不得不说的是,地球是一个简简单单的天体,而且相对于整个宇宙来说并无特别之处,只是对于我们人类而言,现在目前探索的发现只有地球才有生命体,所以对我们来说地球被赋予神圣的光环,但是在整个宇宙之中,地球只是普普通通的存在。

3,大多数时候我们的地球可能确实是我们已发现的唯一一个有生命的星球,但并不代表着宇宙没有其他生命星球的存在。

其实不得不说,是人类探索发现还是取决于技术的支持,也正因为如此科学技术仍在发展,人类也不断开阔视野,从某些意义上来讲,地球并非整个宇宙唯一一个有生命的星球,但是人类尚未发现其他星球,所以说放眼整个宇宙来说,必将存在有生命的星球,这不单单是假设,而是理论的推导。。

宇宙之大超乎我们的想象,而且比较颠覆我们的认知,从某种意义上来讲,地球和宇宙的关系就类似于地球上的乒乓球,所以对我们来说,地球并非是唯一一个有生命的星球,因此更需要我们的科技发展,帮助我们更好了解那些有生命的其他星球。

宇宙究竟“大”到了什么程度?

宇宙之大,起码有930亿光年的直径。但是,我们所认识到的宇宙,到底是不是全部的宇宙,目前还不得而知。我们都知道,人类社会在百余年内,通过现代科学这件改造自然,认识世界的法宝,取得了无数辉煌的成就,改变了我们的生活方式;

但是,宇宙之大,苍苍渺渺,尚且有许多的“未解之谜”在人类进步的前路上,等待我们探索。而且,比起广袤无垠的宇宙,地球,连一粒尘埃都不如。太阳系的直径,也不过三到四光年而已。

时至今日,我们所研制的距离最远,速度最快的飞行器“旅行者一号”,也仅仅穿过了柯伊伯带,想要真正飞出太阳系,起码要等到八千年乃至上万年,这已经是一个天文数字;而宇宙的直径有多大呢?

九百三十亿光年!试想一下,这是一个几乎无法估量的数字。我们在数千年内,甚至数万年内,都不可能将宇宙全部探索一遍。夜空中,我们抬眼望去;一个不经意的角落,可能就比银河系的面积还大。

这个“九百三十亿光年”,最早是上世纪著名物理学家普朗克,哈勃等人共同用宇宙大爆炸的模型推算出来的。而大爆炸之后,宇宙仍然在以不逊于光速的速度膨胀,无有时歇,时至今日仍然如此。这说明了一个什么问题?现有的宇宙,很有可能已经膨胀到了千亿光年以上。

更让人“细思恐极”的是,我们所认知到的宇宙,很可能只是主宇宙的一小部分。三维空间内的宇宙,是人类现有科学理论下所能包容的宇宙;

而真正的宇宙,据说一共有十一个维度,无数个多元空间。试想一下,那又该何等的庞大呢?简直是无法想象的。

宇宙之大,为何让人类感到绝望?

宇宙到底有多大?这个老生常谈的提问曾经引发了无数个疑问和讨论。现代科学界以可观测宇宙和未知宇宙来形容宇宙之大。可观测宇宙为930亿光年,未知宇宙为1600亿光年。而实际上,宇宙是无穷大的,没有边际,因为它还在不断地膨胀中。不要说是地球了,就算是太阳系或银河系,在宇宙眼中就是一粒尘埃,甚至连尘埃都算不上。

光速是目前已知的最快的,每秒30万公里的速度让所有交通工具都望尘莫及。高铁时速350公里,从上海到北京也不过是3个小时左右,我们感觉它已经是非常快了。李白说“千里江陵一日还”,用高铁来验证的话,是“千里江陵一时还”。那飞机呢?对比高铁就更快了,时速一千多公里不在话下,从上海到北京,坐飞机2小时足够了。除此之外,导弹、火箭、宇宙飞船、航天飞机、人造卫星、探测器等,它们的速度都很快,一个比一个快。比如登月飞船,它的速度可达每秒11至13公里,能达到第二宇宙速度,从而脱离地球引力飞向月球。 旅行者1号 探测器的最快速度达到了每秒22.6公里,它是一艘深空探测器,最初目的是探测冥王星,后来改变用途,让它去 探索 太阳系。旅行者1号探测器也是目前为止人类所制造的最快的人造飞行器了。不过它高速飞行了几十年,还远未飞出太阳系。

