1159271856 本篇文章给大家谈谈自由在高处，以及自由在高处pdf对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站喔。
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自由在高处经典语录有哪些？
自由在高处经典语录有：
1、我思故我在，而不是我征服故我在。我不必通过说服别人或者让别人臣服于我的观点证明我自己存在。 ----熊培云
2、在伽利略因为“害怕皮肉之苦”而选择妥协后，他的学生安德雷亚怒气冲冲地质问他，“没有英雄的国家真不幸！酒囊饭袋！保住一条狗命了吧？”而伽利略的回答是：“不。需要英雄的国家真不幸。” ----熊培云
3、有时候我免不了去想，人生真的很无趣，因为要做那么多我们不想做的事情。记得上中学时，为了高考，学校墙壁上到处是“坚持”、“毅力”等激励人心的词语，当时不觉得有什么不妥。然而，今天回过头去看，难免会有这样的经验（毋宁说是教训）与心得，靠着“坚持”、“毅力”去学的课本上的知识，去做的事情，也许是我们一生中最不需要的。 ----熊培云
4、看大地寒来暑往,四季消长分明;看种子播撒信念,古树支起苍穹。 ----熊培云
5、需要追问的是，当我们花费一生中最宝贵的时间换回一大堆死后并不带走的东西，在我们和这些东西之间，究竟谁占有谁？是我们占有物品，还是物品占有我们？ ----熊培云
6、对于“禁止践踏草坪”这个规定，我是一直不太能理解的。这不是因为我有破坏草坪的欲望，而是因为走遍世界许多地方，发现草坪通常都是给行人歇息、野餐或晒太阳的地方。否则，我真想不出这草坪还有什么更重大的意义。若为绿化，为何不直接种树？遗憾的是，这草坪在中国更多只能是个形象工程，而非生活工程。 ----熊培云
7、由一群平等的奴隶选出一个奴隶主的政治，那不是民主政治。 ----熊培云
8、打开几个网页，关掉，一天过去了。打开无数个网页，关掉，一辈子过去了。我现在要做一个非常艰难的决定了：若非必要，以后一定少上网。我热爱生活，并且喜欢安静，我更想坐在阳台上读几本书，懒洋洋地过一上午，而不是坐在电脑前，与世界抱成一团。 ----熊培云
9、如果自己未得解脱，就不要面对公众写字，不要去说悲观的话，因为这个世界最不缺的就是绝望，更不缺虚假的矫揉造作的绝望。 ----熊培云
《自由在高处》直击人心的十句话
——听起来伤感得难以接受，但比起时光流逝，更像是真相。就像我们坐在车上飞驰，却觉得是窗外的风景倏而消逝。我们习惯觉得自己像颗恒星，其他的一切都围绕我们旋转，也有些脱离了轨道的，便远离了这个“中心点”。
——我们抱怨社会不公，但总想拥有特权；我们鄙夷物欲社会，却致力追求财富……最典型的场景是，当我们作为一个行人时，觉得马路上的车开得风丫丫的，从不懂得礼让行人，而当我们作为一个司机时，又觉得路上的行人大摇大摆穿马路、慢慢悠悠闯红灯。我们习惯站在自己的立场，以自己当时的想法为正确的持方，形成鲜明的黑白对立。
——我们消耗在网络上的时间越来越长，生怕自己遗漏了什么而被嘲讽无知。错过了热点、错过了流行，我们又会怎样呢？也许并不会怎样，只会多些时间去专心于自己想做或该做的事，认真学一门技能，静心读一些书，深度做些思考，规律做些运动，然后成为更好的自己。
——这种常态还有许多，每一种新的变化都会激发一群卫道士大义凛然的卫战，打着保卫正统、主体、规范…的名义坚守“贞洁城堡”，抵抗变化。然而这些“努力”不见得能抵挡文明的自然演进，只会徒增自己激愤的情绪。
