瘦金体书法(瘦金体书法作品)

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瘦金体怎么写

瘦金体写法如下:

怎么才能写好瘦金呢?只有一个方法:临帖。写好瘦金是毫无捷径可言的。瘦金练的就是笔画,笔画的韵味充斥了整个学习瘦金的道路。

初学者学习瘦金的时候建议是不要用软笔,而用硬笔学习,因为瘦金的运转提顿运笔痕迹都比较明显,而瘦金体笔画纤细,单个笔画中变化较少,行笔速度相对会快不少,所以初学推荐使用硬笔。

瘦金体

瘦金体运笔灵动快捷,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,其大字尤可见风姿绰约处。因其笔画相对瘦硬,故笔法外露,可明显见到运转提顿等运笔痕迹,是一种风格相当独特的字体。

瘦金可以说是书法史的一个特例,或者说是一朵奇葩,很多人都说它不是真正的书法,当然也有很多人对瘦金痴迷到了一定的程度。相比与其他书体,瘦金体在“中宫收紧,横竖舒长“这一方面更为明显。内部结构紧密,外部笔画舒展。

瘦金体是宋徽宗赵佶所创的一种字体,是书法史上极具个性的一种书体,因其与晋楷唐楷等传统书体区别较大,故可称作是书法史上的一个独创,代表作有《楷书千字文》《秾芳诗》等。

瘦金体书法作品有什么?

《楷书千字文》、《秾芳诗》、《夏日诗贴》、《怪石诗贴》、《牡丹》、《风霜》、《大观圣作碑》、《神霄玉清万寿宫诏》、《瘦金体草书千字文》等。

唐朝的薛曜是瘦金体之祖,薛曜书学褚遂良,瘦硬有神,用笔细劲,结体疏朗,但较褚书险劲,更纤细,他对褚书不作亦步亦趋的模仿,而是加以发挥,有所创造,亦成习气,为褚书末流。《夏日游石淙诗并序》是薛曜的代表作,石淙河摩崖题记之一。

石淙河摩崖题记,唐久视元年三月十九日刻,为河南省最大的摩崖碑刻,分为《夏日游石淙诗并序》和《秋日宴石淙序》两部分。二者的书者皆为薛曜,其书法瘦劲奇伟,被历代书家称为“瘦金体之祖”。薛曜的书法后被宋徽宗所习,最终创造出别具一格的“瘦金书”体。

“瘦金体”书法是一种什么书法?

【出处】

瘦金书亦称瘦金体、鹤体,楷书的一种,由宋徽宗赵佶(1082年—1135年)所创。宋徽宗赵佶的楷书字体吸收了褚遂良、薛曜、薛稷、黄庭坚等人的风格,并创出新意,运笔挺劲犀利。笔道瘦细峭硬而有腴润洒脱的风神,自成一家,自号“瘦金书”。瘦金体的运笔飘忽快捷,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,转折处可明显见到藏锋,露锋等运转提顿的痕迹,是一风格相当独特,洒脱明快,气韵脱俗的字体,今日的“仿宋体”,亦是从此中脱出。此书体以形象论,本应为“瘦筋体”,以“金”易“筋”,是对御书的尊重。

【基本介绍】

瘦金书的运笔飘忽快捷,笔迹瘦劲,至瘦而不失其肉,转折处可明显见到藏锋,露锋等运转提顿的痕迹,是一种风格相当独特的字体。此书体以形象论,本应为“瘦筋体”。以“金”易“筋”,是对御书的尊重。

宋徽宗(1082~1135年),姓赵名佶,是个失败的政治家,却是个成功的书画家,他的造诣也涉及古玩典藏、乐、琴、诗等,可谓艺术造诣颇深。和南唐李煜一样,这位亡国皇帝在艺术上是有作为的,他对于宋代画院的建设和院体画的发展,对于书画艺术的提倡和创作,以及对于古代艺术的整理与保存,是有突出贡献的。他称得上是一个“不爱江山爱丹青”的皇帝。他广泛收集民间文物,特别是金石书画,命文臣编辑《宣和书谱》和《宣和画谱》等。