但是跟光速比, 旅行者1号探测器 就是个渣!每秒20多公里与光速的每秒30万公里相比,可以忽略不计。月球距离地球38万公里,阿波罗飞船飞了三天三夜,如果用 光 ,仅需要1秒多。太阳距离地球接近1.5亿公里, 光 需要8分钟就射到了地球上,假如用宇宙飞船,要飞三年多的时间。

光速如此之快,但相对于宇宙空间来说, 光速 如同蜗牛。请看,距离太阳系最近的天体——比邻星,它是太阳系最近的邻居,但光速到达比邻星,要4年零2个月的时间,即使人类造出了 光速飞行器 ,要想进行星际空间旅行,还是非常困难的,也耐不住长时间旅途的寂寞。

因此,光速是快,但对比宇宙空间来说, 光速 还是太慢了!我们所在的太阳系,直径1—2光年, 光 要穿越太阳系,也需要一二年的时间。那 光 走完银河系要多久呢?大约是20万年,也就是说,即便是快如闪电的光速,要穿越整个银河系,也需要20万年之久。将来人类制造出了 光速飞行器, 想来个说走就走的旅行,去银河系外面看一下,还是不切实际的。一个旅行就要几万年、十几万年甚至几百万年的时间,你耗得起吗?难不成还要在飞行器上生儿育女的繁衍下去,让子孙后代继承我们的旅行计划吗?

而区区银河系,也只是本星系群中的一份子,一个普通分子。本星系群,由50多个像银河系这样的星系所构成,包括与银河系相邻的仙女座星系、麦哲伦星云等。本星系群覆盖区域大概为1000万光年,是银河系的一百倍。

而本星系群又是超星系团中的普通一员。几十个或上千个星系群聚集在一起,就构成 星系团。 数个星系团汇合在一起,就是超星系团。银河系就身处在室女座超星系团中,而室女座超星系团也只是拉尼亚凯亚超星系团中的一员。拉尼亚凯亚超星系团直径5亿多光年,包含10万个以上的星系,银河系身在其中,渺小得就像一个原子。

那比拉尼亚凯亚超星系团再大的是什么呢?是斯隆长城,它的尺度为14亿光年。再大一级呢?是巨型大类星体团,这是2012年才被天文学家发现的一个超大型星系团体,它的覆盖直径高达40亿光年。那巨型大类星体团就是最大的吗?当然不是!海格力斯-科罗拉·伯里阿里斯长城就比它大多了,海格力斯-伯里阿里斯长城,尺度达到惊人的100亿光年,它是人类2014年才发现的一个超级大星系团。

实际上,不要说人类了,即便是整个太阳系,放到整个宇宙中,就如一粒尘埃!宇宙无边无际,大到超乎我们的想象。就是说,人类的大脑已经无法想象出宇宙究竟有多大!像太阳这样的恒星,仅仅是银河系中就包含了4000亿颗!而整个宇宙中到底有多少个太阳系,谁也答不出准确答案。宇宙中各个天体间的距离,其实是很遥远的,都是以光年作为距离单位。在星际间旅行,那只是想想罢了,可能永远也实现不了。

即使将来 科技 发达到一定程度,人类能制造出 光速飞行器 ,甚至是 超光速飞行器 ,想来一场星际 旅游 ,那也是不切实际的黄粱一梦,因为宇宙实在是太大了,大到让人类绝望,动辄就成千上万年的旅途时间,谁也接受不了。目前,人类连太阳系都没有走出,连地球最近的邻居——火星都无法登陆,又谈何星际旅行呢!

那人类为什么测量不了宇宙到底有多大呢?原因还是距离太远, 光速 经过几百亿年的时间还没有飞到地球,所以我们观测不到。我们现在抬头看到夜空中某个星星,实际上是它几亿年前的样子,因为距离太远,光线传到我们眼中就需要几亿年的时间。同理,在遥远的外星球上,看到的地球还是地球刚形成之初的混沌样子,也许是和火星一样,还是一片苍凉,没有生命,也许是恐龙遍布,森林茂密的原始状态。

总之,人类被局限在一个狭小的空间里,永远都无法走出去!即使再过一万年,人类也休想走出太阳系。至于银河系,那更是可望而不可及,而银河系之外的星际空间,人类也只好想想罢了,意淫一下而已。因此说,宇宙究竟有多大?答案是: 大到让人类绝望!

宇宙之大,谁能用语言表达一下?

