1159271856 今天给各位分享桃花源记朗读的知识，其中也会对桃花源记朗读翻译进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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《桃花源记》说课稿
作为一位不辞辛劳的人民教师，可能需要进行说课稿编写工作，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。那么什么样的说课稿才是好的呢？以下是我帮大家整理的《桃花源记》说课稿范文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《桃花源记》说课稿1
一、说教材
1、《大纲》的要求：
九年义务教育全日制初级中学《语文教学大纲》（试用修订版）对阅读能力提出这样的要求“学习欣赏文学作品，感受作品中形象，欣赏优美、精彩的语言”。
2、教材内容的特点和作用：
《桃花源记》是试用修订本初中语文第二册第五单元的一篇文言散文。诗人“以文为辞”，在《桃花源记》中虚构了一个美好的理想境界，比作者在田园诗《归园田居》所描写的田园生活更美，更理想。诗人以洗炼的笔墨，给我们描绘了一幅没有尘世羁绊的人间乐园——世外桃源。因此《桃花源记》更具有文学的欣赏性，对提高学生的文化品位、培养文言散文的审美情趣有着重要的作用。
3、教学的重点、难点：
由于初一年级学生知识积累的有限，形象思维能力仍占主导地位，抽象思维能力还不是很强，学生正确评价作者的理想有一定的难度。因此依据《大纲》要求和教材内容的特点，结合学生的实际，《桃花源记》的教学重点、难点可以这样确定：
教学重点：感受桃花源的美境，理解文中作者所表达的美好理想。
教学难点：理解评价作者心目中的理想社会。
4、教学目标
学习目标：熟读成诵，理解文章的内容。
能力目标：积累迁移，培养想象能力、创新能力。
德育目标：正确评价作者的理想，思考现代人生。
二、教学设想
1、陶渊明笔下的桃花源是一个“春蚕收长丝，秋收靡王税”般的社会，和平恬静，怡然自乐。它是一种理想，一种美的象征。因此，我把本节课设计为赏析课，以“美”为突破口，开展教学，突出重点。
2、为突破难点，我设计让学生分组自由讨论，启发学生认识作者的社会理想，弄清“桃源”是“世外”的，而不是现实的。
3、教学手段：利用多媒体（CAI）课件创设情境，启发学生去想象桃花源的美、理解桃花源的美，培养学生的想象能力，进而激发学生创造美的才能。
4、课时安排：2课时
三、学法指导
教法的根本是学法，只有把“学法”教给学生，才能达到不教，正所谓“授之以渔，则终身受用无穷”。
1、诵读法：朗读是学生习得语感，提高阅读能力的有效途径，它具有唤起形象、表达情感、加强理解、训练思维等多种功能。《桃花源记》是一篇美文，只有让学生熟读成诵，才可能习得语感，在此基础上理解文章的内容，感受优美意境。
2、想象法：爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，并且是知识进化的源泉。”由此可见，想象力对人的发展的重要性。本文是一个富有传奇色彩的虚构故事，教学时引导学生发挥合理的想象，领会作者的意图，评价桃花源社会。
四、教学过程
本节课的指导思想是教师作为启发者和鼓励者，创设情境，引导学生通过想象，主动参与学习，摄取知识，培养能力。整个教学过程主要是以朗读为纽带，以桃源‘美’境为主线，以培养学生的想象能力和创新能力为核心。其教学基本流程如下：教师导：诵读感知——分步品读——积累迁移。学生学：感受“美”——欣赏“美——创造“美”。
具体操作如下：
一、导入新课，激发兴趣（约2分钟）
好奇心是想象的起点。这一环节主要是通过教师口述桃花源的故事，创设情感情境，把学生带入一个神奇的世界，抓住学生的好奇心，激起学习的兴趣，让学生积极主动地投入到本节课的学习中。