——要想赢得比赛，首先得保证自己在赛道上。若放弃了生命，即便再有正义或幸福，也与你毫无关系。所以，希望我们都能从理性和公开的渠道获取公道。
——想发声的人多，而沉默的人反倒少了。每一件像模样的事儿，都有无数人的唇枪舌战和口诛笔伐，谁要不参与，仿佛就落了后，就没成为一个有见识的人。然后“众志成城”成了乌合之众，成了网络暴力，挟道德杀人于无形，事后还能一副与己无关的样子。
——近日方知，黄家驹《光辉岁月》是为南非国父、破除种族隔离的领袖——曼德拉所作。曼德拉被囚监狱二十七年，却在漫长而寂寞的监狱里更好地理解了自由与奴役。他从对自己自由的渴望变成了对所有的、不论黑人白人的自由渴望，他不仅要解放被压迫者，也要解放被锁在幽暗人性铁窗背后的压迫者。即便深陷囹圄，也在“风雨中抱紧自由”，即便只有“残留的躯壳”，也要“迎接光辉岁月”。曼德拉说：“勇敢并不是不畏惧，而是战胜了畏惧。我记不清自己有多少次感到畏惧，但我将这种畏惧藏在了勇敢的面具之后。勇敢的人并不是感觉不到畏惧的人，而是征服了畏惧的人。”
——“以真相换自由”，南非破除种族隔离后选择的“第三条道路”。不同于审判和遗忘，这条路用第一性原理，扒开浮于表象的加害与被害关系，去探寻个体与群体之后的原罪。群体如是，个人亦当如是。人与人之间，除了嫉恶如仇、冤冤相报，如果能多些宽容与理解，找出敌对背后的原罪，那和谐与和平将拥有更坚实的基础。想到《我们与恶的距离》中的律师王赦，以一己之力在各方不解甚至攻击中寻求真相，只希望能减少以恶止恶、以杀止杀，希望能用真相换取更为和谐的社会。
——《半个喜剧》里的孙同总说，“我没有办法”“我没得选”，其实他选了，一次次在利益追求和内心真实想法中选择屈从于前者，所以在他说出真相以前，他活成了经由自己一次次违背内心意愿而选择成为的懦弱和虚伪的样子。我们永远都有选择，即便这种自由度有大小的差异，但我们内心里对美好生活的自由裁量权，仍能让我们在有限的选择空间里，DIY一个相对幸福的人生。
——有多少人活在他人的评价里？有多少人以别人给的标签来定义自己的人生？我们能否做到不被他人评价和自我激情所扰？自我尊重和原谅他人，与自我和解也与世界和解，不受限于任何外在的必然规律，自己决定自己的道路与命运，在自己的内心里，立一根屹立不倒的神针。
熊培云《自由在高处》的读后感
自由在高处读后感范文一
一大摞书中，我首先挑中这本，就冲自由二字。我喜欢自由，虽然说自由的人是孤独的。熊培云的《自由在高处》一书告诉我们：生活是可以选择的，自由在高处。
自由是古往今来无数仁人志士所追求的。随着科技的发展，人类可以借助工具穿梭于地球任何地方，甚至探索到了太空，但人类更追求的是思想的自由。因自由而任意驰骋、跳出时代桎梏的超前思想。
“我始终坚持一个看法，如果这个环境已经在给你做减法，你首先应该想到的是给自己做加法，要相信时代每一天都在朝着好的方向走，相信我们的国家要比我们想象的自由。大环境可以决定你的自由度，但你内心还有一个小环境，那里有你对美好生活的自由裁量权。而这个完全在于你的觉悟，在于你对生命、对世界的理解。只要你足够独立和自由，你可以DIY一个属于你的美好世界。”作者的这番话可给在现实中困惑的青年人一点启示。不要为不可改变的外部环境苦恼，让自己去适应、去提高。或者给自己的人生其它选择，跳出功利，跳出比较，自由的选择生活，选择让内心安宁、幸福的道路。
