李伯清散打(李伯清散打评书全集 视频100集)

本篇文章给大家谈谈李伯清散打,以及李伯清散打评书全集 视频100集对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。 本文目录一览: 1、求李伯清在散打评书《成都传奇》第14集开场的残诗段子...

本篇文章给大家谈谈李伯清散打,以及李伯清散打评书全集 视频100集对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站喔。

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求李伯清在散打评书《成都传奇》第14集开场的残诗段子

我个人没有听过这个书,只是看您的描述修改

山高石广少白云,世上人多君子稀。十根指拇有粗细,山上树木有高低。

洞宾曾把牡丹戏,大肚罗汉戏观音。昔年间有个薛皇帝【即薛平贵】,武家坡调戏自己妻。

未央生调戏美色女,勾栏院【注:即低级青楼之意】遇到结发妻。朱玉香【未央生之妻名为“玉香”,可能姓朱,具体忘记了】遇夫主悬梁自尽,打令牌未央生把诗题。

美色人人爱,皇天不可欺。你不淫人妇,谁敢戏你妻。

【未央生的故事参见】

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李伯清散打评书:

《酒色才气》《散打第二春》《散打SARS》《生活百态》《市井闲话》等

李伯清散打3VCD川语原声

李伯清散打评书精选(mp3)

经典段子散打1、2

世纪风1、2、3

市井闲话1、2、3、4

散打四川方言

最新散打专场1、2

亲情篇

乡亲篇

友情篇 【李伯清的评书《酒色才气》】酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。 财是下山猛虎,气是惹祸根苗。 饮酒不醉最为高,贪色不迷成英豪。 君子求财义上取,治气没有和气高。 酒色财气四面墙,人人都在里面藏。 有人跳出墙外去,不是神仙也寿长。 酒 酒是杜康名传流,能和万事解千愁。成事坏事皆因酒,洞宾醉倒岳阳楼。 李白贪酒江心死,刘伶大醉卧荒丘。 盘古至今流于世,酒迷真性不回头。 色 色是浮云百宝妆,贪恋娇娥不久长。 董卓贪色长安死,吕布贪色下沛亡。 纣王贪色江山失,幽王宠褒把命丧。 世人都把美色爱,袖里藏刀暗损伤。 财 财是世上养命根,白银催动黑人心。 人为财死累世有,父子兄弟亲朋分。 邓通铸钱终饿死,石崇豪富范丹贫。 劝君莫贪无义财,下山猛虎能杀人。 气 气是心中火一盆,惹祸根苗要记真。 霸王别姬自刎死,周瑜因气亡了身。 三寸真气丹田守,长生延年可修心。 劝君莫动无名火,百忍成金为圣人。

李伯清为什么出家当和尚?

李伯清说 出家是我的夙愿 听到李伯清突然要出家的消息后,不少喜欢李伯清散打的书友感到痛心疾首,甚至有人在百度贴吧里发起联名挽留行动。对此李伯清坦然面对媒体表示,“其实我根本不是突然想到要出家的,我十二年前就皈依了,十年前就曾说过要出家的话。平常有空去得最多的就是庙子,几乎占到我业余时间的三分之二。几年前我又担任了省佛协副秘书长,其实在思想上我早就入了佛门。” 当四川新闻网记者问及李伯清此次出家是否与婚姻状况不理想有关时,李伯清巧妙地表示希望大家能正面阳光的理解出家这件事情,“其实出家只是我另外一种生活方式,你们甚至可以理解成李伯清的退休生活就是出家。大家对出家的误会太多,好像出家以后就是六亲不认了,其实完全不是那样。佛家讲报四重恩,第一重就是报父母恩,怎么会是六亲不认呢?”李伯清称自己在出家前会把自己财产妥当分配,“毕竟我是上有老下有小的人嘛,各方面我会把他安排好的。”谈到李伯清出家是否和婚姻状况有关时,李伯清一位多年密友称李伯清和太太早就离婚,而且他的太太也皈依了佛门,所以关于婚姻不谐的猜测十分无聊。 今后听书不要钱 “我以后绝不参加任何商业演出,但如果是赈灾之类的公益演出我还是要积极地参加。”谈到今后是否继续说书时李伯清说,“今后公益演出我还照样讲,只是内容也许会稍加修饰,融入一些佛家文化的理念。其实大家不要担心,说不定这样一来我的散打更有味,让大家能够感悟的东西更多。” “看到百度贴吧里那些贴子我真的很感动,其实大家完全没有必要挽留我,因为我又没有走,我离大家会越来越近。”李伯清打趣地说,“原来要听我的书还要给钱,说不定以后到庙子来听我讲还一分钱不花。当然也许那时候我说的东西名字不能叫散打而可能叫开释,但我就是讲经也会融入原来散打的元素并用生活化语言加以诠释,让听众更容易接受。”李伯清动情地表示希望所有喜欢他的人都能理解和支持他的选择,因为出家绝对是一件值得高兴的事情。

李伯清的散打评书,为何能得到那么多人的喜欢?