二、反复诵读，整体感知（约10分钟）
从认识的心理过程来说，这一环节是学生的感性认识阶段，它是学生进行想象的基础。设计让学生通过反复诵读扫清字词的障碍，习得语感，积累感性材料。其具体步骤是：
①学生听配乐朗诵，以此为示范向导，让学生进入情境；
②学生自由读，读法自定，或朗读，或默读，甚至可以吟唱。这是尊重学生的“个体”认知个性，引导他们乐于去读。此时，教师用幻灯片把一些易读错的字（如阡陌、语云、郡下、诣、骥、邑人）投影出来，供学生参考。
③小组内互评，看谁读得最清楚、流利。通过讨论比较优劣找差距，激发学生的学习热情，从而对朗读产生浓厚的兴趣。“读”后让学生写出一句话，把自己对这篇课文的感受表达出来，并与本组的同学交流，看谁写得最简洁。目的是让学生初步整体感知课文。
三、分步品读，理解、欣赏文章精妙的意境之美（约法20分钟）
这部分是教学的重点。我将充分利用中学生好想象特点，引导学生细读课文，认真揣摩课文中所表达的形象，通过想象去感受桃源的美，培养想象能力和创新能力。这一环节分两步进行：
（一）带领学生欣赏桃源的自然美。
这一环节的设计以“桃源美景”为核心，让学生入情入境，展开丰富的想象；绘声绘色，进行创造性的描绘。目的是培养学生的想象能力和创新能力。首先让学生个别朗读课文第一、二段，启发其他学生思考：渔人在河两岸以及从山口进入桃花源看到了怎样的景色？并要求学生找出写景的句子。接着，我在屏幕上投影出桃源风景的图片，进一步引导学生思考：桃花源真是美不胜收，你头脑中浮现出了怎样的画面？然后让学生选一个自己喜欢的景点用下列句式进行描绘。句式：这里的……美，你看（听）……。教师注意对描述中词句理解不正确的地方，予以指正，鼓励有创造性的描述。我也把自己的感受告诉学生：听了大家的描绘，我眼前仿佛出现了一幅幅美丽的画图，桃源是美丽的，它美在环境幽雅，美在风景秀丽，美在资源丰富，美在静谧祥和。通过教与学的双向交流增加学生学习的兴趣，让学生积极主动地进入下一环节的学习。
（二）引导学生体会桃花源美好的生活画卷——社会美。
在本节课的教学中，只有让学生理解桃源的社会美，才能真正理解本文的主旨。因此我将进一步引导学生发挥合理的想象，理解“世外桃源”的内在美—社会美，深化学生的美感，形成初步的理性认识。具体的做法是：先启发学生思考：“桃花源除了景美，还能让我们感受到什么美？”学生回答之后，在屏幕上投影幻灯片，让学生以渔人或村人的身份讲述这里生活的美。目的是让学生入情入境，去发现“美”，创造“美”，培养想象能力和创新能力。在学生讲述之后，进一步追问：这里的首领是谁？衙门在哪里？这地方为何会有如此大的吸引力，让桃源中人乐不思蜀？教师根据学生的回答进行点评：这里没有战乱，没有阶级，没有纷争，没有忧伤，处处恬静，人们过着怡然自乐的`生活，是一幅幸福、快乐的美妙生活画卷。此时学生的学习情绪高涨，利用这一点让学生把全文再诵读一遍，使学生加深对桃源“美境”的体验。在学生还陶醉在环境幽美、其乐融融的桃源胜景时，进入下一步的学习。
四、整合评读——理解评价作者的理想
这是教学的难点，主要通过启发思考和学生自己的讨论来突破，同时使用多媒体幻灯片辅助教学，提供背景资料。这一环节的设计主要是让学生从整体上把握作品的内涵，通过想象诱导学生的发散思维，从中得出有规律的认识，即上升为理性的认识。具体的做法是：先要求学生默读课文第四、五段，然后要求学生根据我提供的背景，联系历史知识思考，并分组讨论：这么美的地方它存在吗？你有什么根据？如果不存在，作者为什么要这样虚构呢？此时我根据学生反馈的信息，对学生的思路、表达等方面点拨。并进一步对学生进行理想的启迪和熏陶，启发学生进行大胆的想象：陶渊明的理想社会能实现吗？你心目中的理想社会是怎样的社会？
五、归纳总结
学生通过前面的学习，对文章的认识已从开始的感知形象过渡到理性的认识。此时由学生自我总结已是水到渠成，因此我通过问题的形式启发学生思考：通过这节课的学习你有什么收获？这是一个开放性的问题，可以让学生谈学习这一课的感受，也可以谈学习方法等等。在学生正感受到“收获”的满足感时，我让学生在以下的三件事中作出选择，把“收获”变为创造。这三件事是：①选一段你最喜欢的文段有感情地读给全班或本组的同学听。