宇宙装在上帝的身上就这么大!人说的一亿光年在神的眼里有可能是一天,也可能是一公里吧!蚂蚁上到树顶上就认为到天边了,人与宇宙相比何况能比上蚂蚁,我小时候妈妈常给我讲迷信说天地十八层,科学家现在也成认平衡宇宙吗。如果让我们大脑升华灵眼打开。不就是三维空间有四维,四维里面有三维,三维空间有二维。宇宙存在一个混响空间,只不过上帝封了人的灵眼只能看到三维……与神隔绝而己,人想通过笨重的肉体进人四维空看世界是不可能的。天机不可泄露,正如天地物理学家霍金想急于泄露天机,一跤摔倒成成植物人,上帝只能让你通过圣经上的话象迷语一样你爱信不信。上帝用泥土造人……为什么不提用什么机器或工具,克隆等字眼里。总之……我信了……愿兄弟姐妹头脑不哪么复杂,当不了科学家,当个神家,让灵魂升华,进入天国,进入四维时空自由翱翔。打升灵眼,让时间永远消失……生命与天同在……再不担心死亡

层层宇宙代表了无量众生。其浩瀚远大,用人所知道的光年,来计算宇宙的浩远,对人来说是无穷无尽的远大。但对更高的微粒子、微粒子的生命来说,宇宙是有边沿的,是能用边缘的境界来描述宇宙的。

宇宙无论纵横对人来说,都是浩远的广大。正像佛说的,层层有天也有地。人觉得生在地球上,站在地球上,其实人就在太空中,就在天上。往大处看,地球是一个粒子,而却和浩大的宇宙比起来,地球就像一粒微小的尘埃。虽然地球对浩瀚无边的宇宙是微不足到的,但地球是宇宙边缘的中心,对整个浩大的宇宙来说,地球不是可有可无的。

地球随着宇宙的存在而永久存在的原因,是地球人来自不同层次的小宇宙,又有很多人,来自小宇宙以外浩远的大宇宙。整个地球上的人当然复杂起来。你看他,很不起眼,可讲起道理,头头是道,很多人都围着他听讲。不是他有多大的能力,而是他所代表的宇宙世界,是超越围观他的众生宇宙世界。所以他讲的也是津津有味,听的也是越听越有道理,越让人回想起在高层世界的以往,当然是先天的记忆有所打开。

道家说,人体是个小宇宙,世界上70多亿人口,就是70多亿个小宇宙生存在地球上,听起来不可思议,很悬乎,可细分细,地球上的各个小宇宙,代表着先天的大宇宙世界和各层的宇宙世界。也就是来自遥远的大宇宙和不同的宇宙世界。

可想而知,小小环球的地球,与遥远的宇宙比起来,真是微不足道的一粒尘埃。而在这粒尘埃上,确生存着70多亿个小宇宙。放开人的意念想像,宇宙大的真是没有边,更没有沿。人的意念当然比光的速度还快,意念一想,以到达了目的地。而高智慧的大觉者的意念,确不能随心所欲的想。因为一想,就到了,成了不可改变的现实。所以空无才是要达到的境界。对于开智开慧的觉者来说,达到了有意无意空无境地。

但对更高智慧的大觉者来说,又在大宇宙之外,天地在脚下,遥远的大宇宙确在鼓掌之中。这话很悬乎,很悬乎。没有大根基的人,以超越了人的思想,很难想像宇宙之宏大,人体之奇妙。其宇宙之能量大不可测,无边宇宙其能量浩大无边,大到无限遥远,小到微不可见,聚之成佛道神法力无边,散之无影无形,其无形力量更是浩远宏大,不可想像的无边力量。

