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求歌词：红灯记 光辉照儿永向前 向在要参加比赛，正抓紧学习
光辉照儿永向前 (京剧版) - 刘长瑜
爹爹给我无价宝
光辉照儿永向前
爹爹的品德传给我
儿脚跟站稳如磐石坚
爹爹的智慧传给我
儿心明眼亮永不受欺瞒
爹爹的胆量传给我
儿敢与豺狼虎豹来周旋
家传的红灯有一盏
爹爹呀
你的财宝车儿载船儿装
千车也载不尽
万船也装不完
铁梅我定要把它好好保留在身边
扩展资料：
红灯记讲述的是抗日战争时期，我党地下工作者李玉和一家三代，为向游击队转送密电码而前仆后继、与日寇不屈不挠斗争的英雄故事。
抗日战争时期，东北某地隆滩火车站，共产党员李玉和，公开身份是铁路工人。这天，李玉和接到上级通知，说上级派了一个交通员，乘今晚七点半的火车来和他接头。此时敌人也得到情报，对火车站实行了戒严。王连举发现情况不妙，找到李玉和，李玉和说以后要尽量少见面，把王连举打发走了。
这时火车隆隆进站，交通员从车上跳下摔昏，李玉和让王连举掩护，自己把交通员背到家中，对上暗号，交通员把密电码交给李玉和，让他设法交给柏山游击队的磨刀人。李玉和带着密电码来到接头地点，磨刀人也赶到，二人正欲接头，日本宪兵同时赶到，搜查在场人员。接头不成，李玉和把密电码放进饭盒，敌人没搜去。
敌人为找到密电码，拷问王连举，王连举叛变，供出李玉和。宪兵队长鸠山，对李玉和软硬兼施，用尽了所有伎俩，李玉和死不开口。鸠山又到李玉和家中骗取密电码，失败，只好把李玉和一家三口押到刑场，打死了李玉和母子。释放了李铁梅，企图通过对铁梅实施监控的方法得到密电码。
铁梅带上密电码，在邻居田慧莲一家的掩护下，逃出虎口，直奔柏山。路遇磨刀人，此时，鸠山率宪兵队追赶铁梅至此，磨刀人让一个战士护送铁梅上山，自己率部分战友阻击敌人，打斗间，柏山游击队从山上杀下，把敌人一举歼灭。山上，铁梅把密电码交给游击队长，众战士欢庆胜利。
常香玉豫剧经典唱段
常香玉豫剧经典唱段：《花木兰》、《拷红》、《断桥》、《大祭桩》、《人欢马叫》、《红灯记》等。
常香玉（1923年9月15日-2004年6月1日），原名张妙玲，出生于河南省巩县（今巩义市），豫剧表演艺术家。
常香玉，唱腔字正腔圆，运气酣畅，韵味淳厚，格调新颖，以声绘情、以情带声；表演刚健清新、细腻大方，内涵深邃、性格鲜明。在表达人物内在的思想感情上，细致入微，一人一貌，栩栩如生。
香玉是常派的创始人，有着丰富的音色、宽广的音域、纯净的音质、正确的运气方法、宏大的发声共鸣、精巧的吐字技术和娴熟的润腔手段，唱腔甜美，吐字清晰，表演细腻传神，规范精到，富有一种阳刚之气。
常香玉对豫剧唱腔的创制和拓展，首先表现结合自己的个性和特点上，对前辈们的唱腔艺术进行全面继承和融会贯通，并在此基础上的高格调追求，赋予豫剧传统唱腔以鲜明的个性和强烈的时代精神；其次，还表现对板式的灵活运用和发展上。
另外，常香玉对豫剧唱腔创制的另一贡献是发展了豫剧清唱这种演出形式。
吐字清楚是常香玉豫剧艺术的一个突出特点。常香玉说过：“在演唱方法里，吐字最为重要，因为它是一切唱腔的基础。合乎四声的要求、念准尖团字音、分出抑扬顿挫、讲究收腔归韵，才能做到吐字清晰，若吐字不清就不能达意，再好的唱腔观众听不明白，就不会受欢迎。”