②用你的笔画出你心目中的桃花源。画好之后，如果学生愿意，就通过多媒体投影仪展示给全班同学看。
③制作知识积累卡：可以摘抄文中优美词句，也可以把本节课的心得体会、学习的方法写出来。
这一环节设计主要是让学生把心中想象的“世外桃源”或者用心读出，或者用绘出，或者用笔写出，使课文蕴涵的美育价值在学生的读、写、画中充分显现出来，实现“美”的再创造，培养创新能力。同时充分发挥学生的个性特长，以照顾不同层次的学生。
六、课后延伸
现代教育家叶圣陶曾说过：“教是为了不教。”从认知心理来说，这是学习的必然，也是能力的延伸。因此我将通过布置课后作业，把学生对桃源美的感受延伸至课外，开阔视野，了解陶渊明描绘的“世外桃源”闪光的艺术魅力。具体说就是要求学生课后选读以下诗作：《桃花源诗》（陶渊明）《桃源行》（王维）《桃源图》（韩愈）《桃花溪》（张旭）《桃源行》（王安石）。
板书设计：
桃花源记 陶渊明
桃 自然美 ： 芳草鲜美 落英缤纷 人间
花
源 社会美 ： 和平恬静 怡然自乐 乐园
《桃花源记》说课稿2
一、教材分析：
1、在教材中的地位与作用
《桃花源记》编排在人教版初中语文第二册第五单元，是讲读课文，居单元之首，本单元通过对四篇文言文和五首唐诗的鉴赏，培养学生阅读和欣赏古诗文的能力，使学生注重情感体验，形成良好的语感，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富精神世界。
2、教学背景分析
《桃花源记》是东晋陶渊明的名篇，作者生活的朝代社会动乱，战乱频繁，生灵涂炭，作者因不满现实的黑暗，辞官归隐，躬耕僻野，寄情山水，作者笔下的桃花源景美人乐，充满了浓浓的人文气息，作品寄托了作者对理想社会的追求。
二、教材处理
1、教学目标的确立及其依据
面对新一轮基础教育课程改革，各门课程都在重新审视自身的价值，语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展，丰富语言的积累、培养语感，发展思维，因此，我确立了如下的教学目标。
（1）知识目标：了解作者及相关作品
整体感知，把握课文
通过对桃花源“美”与“乐”的分析，领会本文的主题
（2）能力目标：通过对桃花源美景的描绘，训练学生的语言表达能力和想象思维的能力
（3）情感目标：了解作者追求理想社会的思想感情，激发学生为追求理想的生活而努力学习，形成积极的人生态度和正确的价值观
（4）创新目标：培养学生的创新素质和创新人格
2、课程资源的重组：
语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的，应拓宽语文学习和运用的领域，在相关内容和方法的相互交叉，渗透和整合中开阔视野，为了加深对作者寄情山水一类诗文的印象，补充分析了陶渊明另一篇作品《饮洒之二》同时介绍到另一位田园诗人孟浩然及他的作品《过故人庄》。
3、学情分析
语文课程应该是开放而富有创新活力的，应注重学生的个体差异和不同的学习需求，充分激发学生的主动意识和进取精神，倡导自主、合作、探究的学习方式，本节课我主要是进行第二课时阅读分析，基于学生从小就对古诗文有较好的基础和兴趣这一点，采用研究体验式教学法，让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，受到情感的熏陶，获得思维启迪，享受审美乐趣。
三、教学方法及手段的运用
根据新课程标准对古诗文重点在于考察学生记诵积累的过程的要求，将朗读，背诵课文结合到对文章的赏析当中，在感受文章音美、形美、意美的同时，让学生积极参与和互相学习，达到感知知识的目的，具体做法如下：
（1）设置疑问，放弃权威思想，建立新型师生关系，鼓励学生大胆质疑。