在中国画史上,宋徽宗是位杰出的画家。他的绘画有两种格调。一是精工富丽的黄(筌〕派传统,如他临张萱的《捣练图》和《虢国夫人游春图》。以及他自创的《瑞鹤图》、《芙蓉锦鸡图》、《听琴图》等作品,均可以看出他用笔精细,充分表现艳丽富贵情调,对画院画家影响很深;二是用水墨渲染的技法,不太注意色彩,崇尚清淡的笔墨情趣。其名作还有《柳鸭芦雁图》、和纯用水墨表现的《斗鹦鹉图》。他的艺术成就最高的是花鸟画。他画鸟,用生漆点睛,高出纸素,几欲活动。现存的作品,如《腊梅山禽》和《杏花鹦鹉》,均用笔精炼准确,腊梅、萱草和杏花,均形象生动。宋徽宗的书法笔画瘦硬,初习黄庭坚,后又学褚遂良和薛稷、薛曜兄弟,并杂糅各家,取众人所长且独出己意,最终创造出别具一格的“瘦金书”体,影响颇大。 宋代书法以韵趣见长,赵佶的瘦金书即体现出类同的时代审美趣味,所谓“天骨遒美,逸趣霭然”;又具有强烈的个性色彩,所谓“如屈铁断金”。这种书体,在前人的书法作品中,未曾出现过。褚遂良的瘦笔,只是小部分相同,大部分则不一样。与唐朝薛曜的字相比,可以说是最接近的。也许赵佶是从薛曜的《石淙诗》变格而来的,但他的创造显然比薛曜成熟得多。这是一种非常成熟的书体,赵佶已把它的艺术个性发挥得淋漓尽致。这种瘦挺爽利、侧锋如兰竹的书体,是需要极高的书法功力和涵养,以及神闲气定的心境来完成的。当然也不是别人易于仿造的。后代习其书者甚多,然得其骨髓者寥若晨星。金章宗曾仿徽宗瘦金书题写明昌内府中从宋廷抢劫而来的书画名迹,如传为赵佶所摹的《张萱虢国夫人游春图》等,笔势纤弱,形质俱差。

可以说,赵佶的“瘦金书”,是书法史上的一项独创,正如明陶宗仪《书史会要》推崇的那样:“笔法追劲,意度天成,非可以陈迹求也。”仅凭这一方面的成就,赵佶足可列于历史上书家之林。宋周密 《癸辛杂识别集·汴梁杂事》中记载:“ 徽宗定鼎碑,瘦金书。旧皇城内民家,因筑墙掘地取土,忽见碑石穹甚,其上双龙,龟趺昂首,甚精工,即瘦金碑也。” 元柳贯《题宋徽宗扇面诗》:“扇影已随鸾影去,轻纨留得瘦金书。” 清梁章钜《归田琐记·小李将军画卷》:“ 浦城 周仪轩 运同,家藏旧画,卷首有宣和瘦金书‘ 唐李昭道海天旭日图’九字一条,下有御押。”

“瘦金书”正与其工笔花鸟画的用笔方法契合,细瘦如筋的长笔画,在首尾处加重提按顿挫,再取黄庭坚中宫紧结四面伸展的结构之法,颇有瘦劲奇崛之妙。这种瘦筋的字正适合题在他的工笔画上,与画笔相呼应。他作为兼有书法和绘画才能的艺术家,把书法与绘画做了很重要的融汇,开创了诗、书、画、印为一体的文人书画新局面,并影响后世而绵延于今。

【学习瘦金体的原因 】

瘦金体书写钢筋有力,棱角转折分明,深受人们喜爱,并且南派三叔《盗墓笔记》中吴邪所书写的正是瘦金体,粉丝也想要学习瘦金体,大多数人都是从楷体练起的。

【靖康之耻】

是指中国历史上的一次著名事件,发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年)因而得名。靖康二年四月金军攻破东京(今河南开封),除了烧杀抢掠之外,更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子,以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国,东京城中公私积蓄为之一空。又称靖康之乱、靖康之难、靖康之祸、靖康耻。靖康之耻导致北宋的灭亡,深深刺痛汉人的内心,南宋大将岳飞在《满江红》中提到:“靖康耻,犹未雪,臣子恨,何时灭!”。