豫剧红灯记选段《爹爹给我无价宝》戏词全文是什么？
红灯记选段《爹爹给我无价宝》戏词全文如下：
爹爹给我无价宝，
光辉照儿永向前；
爹爹的品德传给我，
儿脚跟站稳如磐石坚；
爹爹的智慧传给我，
儿心明眼亮永不受欺瞒；
爹爹的胆量传给我，
儿敢与豺狼虎豹来周旋；
家传的红灯有一盏。
爹爹呀！
你的财宝车儿载，
船儿装，
千车也载不尽，
万船也载不完，
铁梅我，
定要把它好好保留在身边。
京剧艺术片《红灯记》，是文化大革命期间的八大样板戏之一，八一电影制片厂1970年摄制。 影片根据中国京剧团的现场演出拍摄。
片中讲述的是抗日战争时期，我党地下工作者李玉和一家三代，为向游击队转送密电码而前仆后继、与日寇不屈不挠斗争的英雄故事。
本片导演成荫，编剧阿甲，监制李燕，制作人毕建平，出品人王晓棠。中国京剧团《红灯记》剧组演出。
主要演员：浩亮饰李玉和，高玉倩饰李奶奶，刘长瑜饰李铁梅，谷春章饰磨刀人，夏美珍饰慧莲，杜福珍饰田大婶，袁世海饰鸠山，孙洪勋饰王连举。
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《红灯记》的前尘往事：小贩叫卖木梳成剧本暗号
上世纪六七十年代有一部电影《自有后来人》，在全国放映，反应强烈，按现在的话说是宣传了主旋律。一九六六年夏史无前例的“文革”开始，在“旗手”江青的操纵下，一部《红灯记》红遍全国，既有沪剧又有京剧还有钢琴协奏曲。
然而直到现在谁都不知道《红灯记》的原作者是谁，而每次演出都说是“集体创作”。
三十多年过去了，历史的烟尘渐渐散去，应该还事物的本来面目。《红灯记》的前身就是电影《自有后来人》。最初写的是一个剧本，作者是罗国士、沈默君。
罗国士是一九五八年春从北京军区转业来北大荒的少尉军官。他是湖南人，生活在一个知识分子家庭，父亲是教授。罗本人在朝鲜志愿军美军战俘营当英语翻译。
转业来北大荒后在黑龙江省虎林县一个农场先当农工，后任农垦局《农垦报》驻场记者，最后被分配到密山至虎林铁路线上一个叫宝东小镇中学当了教员。
与此同时，中央文化系统一批“右派”如艾青、丁聪、胡考、聂绀弩等也流放到北大荒，其中就有著名的电影编剧-《渡江侦察记》、《海魂》的作者沈默君。沈
默君原在解放军总政文化部创作室，到虎林后先在农场劳动，后来也安排到宝东中学任教。一时，这个边陲小镇的中学名声大振，成了“名校”。
罗国士与沈默君相识后，萌发了要写一个剧本的欲念，但苦于缺乏素材。一日，罗国士与当地群众闲唠时，听说日伪统治时期有一铁路员工一家三代人投身抗日的传说，颇具传奇色彩，十分感人。
后来一深入了解，原来在伪满时期，中共中央为了保持与共产国际的联系，先后开通了三条国际交通线，其中一条是经黑龙江境内密山县（现为密山市）的平阳镇、密山、白沧子、当壁镇（现为兴凯湖边一旅游胜地），最后出境于苏联的图里洛格。
跑这条线的人叫傅文忱，此人原是八路军的一名副官，是军委情报部的，后来到东北担任了“跑交通”的任务。当时这里的形势复杂，傅对敌斗争机智英勇，他一家三人，“不是亲人胜似亲人”与敌人周旋。
