1159271856 本篇文章给大家谈谈无名的裘德，以及无名的裘德简介对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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无名的裘德的人物介绍
裘德
主人公裘德从小到大，多么勤奋好学，多么有理想和抱负，他一心想上大学，以便今后被授予圣职当牧师。可是他出身于贫困的家庭，没有金钱没有地位；尽管他刻苦自学各种知识，不断努力——在马车上的那种自学精神令人感动不已——但大学的门始终不为他打开，道道高墙永远把他挡在外面。在他所处的那个时代里，大学的门是为有钱有势的人开的，尽管他们不一定十分珍惜；平民百姓难以进去，不管你多么勤奋刻苦。求学无门，缺少必要的大学招牌，裘德的理想难以实现，精神受到极大打击。
裘德不仅在事业上失败，在婚姻上也不成功，所以他遭受了双重的打击。小说用了较多的篇幅探讨爱情和婚姻的关系。照理说，有了深厚的爱情，便会有一个完美的婚姻，但现实生活中并非人人如此。这里也同样涉及到受社会习俗和观念影响并制约的问题。
阿拉贝娜
阿拉贝娜是个十分粗俗、讲求实际、工于心计的女人，以裘德的个性而论，他并不应该与她结婚。但是正值青春年少的他缺乏自制力，一时冲动之下偷吃禁果；而狡诈的阿拉贝娜则以此欺骗他，在社会观念的影响下老实的裘德只好为自己的行为承担后果，于是一个没有爱情的婚姻悲剧便产生了。阿拉贝娜才不管什么爱情不爱情，她注重的是实际，一旦对方不会给自己带来好处了她可以随时撒手而去。所以她后来便去了国外与另一个男人结婚。到最后，为了满足世人的思想观念，她又玩弄手段趁裘德酒醉之机千方百计与他复婚，但使她意想不到的是裘德后来的身体竟然每况愈下，她觉得他倒捡了个便宜——找到一个廉价的护士——于是置病危的裘德于不顾，自己出去寻欢作乐，还与那个江湖医生维尔贝特关系暧昧。
淑
淑却完全是另一类型的女人。不过她的个性由于受社会习俗的制约和影响，前后发生了翻天覆地的变化，判若两人，不像世俗的阿拉贝娜始终是一个模样。淑最初出现在我们面前时，是一个热情真诚、性格乐观、思想开放的女子，她对旧的传统习俗曾具有勇敢的反叛精神。比如她把那些为社会所不容的小塑像带回屋里即为一例。她不顾学校反对，大胆地与裘德来往，成为一名与众不同的女子。连裘德都说她“太具有伏尔泰精神了! ”这对她是一个很好的概括。伏尔泰(1694-1778)是法国启蒙思想家，作家，哲学家，他主张由开明的君主执政，并强调资产阶级的自由和平等。但她也正如裘德一样，是无法与强大的社会势力抗争的，因此她也受到一个又一个打击。她处处遭人唾弃，被学校关起来，最后逃跑。但是她仍无法与裘德幸福地生活在一起，却嫁给了自己并不喜欢、比她大许多的菲洛特桑——裘德的小学教师。这时淑已完全变成另一个人，非常拘泥于传统守旧的东西了，她以前热情、乐观、开放的精神荡然无存。所以淑同裘德一样也是旧的传统习俗的一个牺牲者。
菲洛特桑
再一个值得注意的人物就是裘德的小学教师菲洛特桑，他的命运也很不幸。早年他同样富有远大的理想和抱负，希望在教会或文学上有所建树。可是若干年后裘德发现他仍然像过去一样在小学教书，而且以前那种崇高的追求根本没有了。他甚至把时间用去研究古迹——这不是说研究古迹不可以，而是表明迫于旧的传统势力，他是多么无奈。他与淑结合后又离婚，使他的社会地位、工作条件受到严重影响，因为当时当地离婚被人们认为是大逆不道的，不管还有没有感情基础。后来淑离开裘德，他迫于社会的压力只好与淑复婚，结果他便受到了人们的尊敬，一切条件便开始好转。裘德比他年轻，裘德的悲剧实际上是在步老师的后尘——在那样的社会环境条件的束缚和压制下，可想而知不幸者有多少，而裘德他们这样的人不过是一些典型的代表罢了。作家通过这些故事，是在强烈地抨击和控诉腐朽落后的社会，呼唤着社会的进步。
《无名的裘德》主要讲了什么？
《无名的裘德》是英国诗人、小说家哈代的作品。