（2）延缓判断时间，鼓励学生进行自我判断，提高学生辨别是非的能力。
（3）给学生较大的思维空间，允许学生自我思考和得出结论。
为增强教学的直观性、趣味性、激发学生学习兴趣，采用了多媒体课件做为辅助教学。
四、教学流程
（一）复习提问：
1、作者陶渊明：课件
2、相关的田园作品：课件展示《饮洒之二》
3、其他的寄情山水的诗人《过故人庄》
4、从课文题目中，你能联想到一个什么成语课件
设计意示图：通过复习提问，对历史上的寄情山水一类诗人及相关的知识予以整合，拓宽学生的知识面。
（二）导入新课：
陶渊明笔下的桃花源是一个景美人乐，与世隔绝的人间仙境，在初步理解课文的基础上，让我们来欣赏课文，一起走入桃源胜境。
一）本节课的教学目标：幻灯片出
设计意图：让学生明确本节课的学习任务，以便有目的的加以学习。
二）设问文章的线索和顺序：课件
设计意图通过对文章的线索及顺序的疏理，使学生对文章的脉络有较清晰的印象。
三）分析课文
1、品味“美”和“乐”
渔人进访的桃花源是一个美景如画，怡然自乐的“绝境”，其中的“景美”“人乐”，让我们做如下分析：
（1）景美：课件演示
①在课文中读出描绘桃花源美景的句子
提示：A外围的美……B源内的美……
设计意图：通过该问题的设置，突出重点，提高分析问题的能力。
②有感情地朗读诗文中一二段
③设问：古文文字简约，蕴含却极其丰富，寥寥几句，向我们展现的是美不胜收的桃源美景，请同学们发挥你的想象，用现代汉语来描绘一番桃源美景。
注意：描绘时抓住具体的景物，展开合理的想象，尽可能采用一些贴切的修辞，最后以抒情结束你的描写。
设计意图：一位同学描绘，另一位同学点评，在此基础上，再请另一位同学描绘，最后教师评价，总体上肯定、鼓励，并提出建议，通过此教学环节的设计，培养学生的语文素养，激发学生的创新意识，加深理解和体验，实现研究体验式教学法。
（2）人乐：
桃花源外的桃林；清新、美好，桃花源内的田园风光，恬静、迷人，那么桃花源内的人呢？
学生讨论总结：乐
①从文中哪几句体现出来；
②分析“乐”的原因；
讨论：为什么过上无忧无虑的生活的桃花源人乐呢？
点拔：联系当时桃花源外的社会环境来思考
设计意图：通过该讨论题的设置，反馈对上节课内容的理解，倡导合作、探究的学习方式。
2、桃源人的淳朴、好客
课件演示：文中描写桃花源村民生活的句子有哪些？用现代汉语加以复述。
设计意图：加深对桃花源这一理想境地的理解，进一步发展学生的想象思维。
3、桃花源系作者虚构：课件展示
设问：①从哪些词句可以看出桃花源是一个虚构的世界。
②作者为什么要虚构一个这样的世界。
设计意图：使学生明确作者借此文表达对理想社会的追求这一意图。
（三）巩固练习：
关于理想
1、《桃花源记》是作者心中的理想社会；课件展示：文中的桃花源是一个（）的地方。
讨论、确定：课件打出。
2、设问：对这种理想，你有什么看法？
讨论后各抒已见，允许有不同的看法。
设计意图：发展学生个性，训练学生的语言表达能力。
3、幻灯出示关于理想的名言：
A、理想并不能被现实征服，希望的火花在黑暗的天空闪耀。——巴金
B、理想如星辰＿＿我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。―――史立兹
（四）课件：
作业
（五）板书设计：
桃花源记
桃花源内
景美：
进桃花源外
人乐：黄发垂髫，并怡然自乐
处处志之
出踪奇：
遂迷，未果
《桃花源记》说课稿3
一、说教材
1、教材分析：
《桃花源记》是课程标准人教版第三册第五单元的一篇文言课文。学生在此之前已经接触过这类文体。因此学生对文言文的一些基本常识和学法已经有所了解和认识，教师应在这基础上进一步培养学生阅读文言文的能力，积累一些文言词语，为以后的文言文学习打下扎实的基础，同时。这一课在本册中也是本单元的第一篇文章。教师应引起足够重视，尽力引导学生对古代社会人民对美好生活的追求的了解，更增加他们对社会主义的热爱，从而做到文道统一，这也是教材设计本课的意图所在。