广义的宇宙定义是万物的总称,是时间和空间的统一。狭义的宇宙定义是地球大气层以外的空间和物质。宇宙航行的宇宙定义就是狭义的宇宙定义,宇宙航行意思就是在大气层以外的空间航行。而宇宙本质,目前大致有三种概念,唯心者的意识宇宙,唯物者的物质宇宙,和法则宇宙。古代对宇宙的定义,有西汉的《淮南子》:往古来今谓之宙,四方上下谓之宇。宇宙也就是包括了所有时间,所有空间,所有事物的总和。宇宙也就是大的极致,没有什么能超越宇宙。宇宙也就是一切事物的总和,广义宇宙是宇宙的一部分,狭义宇宙也同样是宇宙的一部分。唯心者的意识宇宙,唯物者的物质宇宙,和法则宇宙都是宇宙的一部分。宇宙也就是包含唯心宇宙,唯物宇宙,法则宇宙。人类对宇宙的认识,就像一个盲人摸象的成语一样。古代有一个国王别人送了他一只大象,于是他就叫了五个盲人来摸象。摸完后告诉国王他们分别摸的是什么?摸着鼻子的,就说大象像一条弯弯的管子,摸着尾巴的就说大象像个细细的棍子。摸着身体的就说大象像一堵墙,摸着腿的就说大象像一根粗粗的柱子。摸着象牙的,就说大象像一颗萝卜。盲人摸象的寓言含义:看事情要全面,整体是不可以分割开来的。坚信自己的观点和坚持自己的观点很重要,学会听别人的观点,会把事情了解得更全面,更准确,此外,故事也告诉我们,要学会同伴合作,互相分享经验才完整。人类存在于宇宙之中,也是如此。人类以唯心的方式去定位宇宙也就必然产生唯心者的意识宇宙,人类以唯物的方式去定位宇宙也就必然产生唯物者的物质宇宙,人类以规律的方式去定位宇宙也就必然产生法则宇宙。只有意识宇宙,物质宇宙,法则宇宙的三位一体才会产生宇宙的本相。宇宙的本相也就是宇宙的本质,宇宙也就是代表了共性。共性也就是共识,共识也就是统一。一切的本质相同,一切的需求相同也才会产生共性。只有存在共性才会产生统一的规则,规则的统一也就是空间的统一,空间的统一也就是利益的统一,利益的统一也就是需求的统一。只有需求的统一一切生命一切物质才会遵守,维护,构建一个统一的规则。这个统一的规则也就是宇宙大空间,宇宙大空间也就是宇宙大秩序,宇宙大秩序也就是宇宙大程序,宇宙大程序也就是宇宙大精确,宇宙大精确也就是宇宙大设计,宇宙大设计也就是宇宙大智慧,宇宙大智慧也就是宇宙大掌控,宇宙大掌控也就是宇宙大能力,宇宙大能力也就是宇宙大法则。宇宙大法则也就是宇宙大规律。宇宙大规律也就是宇宙大循环,宇宙大循环也就是宇宙大无限。宇宙大无限也就是宇宙大永恒。宇宙大永恒也就是能量大守恒,能量大守恒也就是物质不灭。宇宙物质的不灭也就在于能量的守恒,能量的守恒也就在于宇宙的永恒。宇宙的永恒也就在于宇宙的无限,宇宙的无限也就在于宇宙的无穷无尽。宇宙的无穷无尽也就在于宇宙的无限的包含性,无限的吞噬性。宇宙的无限包含性,无限的吞噬性的表现也就是一切的所有权,一切的归属权都是为宇宙。宇宙也就是至高无上的,宇宙也就是法则无限的,宇宙也就是能力无限的。过去的,现在的,将来的。有形的,无形的,创造的,毁灭的,静态的,动态的。明物质.暗物质.正物质.反物质都是宇宙物质的一部分。真理与谬论,善与恶,唯心的与唯物的,简单的与复杂的,高级文明与低级文明,客观的与主观的,强大的与弱小的,整体的与个体的,有序的与混乱的,人与神,佛与魔…一切的一切都是宇宙的一部分,宇宙也就是无与伦比的。宇宙也就是神话之中的神话,传奇之中的传奇,不可思议之中的不可思议。

大小之间都是相对的,科学越发展,越会让人类感到自己的渺小,尤其是随着天文学的发展,这种感觉会越来越明显,以前我们觉得地球很大,但后来发现与太阳相比,地球质量只有它的33万分之一,后来又发现,太阳在银河系中,占比也仅有1400亿分之一,而银河系和 IC 1101星系 相比,同样是小巫见大巫,直径只有人家的20分之一,人家一个就能容得下1万个银河系,浩瀚宇宙中又有多少个这样的星系呢?

按佛经里面说,其实宇宙也算不了什么,因为虚空中的宇宙,数量多的就象印度恒河中的沙子,我们现在连自己这个宇宙还没整明白呢?想想都让人对自己的渺小感到绝望。如果把虚空当作一个肌体的话,我们这个宇宙,顶多也就是这个肌体中的一个细胞,只是以目前科学发展的速度,不知什么时候才能突破我们所处的这个宇宙,让我们看到更多的宇外之宇,宙外之宙,呵呵。

宇宙,今日全球观点指空间,而中国人的宇宙观是什么?时间与空间。这是先进的观念,源于上古 社会 。

什么是宇宙?