【详细释义】

靖康之耻是指中国历史上的一次著名事件,发生于北宋皇帝宋钦宗靖康年间(公元1126~1127年)因而得名。宋徽宗是历史上有名的风流天子和昏君。他以蔡京为宰相,同蔡京、童贯、王黼、梁师成、杨戬、朱勔、李彦、高俅等人结成反动的统治集团,使北宋的政治进入最黑暗、最腐朽的时期。宣和元年(1119年)和宣和二年,先后爆发了宋江、方腊领导的两次大的农民起义。宋徽宗虽然镇压和瓦解了这两次农民起义,渡过农民革命带来的一场统治危机,但是东北地区女真族的兴起,却使北宋王朝面临覆灭的命运。

早在政和元年(1111年),宋徽宗派大宦官童贯出使辽朝。了解辽朝的政治形势,童贯在这次出使过程中,遇到了燕人马植,向童贯献策取燕(今北京),深受童贯赏识,被童贯改名为李良嗣,带回开封。李良嗣向宋徽宗陈说辽天祚帝的荒淫和政治腐败,女真对辽恨之入骨,如能从登莱过海,与女真族结好,相约攻辽,则燕地可取。宋徽宗对此非常高兴,又赐姓赵,开始了谋取燕京的一系列活动。

当辽朝在金兵的进攻下,处于岌岌可危之时,宋徽宗、蔡京等人以为联合女真夹击辽朝,进而收复燕云十六州的时机已成熟。于是,重和元年(1118年)宋廷以买马为名,遣使从登州(今山东蓬莱)渡海到辽东,同金朝商议共同伐辽的事宜。宣和二年(1120年)宋再遣赵良嗣等使金,遂与金订立“海上之盟”。双方约定:长城以南的燕云地区由宋军负责攻取,长城以北的州县由金军负责攻取;待夹攻胜利之后,燕云之地归于北宋,北宋则把前此每年送与辽朝的岁币,照数送与金朝。宋廷原以为据此便可轻易夺取燕云十六州,可是没料到辽军抵不住金兵的进攻,却不惧怕与腐朽不堪的宋军作战,结果宣和四年(1122年)北宋两次出兵攻打燕京,均被辽的燕京守兵打得大败。到这年年底金兵由居庸关进军,攻克燕京。这样金人就表示不再把燕云诸州交给北宋了。经过双方讨价还价,宋朝方面一再退让,最后金朝只答应把燕京及其所属的六州二十四县交给宋朝,却要宋朝每年除把原给辽朝的40万岁币交给金朝外,还要把这六州二十四县的赋税如数交给金朝。宋朝答应每年另交100贯作为燕京六州的“代税钱”,金朝才答应从燕京撤军,而在撤军时,金兵却把燕京的金帛子女官绅富户席卷而去,只把几座空城交给宋朝。

辽朝灭亡后,金朝最高统治集团从北宋对辽作战的表现,以及交涉交割燕云的过程中,已经看透北宋政治的腐朽和军事的无能,遂即乘胜侵犯北宋。于宣和七年(1125年)十一月分兵两路南下,西路由完颜宗翰率领从云中府(今山西大同)进攻太原府。东路军由完颜宗望率领,由平州(今河北卢龙)进取燕山府。两路约定攻下太原、燕山府后,西路军进出潼关北上洛阳与南渡黄河直向东京的东路军会师于开封城下。西路军在太原城遭到王禀领导的宋朝军民的顽强阻御,长期未能攻下,东路军到达燕山府,宋守将郭药师投降,金兵遂长驱直入,渡过黄河向东京进军。

河北暂趋平静和河东战事胶着的军事形势,只是金军更大规模入侵的间歇。然而,以宋钦宗为首的腐朽统治集团却以为太平无事了。罢了有声望的老将钟师道的兵权,各路赶来的勤王兵也全被遣还,宋廷又恢复了以往文恬武嬉的故态。

主和派在朝廷重新占了上风。靖康元年六月,宋钦宗因为厌恶李纲屡言备边之策,借入援太原之际,派他为河东、河北宣抚使,强行把他赶出朝廷。八月,李纲因入援太原失利,又被罢去两河宣抚使之职。