2、课文内容：
陶渊明的《桃花源记）｝是一篇脸炙人口的佳作，大家所熟悉的成语一一世外桃源，无人问津，皆出自于此，诗人所描绘的“春蚕收长丝，秋收靡王税”，没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，自食其力，自给自足，和平恬静，怡然自乐的社会更是那个战乱频繁，生灵涂炭的时代的人民所追求与幻想的。文章中的理想桃源是虚构的，但它却具有强烈的现实意义。这也正是本文能一直为人所传诵的重要原因。
3、教学目标：
初中《语文课程标准》明确规定：读文言文要了解内容，能顺畅的朗读，并背诵一些篇目。根据这些要求，再联系当今素质教育在语文教改中的体现以及学生实际。我制定了以下三个目标：
①能顺畅地朗读课文，背诵第1段。
②疏通词句，积累文言词汇。
③根据书上对挑花美景的描写，结合平时学习的描写方法，说（写）一段话。
由于是八年级的学生，个体差异较大，古文的基础又薄，从而对文言文的认知基础及理解迁徒能力较差，所以我确定①②为重点目标，第③为难点目标。
二、学情分析：
初一学生知识面窄，没有预习的习惯，但是好奇心强，对新鲜事物较易接受，从而很容易引发学生的求知欲也具有一定的形象思维和模仿能力。而八年级这个班比起其他班来，在这方面更是参差不齐，从而给教学带来了一定的难度。也容易因此出现冷场的场面，对于这一点，教师应满怀激情地充分调动学生的积极性。使学生在教师的引导下，充分发挥主体的作用，从而取得预期目的。
三、教法与学法：
俗话说。“教无定法”，但是又“贵在得法”。无论任何方法的使用都应面对学生在课堂的具体情况，灵活掌握运用，不能死搬公式，从而不利于优化课堂教学，不利于素质教育在课堂上的实施。根据本课的特点及对学生实际情况的了解，制定了以下的教法和学法：
（一）教法。
1、点拨质疑法：这是我采用的最主要的一种教学法。通过教师的点拨，从而引发学生的好奇心，求知欲，增强学生对学习的主动性，加强对课文的理解讨论，从而避免过多过杂的讲解。
2、讲读法：包括词汇、解说，课文讲解，朗读训练，简述大意，背诵等。
3、电化教学法：根据教学需要，适时使用录音机、投影仪，直观形象而又易于激发学生学习兴趣，吸引学生注意力c
（二）学法：
1、朗读法，古文重在多读，读顺畅，读出节奏，读出语感，这样更易加深对课文的理解，更易背诵。
2、讨论法：通过讨论，可以充分发挥学生的主体作用，从而活跃课堂气氛。
3、读写结合法：课文结束前，让学生根据书中对桃花的描绘，训练学生迁移能力，通过写或说出自己喜欢的一种花。从而训练学生多角度描写事物。
四、教学程序：
在整个教学中，应以优化课堂过程为指导，贯穿素质教育，结合我区语文读写结合训练，着重于“双基”落实，充分体现“四个意识”。
（一）导入课题
“兴趣是最好的老师。”教师应始终抓住这一点，通过不同的方法，调动起学生的兴趣，为此，我是这样设计开头的。
1、请一位学生解释一下，“世外桃源”这个成语，其他同学听。
2、教师鼓励性评价后，顺势让其说出出处，由此引入课题。
（二）解题
这一步骤主要是帮助学生识别题目中“源”以便不要说写成“园”。然后了解作家生平，及本课的出处，为下面学习本课打下基础，具体设计如下：
1、板书标题：桃花源记，教师强调一下“源”与“园”区别，引起学生重视。
2、学生看注解①，简单了解一下作家的基本情况，知道本文是《桃花源诗并序》中的序言，学生可作适当勾划，以便今后利于复习。
（三）朗读课文
古文应该突出多读，教师应把朗读作为本课教学的重要环节，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解。在这一环节上要调动学生积极性，关键还在于教师的指导。
1、听录音，学生的注意正音、节奏感，并初步了解课文大意。
2、学生分组进行朗读比赛。要求：
①节奏合理，读出对社感。②语句流畅，发音正确。
（四）疏通课文词句，积累文言词汇。