罗国士与沈默君从这里获得最原始的素材。罗国士与沈默君研究，两人都认为这个素材很好，初步确定写一个以抗日为主题的剧本。
关于《红灯记》故事的发生地，不少人进行了考证。据说黑龙江的北安至黑河市的铁路线上有个叫龙镇的车站，为了开发“旅游资源”，还挂出了“《红灯记》的故事发生在这里”的标牌。这是不对的。《红灯记》的故事原型应该是在密山一带。
沈默君是安徽寿县人，一九四九年参加解放军，当过文工队长。文化虽不高但善于编故事，能掌握各种人物的特点，熟悉“戏路子”。
但因当时沈默君的头上还戴着一顶“右派”帽子，不便过多地出头露面。初稿是由罗国士、沈默君二人共同写的。经过半年多的反复修改，最后定名为《自有后来人》。
一九六四年夏我去虎林宝东中学（此时学校已改为农场学校）采访罗国士，他生活的艰辛和酸楚令人同情。
一铺土炕炕头放着一些没有洗刷的碗筷，孤身一人以此为家。在我们交谈中他将《自有后来人》中两个细节告诉我，这是他得意之作：
一个是李玉和手中那盏红灯的由来。《自有后来人》初稿完成后，受到长春电影制片厂的关注，欲将其拍成电影，但必须修改。
不久，罗国士与沈默君被邀请到“长影”，住进了著名的“小白楼”。在修改加工的过程中他们发现全剧中缺少一根红线将李玉和一家三代人的关系串连起来，因而显得松散，修改一度“搁浅”。一天清晨，曙色微明，罗国士起床外出散步。
当他行至铁道附近时，只见在迷漾的烟雾中，铁道上空有几盏红灯在发光（即信号灯），那红色的光一下子穿透了他的心灵，立即触发了他的灵感；何不用红灯作为一条线索贯穿全剧呢？这既有铁路的职业特点，又具有红色的革命内涵。
他想到这里已顾不得散步，连忙赶回住所，将正在睡梦中的沈默君唤醒，讲述了自己的想法。在再次修改时便加进了铁梅手中拿着的那盏红色信号灯。
第二个情节是剧中有一场对暗号的戏。这个暗号是怎样设计的呢？罗国士说，有一次他到熙熙攘攘的市场去，听到各种小贩形形色色的叫卖声，猛的勾引起他童年时的记忆：
老家小贩卖木梳与乡亲们的对话：“卖木梳哪，卖木梳哪”“有桃木的吗？”“有，要现钱！”他立刻回到宿舍几乎是原封不动地搬进了剧本。
电影拍成后令人遗憾的是，由于当时的种种原因，剧作者都用了笔名，罗国士改成“罗静”，沈默君用了“迟雨”的笔名。
此外，《自有后来人》的剧名前面加了“革命”二字，成了《革命自有后来人》。“文革”期间江青等看中了《革命自有后来人》，组织人马将其改名为《红灯记》，成为“旗手”的一大功绩，而原剧的作者都销声匿迹，一字不提。
当《红灯记》在全国炒得大红大紫之日，也正是罗国士在虎林监狱受难之时。在监狱中的罗国土竟然突发奇想，写了《红灯记》的续集。续集中人物依旧，铁梅参加了北山“抗联”游击队打击日寇。罗国士曾多次写信给“文革”文化领导小组，结果如石沉大海音讯全无。
“文革”结束后罗国士出狱平反，被调至黑龙江桦南林业局纸浆厂，名为搞宣传实为赋闲。桦南离佳木斯市很近，他经常来佳木斯，我们常见面。
他对《红灯记》不提他的名字只是淡淡一笑了之。上世纪八十年代初，他离开桦南林业局调至安徽省作家协会当了专业作家。
参考资料来源：百度百科-红灯记
求豫剧名曲唱段。谢谢了
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