靖康元年八月,金军在经过一个夏天的休整后,又以宋朝不如约割让太原、河间、中山三镇为口实,再次南侵。完颜宗翰和完颜宗望分东西两路进兵。这时宋将王禀坚守太原已8个多月,因粮尽援绝,九月初三日被攻破。完颜宗翰乘胜南下,直逼黄河北岸的河阳(今河南孟县)。完颜宗望的东路军,也于十月初攻入河北重镇真定府(今河北正定)。余军的这次南侵已摆出了一举灭亡北宋的态势。宋钦宗却一心只想投降,以为可以继续用金帛赂使金军撤退,急忙派出一批批的使者到金营乞和,在军事上不做认真的准备。而朝廷内部的主和派唐恪、耿南仲等人坚主割地,遣返各地再次聚集的勤王军,撤除京城的防御工事。金军渡过黄河,完颜宗翰向宋廷提出要划黄河为界,河东、河北地归金朝,宋钦宗一一答应,并且亲自下诏给两路百姓,劝谕他们“归于大金”。由于宋廷不在军事上作认真准备,两路金军未遇大的抵抗,便顺利向东京挺进。十一月金军前锋到达东京城外,闰十一月初金军东西两路会师开封城下,对开封展开攻势。开封城内兵力有限,士气不振,宋廷于危急之际,竟派郭京带领“六甲神兵”出战,大败溃散,东京城被攻破。

虽然东京城破,统治者依然决意投降,但开封军民不愿作亡国奴,抗敌情绪很高,要求参战的人达30万之多。金军见开封军民已准备展开巷战,不敢贸然进占全城。于是故伎重施,放出“和议”的空气,向宋王朝索取1000万匹绢,100万锭金,1000万锭银等钱帛。然而至此危在旦夕之时,宋钦宗仍不能醒悟,他派宰相何栗去金营乞和,完颜宗翰和宗望却要宋钦宗亲自到金营商议割地赔款之事,钦宗不得已进了金营求降,献上降表,并秉承金人的意旨,下令各路勤王兵停止向开封进发,对自发组织起来准备抵抗的民众进行镇压,然后金军大肆搜括宋朝宫廷内外的府库,以及官、民户的金银钱帛。当时正是严冬季节,大雪纷飞,被掳掠一空的开封人民遭受饥寒无情的袭击,冻死、饿死的人不计其数。宋朝腐朽统治者的投降政策,使开封人民遭受难以言状的灾难。靖康二年(1127年)正月,金军先后把宋徽宗、宋钦宗拘留在金营,二月六日金主下诏废宋徽宗、宋钦宗为庶人,另立同金朝勾结的原宋朝宰相张邦昌为伪楚皇帝。四月初一日金军俘虏徽、钦二帝和后妃、皇子、宗室、贵戚等3000多人北撤。宋朝皇室的宝玺、舆服、法物、礼器、浑天仪等也被搜罗一空满载而归。北宋从此灭亡,这就是所谓的“靖康之变”。

宋徽宗听到金兵南下的消息后,不敢亲自担当领导抵抗敌人的责任,急忙传位给太子赵桓,企图南逃避难。赵桓即位,是为宋钦宗,改明年(1126年),为靖康元年。这时朝野官民纷纷揭露蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱勔等“六贼”的罪恶,要求把他们处死,宋钦宗被迫陆续将蔡京等人贬官流放或处斩。

靖康元年正月,宋钦宗迫于形势起用主战派李纲为亲征行营使,部署京城的防御。李纲刚把京城守备设施布置就绪,完颜宗望所率金军就已兵临城下,向开封的宣泽门发起猛烈进攻。李纲组织开封军民坚守城池与金军展开激战,把攻城的金兵击退。完颜宗望见开封一时难以攻下,便施展“以和议佐攻战”的策略,宋钦宗原本就是一个畏葸惧战的昏君,便急忙派使者去金营议和。完颜宗望提出宋须交金500万两,银5000万两,牛马骡各1万头匹,驼1000头、杂色缎100万匹,割让太原、中山(今河北定县)、河间三镇,尊金帝为伯父,以宋亲王、宰相作人质,送金军北渡黄河,才许议和。宋钦宗竟不顾一切,全盘答应完颜宗望的苛刻要求,下令在开封全城刮借金银运送给金军。李纲坚决反对同金军议和,宋钦宗就以宋兵一次夜间出击金营失利一事,追究李纲的责任,下令罢免李纲,废掉李纲主持的亲征御营司,藉以向金人表示议和的决心。