李伯清在四川地区有很深的受众基础,评书表演在蜀渝都有很好的土壤。家家户户放的收音机里面或者茶馆录像馆里面都是放李伯清的散打,他的受欢迎程度不亚于赵本山。在电视时代独具一格的散打单口取材于草根生活,亲切幽默,表演形式除了扎实的基本功还接近流行的脱口秀形式让年轻观众更容易接受。

李伯清在网上与网友的互动更是搞笑,耍贱卖萌跟上时代还和网友互动自黑,打造了成都男神称号的可爱小老头形象,李伯清老师他出家修佛,如果说老李要是会说普通话估计他的名气因该无人不知了吧!可惜他不会普通话,也庆幸他不会普通话这样听着才有味道。

李伯清长相都颇为搞笑,一开口就自带笑点。 他早年只读了个小学,毕业就参加工作,去做学徒,去过食堂打杂,拉过人力货车,前几十年算是穷困潦倒, 后来80年为谋生偶然有机会在茶馆讲评书,从而走上这条阳关大道,他没有背景,也非科班出身,吃了不少亏。由于文化不高,所以业界很多人说他的作品低俗,可是现在好多相声小品也有低俗的话题。李伯清他的评书讲的都是接地气普通百姓身边的事,欢笑后不忘告诉大家一些为人处世搞好婆媳关系。

李伯清14岁进了工厂,从拉架子到装卸工,从拉大锯到做小生意,李伯清尝尽人间冷暖。为什么很少有人知道李伯清,这是因为评书有地域局限性,外地观众了解并不多,再加上李伯清在综艺节目露面并不多。不经常在出现在大家面前。现在对于他的问题,就是散打评书的传承令人担忧。相声有德云社,小品一直有新人的出现,重来没淡出人们的视线,可散打评书却没看到有什么人在传承。

李伯清评书全集介绍

李伯清 基本资料

李伯清,1947年出生于成都市,曾当过搬运工,木工,炊事员等,在蹉跎岁月中度过了他的童年和青年时代,现为四川省曲艺家协会会员,成都市曲艺家协会会员,四川省绘书艺术院常务理事,成都市书法家协会会员。 1980年,开始从事曲艺工作,主讲长篇评书。1986年,随四川省曲艺家协会赴河南马街书会代表团,在书会上表演评书《追车》。 1987年,参加成都广播电台“文艺大观圆”评书小段《麻将恋爱》,《乱冒酸》录音。在锦江剧场茶厅为德国友人赖西门讲专场评书《五凤齐飞》。 1986,87年连续两年被原成都市东城区评为全区文化系统先进个人。 1991年,为日本三国志访华代表团主讲专场三国演义评书《打黄盖》,受到日本艺术家的好评。获成都锦江茶馆文化艺术节《龙门阵》比赛一等奖,《四川日报》,四川人民广播电台作专题报道。 1992年,获“全国三书比赛”业余组金奖。 1994年,创作,演出《徐洪刚热血颂》获四川省文化厅新节目展演二等奖。自创散打评书,在四川以及全国产生很大影响。 “李伯清评书现象”被评为94年四川十大新闻之一。散打评书段子在参加省,市以及中央电视台节目录制,并在电视台开专场播出。录制发行个人专辑音带21集。在20集电视剧《鬼城奇遇》, 8集方言电视剧《三喜临门》中担任重要角色。 1996年,拜原四川省博物馆馆长何世珍先生为师,学习书法,绘画艺术。 这个是他的《散打评书》全七回的链接,你要是喜欢的话可以去听一听。

说李伯清“假打”——是什么意思?

四川方言,始见于李伯清散打评书,形容装腔作势,弄虚作假。

如果普通话常说的吹牛,那么假打则在吹牛的基础上更渲染了一种“悬”,悬得让人知道这是假的,但也要为这悬而捧腹大笑。四川人在处理一件不是很理想的事,事后在未卜的情况下,则要道出一句“悬啦,硬是悬吊吊的,悬得来硬是悬死背时”一个悬便把事情的不好事态变得那么幽默。

扩展资料:

假打的来源:

李伯清其中有一个段子,是描写一位买菜的一个人,从李伯清口中道出的话语,真真正正的让人感觉假打过后的味道真让人回味无穷。

段子是这样的,在菜市场有一个正在买菜的人,这个人的电话响了,拿起电话:“喂,是嘛,狮子楼嘛就狮子楼嘛又不差那几火钱嘛。对嘛,啥子偷偷,吹吹,娟娟都喊来嘛。啊!啥子啊,远啊,像这样嘛,你把那个奔驰开出来,接保姆去买耙豌豆嘛”,让保姆坐奔驰去买豌豆。

这个口气还是吓死人,打完电话后说的一句话才让人差点缓不过气来,这人对卖豌豆的人说:“光耳屎你称耙豌豆称旺滴滴儿嘛”,讽刺意味先后强烈对比,开始打电话的语气那可是财大气粗,保姆都能享受奔驰的待遇,可想而知此人根本不把钱当回事,只有悬才能表达这种意味了。

后边说的一句话则真像一句无厘头搞笑语言,颠覆了前面几句话的味道,就那么几毛钱的豌豆,还要跟卖豌豆的人斤斤计较,一毫也能不能少,还想占便宜。假打意味甚浓。

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