对社会进一步展开批判，可以说是《德伯家的苔丝》的姊妹篇。哈代自称这部小说要“把一场用古代耶稣门徒拚却一切的精神对灵和肉的斗争，毫不文饰地加以叙说；把一个壮志不遂的悲惨身世剀切沉痛地加以诠释”。
裘德是孤儿，由穷亲戚抚养成人，当了石匠的学徒。他自幼聪明好学，学习成绩出众，却由于社会的等级偏见，失去了受教育的机会。他一心向往基督寺大学，希望将来能成为牧师。他终于去基督寺，希望有机会进大学。在途中，由于感情脆弱和无知，与屠夫的女儿艾拉白拉结婚，不久离异。到基督寺后，他四处奔走，却始终被拒于高等学府大门之外。他在群众面前义愤填膺地控诉了资产阶级的教育制度，同时又把自己一生的挫败归因于时遇不济和嗜欲太多。为了谋生，他又当了石匠。一次偶然的机会，他与表妹淑·布莱德赫相遇，两人情投意合，终于同居，生有子女。淑与裘德同居后，虽认识到这种以感情为基础的自由结合是合理的，但内心又受到一种宗教感情的谴责。预感到他们的下场悲惨。他们由于不结婚而同居，为礼法所不容，为习俗所不许，因而处处遭到歧视，不但工作被辞退，而且连住处也找不到。他们只得到处流浪。孩子们渐渐长大，觉得自己拖累双亲，在旅馆里大孩子将弟弟吊死后，自己也上吊自尽。淑受此打击，精神上完全崩溃，终于回到原夫身边，心如槁木。她觉得这是神明对她的惩罚。裘德自淑离去后，也回到艾拉白拉身边，绝望潦倒，以慢性自杀殉情。他在临终前极度悲凉地说；“让我出生的那个日子毁灭吧，让宣告一个男孩投入娘胎的那个黑夜毁灭吧。”
裘德的悲惨命运具有一定的社会意义。它说明在不合理的社会制度下，即使是象裘德这样有才华有理想而又勤奋好学的青年农民，也是“壮志不遂”，无法实现其理想。小说通过裘德与淑的悲剧，更指出了社会道德、婚姻制度等陈规陋习如何扼杀人们的自由意志和合理愿望。但作者又把这对青年男女的婚姻悲剧归结为宗教上灵与肉的搏斗，归因于命运对他们的播弄和他们对家族命运的反抗，因而把这一社会悲剧加以神秘化，削弱了作品的批判力量和控诉力量。小说的男女主人公没有苔丝的反抗精神；这都说明作者思想上的局限和精神危机的加深。
无名的裘德的剧情简介
主人公裘德（克里斯托弗·埃克莱斯顿饰）是一个父母婚姻失败所致的孤儿，自幼与姑妈生活在偏僻村庄。聪颖、善良、勤奋的裘德受教师费洛森（德克斯特·弗莱彻饰）的启迪，立志进人远方的克里斯敏斯特的大学学习。影片伊始少年裘德偶遇养猪场主的女儿阿尔贝拉（瑞切尔·格里菲斯饰）并很快在阿尔贝拉的引诱下与其发生性关系，后由于阿尔贝拉谎称自己已经怀孕而与裘德成婚。发生性关系的猪圈、养猪场主女儿的身份以及二人初遇时阿尔贝拉引诱裘德的方式等情节的设置都预示了这段婚恋的悲剧结局。截然不同的性格追求与生活方式使裘德愈来愈无法容忍阿尔贝拉的粗鲁与野蛮，与此同时绝情的阿尔贝拉也离开了裘德远嫁他人。
逃离无爱婚姻的裘德重燃了关于大学的梦想，满怀信心地终于踏上赴克里斯敏斯特的求学之路。在到达克里斯敏斯特后裘德在从事石匠工作的同时坚持自学。此间他找到了费洛森，他幻想中的获得大学学位的高级学者费洛森，此时却成为一所简陋的小学的校长并早已放弃了原来的梦想，费洛森对现实的屈从也从侧面反映了那个时代森严的等级，暗示着裘德追梦的结局。表妹苏（凯特·温丝莱特饰）的出现使裘德找到了心灵契合的伴侣，所以在苏被迫将离开克里斯敏斯特之时，裘德恳请费洛森为苏提供一份教职。但令裘德始料未及的是，苏接受了费洛森的求婚并与其迁离克里斯敏斯特。出于对苏的极度迷恋，裘德找到了苏，并在费洛森的默认下开始了二人的同居生活。
基督教婚恋观统摄下的维多利亚时代，裘德与苏没有婚契的同居生活不为世人所容，二人被迫带着孩子们过着颠沛流离的生活。几经周折之后他们再次回到克里斯敏斯特，裘德以其渊博的学识获得了学校的教职，正在幸福的生活即将拉开帷幕之际，裘德与阿尔贝拉的儿子小裘德误以为父母以包括自己在内的三个孩子为负担，杀死了幼小的妹妹与弟弟后上吊自杀。此后苏坚信是自己对神的不屑导致了悲剧的发生，一改先前对基督教婚恋观及信仰的不屑，离开了裘德屈从于基督教规约下的婚姻，回到了费洛森的身边。
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