宋钦宗这一倒行逆施,激起了开封军民的愤慨,太学生陈东等在宣德门上书,要求复用李纲,罢免主张和议的李邦彦、张邦昌等人,几万人不约而同来到皇宫前,声援和支持陈东,要求宋钦宗接见,并砸碎登闻鼓,打死宦官几十人。宋钦宗不得已宣布再用李纲,为尚书右丞,让李纲主持京城四面的防御。这时宋朝各路勤王兵,约计20万人也已陆续赶到。

面对这种形势,完颜宗望知道以6万兵马孤军深入是难以攻下开封了,于是在得到宋钦宗同意割让三镇后,于靖康元年(1126年)二月率军撤离开封北还。

完颜宗望北还,河北一线的战局虽暂时平静,而河东的战事却继续紧张进行着,从靖康元年二月至七月,宋军曾三次大规模入援太原,合计投入兵力40万人,均被金军击败,宋军主力耗折殆尽。

书法字体瘦金体

书法艺术是一种以文字符号为载体的造型艺术,其点、线、结体本身就具有独立的审美感受。下面我带给大家的是 书法字体 瘦金体,希望你们喜欢。

书法字体瘦金体欣赏:

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书法的 传统 文化 精神与品位:

熊兼明曾入木三分地指出:“书法是中国文化核心的核心。”这个“核心论”的宗旨是其涵盖了中华五千年文化的观念与思想,体现出民族精神和文化品位。

书法传统文化精神是在漫长而复杂的发展历程中,多种因素多层次的积累及时空的复合而形成的。

中国的书法是以汉字为载体的。从远古的伟大的汉字创造之初,孕育其中的书法即具备了中国经典文化的精神。《易·系辞下》记载:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,通神明之德,以类万物之情。”张怀ft在《书断上》也说:“(仓)领首四目,通于神明。仰观奎星圆曲之势,俯察龟文鸟迹之象,博采众美,合而为字,是日古文。……卦象者,文字之祖,万物之根。”可见,汉字的起源与《易经》息息相关。

古代书论把“画卦”和“作书”相提并论,意义重大。首先.八卦和文字都始于“仰观俯察”、“观物取象”,二者在 思维方式 上有一定的共同性,古文字的象形质素就是这种观照方式的产物。不同的是,画卦虽然也经过观物取象,却完全舍弃了具象的质素,化成抽象的八卦符号。所谓“画卦立象”,它所立的是符号性的抽象,而且抽象得近乎“虚无”。书法的线条追求至简,并以至简而育至繁。面对于一幅经典的书法作品,一千名欣赏者能够赋予它一千个不同的意义,但这些意义完全建立在一个基点上,即:道家与儒家的思想精神。

“言有尽而意无穷”、“得意忘形”、“道非身外更何求”.“吾书造意本无法”……这些观念都是表现“象外之象”,发挥主观能动性,追求“放浪形骸之外”的“散怀”。这种自由精神是不安于现状,不断更新白我,以追求并体现出汪洋博大的精神,是思想境界的净化与升华。来源书法 屋,书法屋中国书法学习网。

中国的书法有着崇高的艺术品位。不但有许多理论家为其列品,就连帝王如梁武帝萧衍也撰有《古今书人优劣评》。书法的品位是建立在传统文化精神基础之上的美学价值观和艺术价值观,为书法艺术的发展构建了经典文化体系。

宋徽宗创造的瘦金体是一种怎样的字体?有什么特色?

瘦金体是一种瘦挺爽利毛笔字体,其特色是暗藏锋芒。

宋徽宗所创造瘦金体最大特色就是暗藏锋芒。瘦金体讲究瘦挺爽利,绝不拖泥带水,尤其是一撇一捺显现出侧锋如刀,暗藏锋芒。笔者认为:从整体感官上来说,瘦金体确实把“金”在五行文化中沉静肃杀这一特性体现了出来。因为瘦金体瘦挺爽利并且暗藏锋芒。所以瘦金体虽然瘦,但是感官上绝不小,反而给人一种苍劲力量感,感到一种含蓄内敛气势。也正是因为瘦金体这些独特风格,所以非常难练习,体现在历史中,就是瘦金体名家寥寥无几,除了创造者宋徽宗之外,其他知名瘦金体名家几乎没有,像颜真卿这类如雷贯耳名家更是没有。所以从这个角度而言,难学也是瘦金体一个特色。