古来今往谓之宙,上下四方谓之宇。也就是八卦玄空。

人立天地间,天为乾,天行健,君子当自强不息。地势坤,君子当厚德载物。这就是天地乾坤,为易经之纯卦,面对四方,东西南北中演化出六十四卦。

我们处在东西南北四方中,过去是 历史 ,一天天沉积而来,未来是梦,不可缺定。当下是现实。

宇宙之广义,泛围更大,更广。遍及 社会 经济生活中。

天地人,人为本。中医及道家认为,人体就是个宇宙。

家国天下事,小康大同。

我们生活在一个迷里

这个迷叫宇宙

我们可以测量它,分析它,观察它

甚至 探索 它

宇宙究竟是什么

为什么会出现

又是如何诞生的

未来某一天会突然消失吗

另一方面,

发展至今的科学在宇宙面前并不能决定一切

不论是已经高明或尚属原始的宇宙

它都能完全支配机遇劫运

消灭或纵容意外!

当今科学客观情况还不能掌控准确预测

129600年混元无量劫之中

又暗藏多少大千之自然灾厄呢!

那么5000年来深入人心,盘根错节的自然灾害,天气现象

又如何得知预防于未燃:

探索 合理内核

解开宇宙天然之意的钥匙

就在天空现象

银河体系

和星宿异相的奥妙里面!

天文系:宇宙直径920亿光年,是光速行驶138亿年左右才能达到的体积。

语言系:宇宙一词出于文子,往古来今谓之宙,四方上下谓之宇,就是空间时间的总和,但是现代语宇宙有两重意思,一是所有事物的集合,二是天文学中我们所能观测到的所有物质表面的总和。宇宙之大不仅仅可以轻松的用语言形容出来,还可以测量出来证明。

古代外国人说:天和地加起来就是宇宙,天圆地方。

圣经说:地就是地,天是个帐篷,被地球圆形打脸所以死扛宗教的笨蛋还在想方设法证明地球是个平的。

我的语言形容:宇宙是可以影响到我们人类的万物总和,不管现在还是未来,即使一个光子射到了地球,那个射出点就属于宇宙。920亿光年也不是最终说法,以后可能会更大,例如我们熟练掌握了中微子探测技术后我们会扩大当前认知。 所以,宇宙这个词,在语言中永远是事实中存在的最大事物,但是瞎说八道的故事可以编出来更大的东西。 当然,语言这种没有规律、肆意可以被公众习惯改变的东西,也会随着人类平均知识面和教育程度的提高而理性化,语言中的宇宙含义会无限接近天文学中的宇宙定义。

啊!浩瀚的宇宙......啊......