学生是学习的主体，教师是学习的主导。只有充分认识到这一点，才能充分发挥学生的主观能动性，做到自觉地学习，这样才能调动学生的积极性。
当然，教师也不能盲目乐观，应尽可能估计到可能出现的困难，所以教师在让学生发挥主体性的同时，注意起到一个良好的主导作用。为此设计如下：
1、学生结合注释疏通词句。
2、勾划难点，互相讨论，或向老师提问。（如有学生提问，下面的步骤可简化些。如无，则就显得重要了。
3、教师提示（放投影片）。
4、学生按记叙文六要素，简述课文c
（五）学生朗读并背诵第一段。
这一环节的设计一方面起反馈矫正作用，另一方面是为过渡到下一个目标作准备。
1、学生朗读。
2、学生背诵第一段。
（六）听说训练
通过对第一段桃花美景的描写，让学生明确此段所使用的描写方法，再结合以前所学过的描写方法，学写（说）一段话。这一环节主要是为了读写结合。让学生有迁移能力，从而体现素质教育的要求。为此，我设计如下：
1、选两则材料，用投影仪显示出来，教师分析其描写方法。
2、学生根据上面的提示学写（说）一段话。
七、板书设计。
景色美 战乱
生活美 没有 压迫
人情美 剥削
《桃花源记》怎么划分朗读节奏？
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。
1、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分 ；
2、按照“动宾/动宾”的形式划分；
3、按照“而前则前”的原则划分；
4、凭借语感，根据句意进行划分。
扩展资料
注意事项：
《桃花源记》写于晋、宋交替之际，当时政治黑暗，兵连祸接，民不聊生。作者虚构了一个渔人偶入桃花源的故事。
借以描绘了一个没有剥削、没有压迫、人人劳动、自由安乐的世外桃源的生活图景，寄托了他的社会理想，也反映了广大人民要求摆脱残酷剥削和贫困境遇的意愿。
桃花源记朗读节奏划分是什么？
《桃花源记》朗读节奏划分如下：
晋／太原中，武陵人／捕鱼为业，缘／溪行，忘／路之远近。忽逢／桃花林，夹岸／数百步，中无／杂树，芳草／鲜美，落英／缤纷，渔人／甚／异之；复／前行，欲穷／其林。林尽／水源，便得／一山，山有／小口，仿佛／若有光。便／舍船，从／口入。初／极狭，才／通人。复行／数十步，豁然／开朗。土地／平旷，屋舍／俨然，有／良田美池／桑竹之属。阡陌／交通，鸡犬／相闻。其中／往来种作，男女／衣着，悉如／外人。黄发／垂髫，并／怡然自乐。
见／渔人，乃／大惊，问／所从来，具／答之，便要／还家，设酒／杀鸡／作食，村中／闻有此人，咸来／问讯。自云／先世避／秦时乱，率／妻子邑人，来此／绝境，不复／出焉；遂／与／外人间隔。问今／是何世，乃／不知有汉，无论／魏晋。此人／一一／为具言所闻，皆／叹惋。余人／各复／延至其家，皆出／酒食。停数日／辞去，此中人／语云：“不足／为外人／道也！”
既出，得／其船，便扶／向路，处处／志之。及／郡下，诣／太守，说／如此。太守／即／遣人随其往，寻向／所志，遂迷，不复／得路。南阳／刘子骥，高尚／士也，闻之，欣然／规往，未果，寻／病终。后／遂无问津者。
译文：晋朝太元年间，武陵郡有个人以捕鱼为生。他划着小船沿溪流前行，不知走了多远，忽然遇见一片桃树林。那桃花夹岸而生，绵延几百步，其中没有一棵杂树。地上芳草如茵，鲜艳的花瓣纷纷飘落。渔人很为之惊异，又往前行进，想要穿过这片桃林。桃林的尽头是溪流的发源之处，这里有一座小山。
山上有个不大的洞口，洞内好像有些光亮。渔人就丢下船，从洞口进去。起初洞很狭窄，刚能挤过一个人；再往前走几十步，顿时就明亮开阔了。眼前出现了平整空旷的土地，整整齐齐的房屋，还有肥沃的田野、漂亮的池塘以及桑树、竹子一类的东西。
田间小路纵横交错、四通八达，鸡鸣狗叫的声音相互都能听到。其中，在路上来往的行人，在田间耕作的农夫，男男女女的衣着打扮，都和外面一样。老人小孩都是那样安然、快乐。他们看见渔人，非常惊奇。问他是从什么地方来的，渔人把自己的经过告诉他们。有人就邀请他到家里去做客，摆酒杀鸡请他吃饭。