中国经济的迅速发展，让越来越多的人拥有经济上的自由，但人们要想要更多的自由。他们要表达自己对大环境的意见，希望推动民主社会的建立。这或许是博客和微博在中国能这么火的原因吧。人民渴望言论自由，渴望让世界听见自己的声音，让自己的声音改变世界，而网络让这个梦想不那么遥远。当一件大的公共事件时发生时，每个人都是一个微媒体，发表自己的看法，表达自己的情感。民众如撼树的蚍蜉，因网络的自由而变得强大，这是科技时代赋予我们的礼物。
自由就在高处，等着你我去摘取，咱们这辈不行，就让下一辈继续攀登。
《自由在高处》读后感范文二
读罢《自由在高处》这本书感触颇多，作者熊培云围绕“自由”——这一古老而复杂的概念进行了深入的解读，字里行间透出作者理性、独特的思考。阅读过程中我接触了很多新颖的观点，在此，我希望把自己关于书中所提“自由”的理解与大家分享。
社会每天都在发生牵动人心的大事，比如暑假期间媒体报道比较多的：达芬奇家具问题，挪威爆炸枪击事件，7.23动车追尾事件，方正县开拓团碑墙，王蒙打架离队、故宫损坏哥窑瓷器等一系列事件。天天面对这样的负面新闻，难免会使任何一个有思想的人对社会的关切之情变为对问题的麻木，变为对问题的“习惯性接受”，感到社会中存在的问题是社会大背景所致，不是个人的关心与努力就可以改变的。
卢梭曾说过：人生而自由，却无往不处在枷锁当中。的确，处于转型期的中国，我们有许多自由被看得见，看不见的枷锁限制，但这并不是我们可以悲观地看待社会，消极地面对问题的理由。作者熊培云告诉我们：在枷锁当中，我们仍可以做自己生活的主宰者。因为“你即你选择”你的世界在于你的选择。许多的不自由都是自己施加的。
书中引述了一个前苏联笑话做了很好的解释：
Q：到了共产主义社会，还有没有警察？
A：没有。
Q：为什么？
A：到了共产主义社会，人人都学会了逮捕自己。
其实许多令人感到不自由，个人价值无法实现的时代，都会有那些“自我逮捕”的人，他们曾经有改变社会的热情，但许多大胆的念头先被自己打消了，许多大胆的行为先被自己扼杀了，他们为自己戴上了许多枷锁，这些枷锁让他们认为自己的自由被社会限制了。更为糟糕的是，这些学会“自我逮捕”的人还会逮捕其他人，以善良和友好的口吻劝诫他人，告诉他们不要胆大妄为。所以，一个人无论有多大地热情，多高的能力，都会被加以限制，他的自由也被别人戴上了枷锁。相比社会中实际存在的枷锁，这些自己的制造的枷锁才是最可怕的。因此，我们不要在不太自由的社会环境中，再给自己套上一个枷锁。要相信每一天都比昨天好，相信时代在不断前进。
书中提供了一种卸掉自己内心枷锁的方法，那就是打破思维定式，换个积极的角度看问题。比如书中写圣诞节不过是世界文化的一个小样本，不是所谓的“西方文化入侵”；比如你只代表你自己，不需要自己强迫自己代表整个中华民族；比如火星文并不是对文字规范性的破坏，只是一种交流工具；比如新闻报道的大部分是负面新闻，但那只是对现实生活的部分取景，我们不能因此而对社会全盘否定……书中还以全新的角度对很多生活中令人不快的事件重新作了解读。
当我们心中没有那么多的监视者，努力按自己的意愿做事，会惊喜地发现我们比想象中的自由。然后我们尽自己所能去冲破那些看得见的枷锁，对自己进行自救，每个个体的自救才会让整个社会从枷锁中脱离。柏林墙不也是在无数个东德人的自我救赎中倒下了吗。如同书中提到的易卜生的话：“有的时候我真觉得全世界都像海上撞沉了的船，最要紧的还是救出自己。”
读过此书，我最大的感受是自己的生活是可以自己选择的，对自由的向往是谁也无法剥夺的。而且我相信，每一个人为追求自由所做的点点滴滴，最终会凝成巨流，奔出山口，走向开阔的茫茫平原。 正如作者所说：“
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