你说的对,人体如此细密的组织怎么可能是自己就长那样了,各个星球在自己的轨迹里运行犹如一栋楼的一砖一瓦,怎么可能宇宙没有设计者,我在与造物主感知对话我们的灵魂不灭,肉体轮回,灵魂是寄生在肉体 通过肉体一生的经历强大的,足够强大后灵魂就可以脱离肉体意识纬度升级了,有兴趣的请头像连载 灵魂意识才是本我,肉体意识只是造物主根据一生的经历设计的,运动员的,老年痴呆症的 载为了刚好的阅读体验,能够让你理解我试着表达的东西我想请你闭上眼睛试着跳出你的身体飘至宇宙之外,用大众已知的知识看着这个宇宙,那么多的物质各司其职冲突却不毁灭,在相克相生中按照轨迹走向某种设定好的目的地,每个星球都在自己的轨迹里运行,地球月亮太阳在正正好的位置促进了地球生命的孕育,每个人都为了生活中的选择愁白了头,可是到了一定的年纪你又会发现每个选择与成为现在的你都是环环相扣的,冥冥中似乎有着无形的力量左右着命运,医院里的婴儿出生一批男一批女,早一秒晚一秒都会错开的死亡,和早一步晚一步都赶不上的救赎,你是否从生活的蛛丝马迹中有那么一点点的疑惑我们生活在被设计的世界里? 我在生活的一点一滴中感知到了造物主的存在,现在的我可以接收到造物主想要告知人类的信息,我们生活在被完全设计好的世界里,真正掌控我们生活的并非我们的大脑,而是我们的基因,大脑是造物主信息的接收器基因需求的处理器,基因则是被造物主编程了的每一句看似无心的脱口而出皆是基因设定,每一个我们认知的偶然皆注定,所谓的奇迹发生是最能证明造物主存在的。 宇宙进化史从表象上看是物种意识进化史,意识随着物种的进化而成长,可是真正背后的原因是灵魂灵力进化史,物种的外貌特长意识都是造物主根据灵魂灵力的大小赋予的,灵魂意识不灭随着物种肉体变更轮回增长灵力,从一开始的微生物蚊虫蟑螂恐龙等不同动物再至不同时期的人类,物种对这个世界的味觉,性觉, 情感 ,嗅觉,视觉,触觉,从表象上看是随着物种进化而强大,实质上是灵魂灵力越强大才能享受越加多元的 情感 ,而看不见摸不着测不到的感知感则是进化至神性人类才有的最高感,也是造物主与我们对话的方式,进化至神性人类可以以被造物主遥控的方式去做事。 宇宙就是个大舞台站在现在的时间点回看宇宙地球 历史 ,或者观察他人的生活皆会发现我们的生活犹如一幕幕的戏剧,每一天都有一个主题,悲伤迷失开心憎恨厌恶等都是被设计好了的,每个人都是在根据造物主设定的剧情生活,国王是尊贵的,乞丐是卑贱的只是“人”对世界的认知,当进化至神性人格就会明白每个我都是电视剧里的演员,好坏高贵卑贱之分只是表演形态,本质上是平等的。 我们的大脑经过生活中的修行可以从最开始的只想着个人喜怒哀乐进化到高级别的神性人类,不仅只关心自己也关心造物主关心全人类,遵从权益链即 造物主宇宙地球人类个人权益,懂得做“人”有人在宇宙中的地位,而个人有在生活中的位置,进化级别越高,越能明白自己是谁要做什么的道理,明白工种不同人格平等的道理,做起事来无论什么工作都能摆正自己的心态,灵魂进化级别越高在人类的“待遇”就越好,这个待遇并不是指财富,而是生活的趣味性,一模一样的工作,灵力强大的人可以感觉有趣好玩,而灵力弱小的只会痛苦不堪。我们的生活实质是一场由你拼命的追求自己想要的生活转型为最终接受造物主安排的生活的心路历程,级别越高对万事万物的感知会越深更能体验生活的多元与深度,大脑会同时转化为接受造物主信息的接收器。每个肉体有两个我,肉体的形象技能是根据灵魂的意识形态匹配的,肉体本能好吃懒做贪图享乐眼高手低,灵魂却可以超越肉体的本能,面对苦难,集中注意力去做该做之事,担该担之责。 生活中每件发生之事都是为了让你在解决的过程中强大灵力的,灵力弱小时对这个世界的感知惶恐不安患得患失疑神疑鬼,总是想寻求保护与庇佑与财富多少无关,灵力强大后会明白生老病死残穷监狱等皆是生而为“人”的事,如果遇到了就是生命中该遇见的,唯有面对,而这份勇敢面对一切的心就是一切发生的本因,造物主为了锻炼神识强大到这一步的设定,未来宇宙瞬息万变面对宇宙不仅仅是宇航员之事而是全人类可是现在的人类仅仅是搬家都会觉得很崩溃吧。 宇宙诞生的唯一使命是以促进神识进化为原则,人类生活中发生的一切皆是以此为准设计的剧情,骗子绞尽脑汁的骗人,被骗的人吃一盏长一智,人就是在忽悠与被忽悠中进化的,好与坏皆设定。 灵魂(神的意识)存在于宇宙开始的时候,物种外貌特长进化是根据神的意识被设计的,灵魂意识才是真正的本我意识,肉体意识仅仅是被赋予的随着环境物种不同而不断变化,意识不灭,不断进化成长,我们就是从微生物蚊子苍蝇蟑螂恐龙各种人类这样意识累积一步步进化而来。 造物主还说过程就是宇宙的目的就像一部精彩电视剧总不能直接跳至结尾精彩处吧。 我们每天的生活就是造物主设定的最适合我们基因的修行方式,许多人将看破红尘不与计较视为修行

\先天一气,性分天地。无中生有,日升道易。道易阴阳,白昼更替。年有四季,闰平相宜。天干地子,六十一齐。旦里为量,曰取为最。立曰为音,音心为意。意已超量,意已超最。意能容天,意能容宙。天有日月星,地有水火风,人有神气精。天地人三同。大周天小周天。性命阴阳。悟空悟原。万物根本,气道源天

“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”出自哪里?