瘦金体除了瘦挺爽利暗藏锋芒外,还有三个特点:不能一气呵成,笔画转角苍劲有力,瘦而不弱。以下详细介绍这些特点:

1、瘦金体不能一气合成:这也算是瘦金体一个重要特点,瘦金体不像很多字体一样讲究一气呵成,而是一板一眼,横平竖直来刻画。这并非就是说瘦金体没有整体感,反而瘦金体整体感很强。

2、瘦金体笔画转角苍劲有力:这算是瘦金体独有特点,其他字体大多是笔画转角非常圆润过渡过去,而瘦金体苍劲有力转角就刻画出了其独有骨感,令人感到枝节有力。

3、瘦金体瘦尔不弱:这是瘦金体整体特色,瘦金体确实字如其名,很瘦,但是一点也不弱,字体更像一个暗藏锋芒之精干之人。给人一种苍劲力量感。对比来说,正楷给人磅礴大气感,那么瘦金体就给人一种内敛含蓄大气感,就像一只蓄势待发猛兽。

瘦金体是一种什么样的字体?真的有那么难学吗?

虽然皇帝做得不怎么样,还成了历史有名的昏君,但宋徽宗在书画的造诣是非常高的,论帝王里面的艺术天子,他是非常有代表性的,自己的艺术水平相当高,他在书画领域,还创造了一种瘦金体,这也奠定了他在书法界的地位。

人们虽然对宋徽宗这位天子没有什么好的印象,不过他的艺术水平,确实是值得称赞,也有不少作品都是后世的经典,比如他的瘦金体,就引发众多书法爱好者的临摹学习,这种字体到底有多美?为何能在书法界有这么高的评价呢?

瘦金体的特点

宋徽宗由于自己的身份十分尊贵,他就有办法接触到一些更好的名师,他的书法最初是向黄庭坚学习,后来就模仿褚遂良等人,通过博采众长,徽宗这才创造出了独特的瘦金体。

这是一种秀劲挺拔,整体风格非常成熟的字体,书法讲究神韵与意趣,宋代文化盛行,无论皇帝还是底下的大臣,整体的文化水平都非常高,因此对于书法的鉴赏临摹,也做得很到位,宋徽宗创立的这种书法也并非之前一点痕迹都没有,像褚遂良就曾写过一些瘦体字,而薛曜的书法被认为是瘦金体的始祖,宋徽宗也是重点学习了这俩人的字体,才能创造出瘦金体。

徽宗的瘦金展现出独特的个性,字体瘦挺爽利、侧锋如兰竹,这种字体的出现,对中国书法历史产生了极大的影响。

后世的书法家也纷纷称赞它的美感,比如像赵孟评价瘦金体:“所谓瘦金体,天骨遒美,逸趣蔼然。”能得到这么高的评价,可见这种字体是非常出色的,而且它对于后来人们常用的字体,也有一些影响,瘦金体是非常形象的字体,直观还带有美感,这是很多书法不具备的特点,不过这么出色的字体,却很难学习,也很难发扬光大。

为什么瘦金体不适合学习?

因此这也是一种相对小众的字体,其实这与瘦金体的特点有关,宋徽宗的瘦金体才是纯粹的,而后人模仿的作品,不是在笔法上有些无力,就是在神韵上没有徽宗的那种韵味。徽宗经常会在自己的工笔画中写上一些字,他的这种字体就与自己绘画的笔法有着一些关联。

目前,只有宋徽宗才能驾驭这种笔法,人们要想学习瘦金体,需要有一定的文化修养,这不是入门的那种书法。很多书法爱好者,对于这种字体没有正确的认知,在学习的时候,往往就忽视了自己现在的书法水准,而是直接就选择了去学瘦金体。

可这种富含个性的字体,确实是没办法随意模仿的,与其说要模仿这种字体,不如说还要模仿好徽宗的那种神韵,这是大多数人不具备的。绝大多数人学了一辈子,也没办法写出真正的瘦金体,自己白白耗费了大量的时间,还没有什么成果。这对不少喜好书法的人来说,也是一个巨大的打击,因此不少书法大家,也并不建议人们去学这种字体,没有一些积累,确实是不太适合学这些东西。