村里人听说来了这么一位客人，都跑来打听消息。他们说：祖先为了逃避秦末的战乱，带着妻子儿女和同乡人来到了这个与世隔绝的地方，就再没有出去，于是便和外面的人断了往来。他们问渔人现在是什么朝代了，他们竟然不知汉朝，更不用说什么魏、晋了。
渔人就将自己所知道的一一告诉他们，大家听了都感叹不已。其余的村民也各自轮流请渔人到家里，摆出酒菜招待他。渔人住了几天，告辞要走，人们嘱咐他说：“里面的情况没有必要对外面人讲啊！”渔人从洞里出来，找到了他的船，就沿着先前的来路往回走，处处都做了记号。
他来到武陵城下，就去拜见太守并讲述了自己的奇遇。太守马上派人和他前往，寻找先前做的记号，然而却迷失了方向，再也找不到那条通路。
南阳的刘子骥，是位品格高雅的名士，他听说了这件事，很高兴地准备去探寻，他的计划还未付诸实施，不久就病死了。以后就再也没有人去询问通向桃花源的路了。
《桃花源记》赏析
本文是其《桃花源诗》前的序言，它以冲淡简洁的笔墨描绘出一片没有世网羁绊、自耕自足、怡然自乐的人间乐土，表现了作者对丑恶现实的不满和对理想社会、和平生活的向往。
此后，赓和之作历代不绝，如王维、韩愈、刘禹锡、王安石《桃源行》诗，苏轼的《和桃源诗序》文等；同时，“世外桃源”还成为我国人民心目中理想国的代名词和经常引用的成语典故。
在骈文盛行的刘宋时期，陶潜能写出语言如此精美、境界如此新奇的散文，确属难能可贵。
本文影响巨大、流传久远的因素除了以上几点外，还由于其在结构上也很有特色。作者借用小说笔法，以一个捕鱼人的经历为线索展开全篇，开端的时间与线路交代、渔人籍贯及桃花林景致的铺垫，都写得很简明、肯定，缩短了读者和作品的心理距离，将他们在不知不觉中从现实世界引人到迷离恍惚的桃源中。
“不足为外人道”的叮嘱，渔夫返寻所志而迷不得路，这些叙写又使读者从飘忽朦胧的画外世界回到现实世界，加之结尾时刘子骥规往不果的补笔，使人们对“桃源”既依恋又感到余味无穷。
桃花源记划分朗读节奏
晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。
见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！”
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。
桃花源记读音全文朗读
桃花源记读音全文朗读如下：
桃花源记（táo huā yuán jì）。
陶渊明（táo yuān mínɡ）。
晋太元中（jìn tài yuán zhōnɡ），武陵人捕鱼为业（wǔ línɡ rén bǔ yú wéi yè ）。缘溪行（yuán xī xínɡ） ，忘路之远近（wànɡ lù zhī yuǎn jìn ）。
忽逢桃花林（hū fénɡ táo huā lín ），夹岸数百步（jiá àn shù bǎi bù ），中无杂树（zhōnɡ wú zá shù） ，芳草鲜美（fānɡ cǎo xiān měi） ，落英缤纷（luò yīnɡ bīn fēn）。渔人甚异之（yú rén shèn yì zhī），复前行（fù qián xínɡ） ，欲穷其林（yù qiónɡ qí lín ）。
林尽水源（lín jìn shuǐ yuán），便得一山（biàn dé yì shān） ，山有小口（shān yǒu xiǎo kǒu），仿佛若有光（fǎnɡ fú ruò yǒu ɡuānɡ） 。便舍船（biàn shě chuán），从口入（cónɡ kǒu rù），初极狭（chū jí xiá） ，才通人（cái tōnɡ rén）。复行数十步（fù xínɡ shù shí bù），豁然开朗（huō rán kāi lǎnɡ）。
土地平旷（tǔ dì pínɡ kuànɡ），屋舍俨然（wū shě yǎn rán） ，有良田（yǒu liánɡ tián）、美池（měi chí）、桑竹之属（sānɡ zhú zhī shǔ）。阡陌交通（qiān mò jiāo tōnɡ），鸡犬相闻（jī quǎn xiānɡ wén） 。