“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”出自《兰亭集序 》。

原文:永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

释义:永和九年,时在癸丑之年,三月上旬,我们会集在会稽郡山阴城的兰亭,为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里,年龄大的小的都聚集在这里。兰亭这个地方有高峻的山峰,茂盛的树林,高高的竹子。又有清澈湍急的溪流,辉映环绕在亭子的四周,我们引溪水作为流觞的曲水,排列坐在曲水旁边,虽然没有演奏音乐的盛况,但喝点酒,作点诗,也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

这一天,天气晴朗,空气清新,和风温暖,仰首观览到宇宙的浩大,俯看观察大地上众多的万物,用来舒展眼力,开阔胸怀,足够来极尽视听的欢娱,实在很快乐。

人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。过去所喜欢的东西,转瞬间,已经成为旧迹,尚且不能不因为它引发心中的感触,况且寿命长短,听凭造化,最后归结于消灭。古人说:“死生毕竟是件大事啊。”怎么能不让人悲痛呢?

每当看到前人所发感慨的原因,其缘由像一张符契那样相和,总难免要在读前人文章时叹息哀伤,不能明白于心。本来知道把生死等同的说法是不真实的,把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。后人看待今人,也就像今人看待前人,可悲呀。所以一个一个记下当时与会的人,录下他们所作的诗篇。纵使时代变了,事情不同了,但触发人们情怀的原因,他们的思想情趣是一样的。后世的读者,也将对这次集会的诗文有所感慨。

赏析:文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣,抒发了作者盛事不常、“修短随化,终期于尽”的感叹。作者时喜时悲,喜极而悲,文章也随其感情的变化由平静而激荡,再由激荡而平静,极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美,所以《兰亭集序》才成为名篇佳作。全文共三段。

文章首段记叙兰亭聚会盛况,并写出与会者的深切感受。先点明聚会的时问、地点、缘由,后介绍与会的人数之多,范围之广,“群贤毕至,少长咸集”。接着写兰亭周围优美的环境。先写高远处:“崇山峻岭,茂林修竹”;再写近低处“清流激湍”;然后总写一笔:“映带左右”。用语简洁。富有诗情画意。在写景的基础上,由此顺笔引出临流赋诗,点出盛会的内容为“一觞一咏”,“畅叙幽情”,“虽无丝竹管弦之盛”,这是反面衬托之笔,以加张表达赏心悦目之情。最后指出盛会之日正逢爽心恰人的天时,“天朗气清”为下文的“仰观”、“俯察”提供了有利条件;“惠风和畅”又与“暮春之初”相呼应。此时此地良辰美景,使“仰观”、“俯察”,“游目骋怀”、“视听之娱”完全可以摆脱世俗的苦恼,尽情地享受自然美景,抒发自己的胸臆。至此,作者把与会者的感受归结到“乐”字上面。笔势疏朗简净,毫无斧凿痕迹。

这篇序言疏朗简净而韵味深长,突出地代表了王羲之的散文风格。且其造语玲珑剔透,琅琅上口。是古代骈文的精品。《兰亭集序》在骈文的几个方面都有所长。在句法上,对仗整齐,句意排比,如“群贤毕至,少长咸集”,“仰观宇庙之大。俯察品类之盛”,“或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外”,两两相对,音韵和谐,无斧凿之痕,语言清新、朴素自然。属于议论部分的文字也非常简沽,富有表现力,在用典上也只用“齐彭荡”和“修楔事”这样浅显易储的典故,这样朴素的行文与东晋对代雕章琢句,华而不实的文风形成鲜明对照。

这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。

许嵩的宇宙之大这首歌是想表达什么意思吖???

意思是:

宇宙之大,每个生命都在孤寂,但自己有了她

却可以

假装自己不是一无所有--不是意味着宇宙之大,都抵不过一个她么

男主

感觉对不起女主,而女主也

没陪男主完成一生的旅行。男主

走遍天涯海角,看遍沧桑后,不禁感慨

如果能再一次将她拥入怀中

多好。受得了孤寂,受不起的是

断了她的音讯。。。

故事不新鲜,所以表达方式上需要亮点~

关注许嵩~

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