此外,之前说过,瘦金体与徽宗皇帝的工笔画有着一些相似的地方,这种字体确实是有一些绘画的手法,伴随着时代发展,后世也出现不少擅长瘦金体的大家,有些奇怪的是,很多擅长这种字体的人,往往都不是书法大家出身,而是绘画大家,古代字画之间的联系还是比较多的,善于画画的人,在书法上也有着一些成就,徽宗在书画两个领域都有着极高的造诣。

因此他所创造的瘦金体,确实在一定程度上是脱胎于自己的画作,结合了书法与绘画两个领域的特点,才造就了这种独特的字体。由于这层关系,不少学习瘦金体的人,还没有搞明白这种字体的内涵,就贸然去学习,他们缺乏对于画作的理解,单纯是研究书法,这就很难学好瘦金体,写出来的字,也没有那种神韵。

徽宗当初写的时候,也是吸取了不少人的文风特色,再加上他自己的心性,写出的这些字,没有遵守传统的书法规则,而是随性而作,这种不拘一格的字体,虽然引人注目,但也存在着一些不足,瘦金体很难多样变化,缺乏很好的发展空间,想学这种字体非常困难,因此也很难有后人能继承下来,把它发扬光大。

瘦金体风格独树一帜,规则明确,写几行字,还能展现出瘦金体的特点,可由于字体缺乏变化,写的数量太多,就反而会失去一些应有的风采。正是由于瘦金体非常难写,模仿也很难得其精髓,因此瘦金体在书画界才会显得这么珍贵,与徽宗的真迹相比,其他名家的作品,在价值上就与其有着一定的差距,可以说宋徽宗的瘦金体,是前无古人后无来者的一种字体,可能永远都没有人能写出像他这样的瘦金体,学也只能学到表象,却没有真正的灵魂。

爱书法不爱江山

宋徽宗这个人算是生错了地方,他也是有些倒霉,家族的子嗣出了问题,因此皇位才轮到他坐,可之前他压根就没有受到过做皇帝的培养,自己也是一头雾水,这才容易被蔡京这些人给糊弄,他本人也是更加倾向追求艺术与个人享受,对国家并不是那么上心。

宋徽宗有这么好的资源,自然就能得到众多的名画名字,这也为他的艺术创作打下了坚实的基础,他还能请到诸多名师,这也让自己能学到更多的东西,他的艺术天赋本来就很好,而与苏轼这些大才子相比,虽然他的天赋不见得有那么强,但他能拿到一手稀缺资源,这是很多人不具备的,在古代,这些东西本身就是有身份人物才能玩的,而资源还能决定了这些文人的上限。

宋徽宗由于自己要搞艺术,结果就把国家给毁掉了,这件事也让后世一直诟病他,其实以徽宗的能力,他也不是真不能把国家给治理好,他继位最初,还是有过一些不错的政策,也把国家带到了正轨上,可他耐性太差,很快就放弃了自己之前的政策,这也导致北宋的情况越来越糟糕,其实徽宗继位的时候,北宋就已经存在着不少的问题,再加上徽宗这么一通乱搞,终于是把自己的花花江山给丢掉了。

由于他导致了靖康之耻,这也让无数人恨透了宋徽宗,他的主业毕竟是皇帝,他需要把国家给治理好,可他不仅没有做到,还制造了那么屈辱的事情,与宋徽宗有关的很多事情,也都受到了人们的鄙夷,像他的艺术创作,也成为人们攻击的对象。

理性看待

这个还是要是理性看待,他做皇帝的事情,以及引发靖康之变的事情,都是值得批评的,可他的艺术作品,这些虽然间接导致了国家的覆灭,可这些东西在艺术领域确实是值得称赞的,像瘦金体,宋徽宗名声这么臭,他创造的这种字体一样能得到不少人的称赞。

而像秦桧,蔡京这些人,其实也都是书法非常厉害的人,只是他们的名声太臭了,也就让他们的这些字很难被大肆宣传,而徽宗名声不好,可他的瘦金体却还是得到了业内的认可,众多的人都非常推崇,徽宗对于书法的贡献还是相当大的,这点也是需要认可的,要是徽宗能把皇帝做得好一些,他在艺术界的风评还能更上一层楼。

参考文献:《宋史》

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