其中往来种作（qí zhōnɡ wǎnɡ lái zhòng zuò），男女衣着（nán nǚ yī zhuó），悉如外人（xī rú wài rén）。黄发垂髫（huánɡ fà chuí tiáo），并怡然自乐（bìnɡ yí rán zì lè）。
见渔人（jiàn yú rén），乃大惊（nǎi dà jīnɡ），问所从来（wèn suǒ cónɡ lái）。具答之（jù dá zhī）。便要还家（biàn yāo huán jiā），设酒杀鸡作食（shè jiǔ shā jī zuò shí）。村中闻有此人（cūn zhōnɡ wén yǒu cǐ rén），咸来问讯（xián lái wèn xùn）。
自云先世避秦时乱（zì yún xiān shì bì qín shí luàn），率妻子邑人来此绝境（lǜ qī zǐ yì rén lái cǐ jué jìnɡ），不复出焉（bù fù chū yān），遂与外人间隔（suì yǔ wài rén jiàn ɡé） 。问今是何世（wèn jīn shì hé shì），乃不知有汉（nǎi bù zhī yǒu hàn），无论魏晋（wú lùn wèi jìn）。
此人一一为具言所闻（cǐ rén yì yì wèi jù yán suǒ wén），皆叹惋（jiē tàn wǎn）。余人各复延至其家（yú rén ɡè fù yán zhì qí jiā），皆出酒食（jiē chū jiǔ shí）。停数日（tínɡ shù rì），辞去（cí qù）。此中人语云（cǐ zhōnɡ rén yù yún）：“不足为外人道也（bù zú wéi wài rén dào yě）。 ”
既出（jì chū)，得其船(dé qí chuán)，便扶向路(biàn fú xiànɡ lù)，处处志之(chù chù zhì zhī)。及郡下(jí jùn xià)，诣太守(yì tài shǒu)，说如此(shuō rú cǐ)。太守即遣人随其往(tài shǒu jí qiǎn rén suí qí wǎnɡ)，寻向所志(xún xiànɡ suǒ zhì)，遂迷(suì mí)，不复得路(bù fù dé lù)。
南阳刘子骥(nán yánɡ liú zǐ jì)，高尚士也(ɡāo shànɡ shì yě)，闻之(wén zhī)，欣然规往(xīn rán ɡuī wǎnɡ)。未果(wèi ɡuǒ)，寻病终(xún bìnɡ zhōnɡ)。后遂无问津者(hòu suì wú wèn jīn zhě)。
课文《桃花源记》朗读停顿划分
本热文言文特别差，不知道怎么停顿 ，所以也背不下来，希望有了停顿以后能根据意思背下来。不知道的别乱说啊 。原文如下 在下文画斜线就OK啦 桃花源记 东晋 陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然。有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人，黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境， 不复出焉，遂（suì）与外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为（wéi）具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为（wèi）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终, 后遂无问津者。
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